October 31, 2014

''மனிதாபிமான உதவிகளை மேற்கொள்வதில், முஸ்லிம்களாகிய முன்னிற்க வேண்டும்''

பதுளை, கொஸ்லந்தை, மீரியாபெத்தை பிரதேசத்தில்; நிகழ்ந்த மண்சரிவில் நூற்றுக்கணக்கான மக்கள் சிக்குண்டு இருப்பதாக தகவல்கள் வந்த வண்ணம் உள்ளன. மேலும் பலர் பாடசாலைகளில் தஞ்சம்புகுந்துள்ளனர். சகல தரப்பினரும் ஆபத்தில் சிக்கியவர்களுக்கு உதவிபுரியவும் காணாமல்போனோரை கண்டுபிடிக்கவும் கடும்பிரயத்தனம் எடுத்துவருகின்றனர் என்பதையும் அறியக்கிடைக்கிறது.

இந்நிலையில் ஆபத்தில் சிக்கியுள்ள மக்களுக்கு உதவுவதில் அனைவரும் சாதி, சமய வேறுபாடின்றி ஈடுபட வேண்டும் எனவும் குறிப்பாக அப்பிரதேசத்திலுள்ள ஜம்இய்யத்துல் உலமா கிளைகள் ஏனையோரை இணைத்துக் கொண்டு தம்மால் முடியுமான உதவிகளை செய்யுமாறும் அகில இலங்கை ஜம்இய்யத்துல் உலமா கேட்டுக் கொள்கின்றது. மனிதாபிமான உதவிகளை மேற்கொள்வதில் முஸ்லிம்களாகிய நாம் முன்னிற்க வேண்டும் எனவும் மேற்படி அனர்த்தங்கள் ஏற்படாதிருக்க பிரார்த்தனையில் ஈடுபடுமாறும் அகில இலங்கை ஜம்இய்யத்துல் உலமா சகல முஸ்லிம்களையும் கேட்டுக்; கொள்கின்றது.


அஷ்-ஷைக் முக்ஸித் அஹ்மத்
செயலாளர் - சமூக சேவைப் பிரிவு
அகில இலங்கை ஜம்இய்யத்துல் உலமா

முஸ்லிம் மக்களின் அரசியல் சாணக்கியத்தை பாருங்கள் - கருணா பொறாமை

இலங்கையில் தமிழரோ முஸ்லிமோ ஜனாதிபதியாக வரமுயாது. ஜனாதிபதி தேர்தலில் வெற்றியடையப் போகும் ஜனாதிபதி மஹிந்தராஜபக்சவுக்கே சிறுபான்மை மக்கள் ஆதரவளிக்க வேண்டுமென மீள்குடியேற்ற பிரதியமைச்சர் விநாயக மூர்த்தி முரளிதரன் தெரிவித்தார்.

ஜனாதிபதித் தேர்தல் வேலைகளை கவனிப்பதற்கான மட்டக்களப்பு மாவட்ட அலுவலகம் தாண்டவன்வெளியில் திறந்துவைக்கப்பட்ட வைபவத்தின் போது உரையாற்றுகையிலேயே அவர் மேற்கண்டவாறு கூறினார்.

மட்டக்களப்பு மாநகர முன்னாள் முதல்வரும் ஜனாதிபதித் தேர்தலுக்கான மட்டக்களப்பு மாவட்ட அலுவலகச் செயலாளருமான திருமதி சிவகீதா பிரபாகரன் தலைமையில் நடைபெற்ற இந்த வைபவத்தில் தொடர்ந்துரையாற்றிய மீள்குடியேற்றப் பிரதியமைச்சர் விநாயகமூர்த்தி முரளிதரன இலங்கையில் 18 சதவீதமாக வாழ்கின்ற தமிழ் மக்களில் எவரும் ஜனாதிபதியாக வரமுடியாது. அவ்வாறே, ஒரு முஸ்லிமினால் கூட ஜனாதிபதியாக வரமுடியாது. இந்த நிலையில், ஜனாதிபதித் தேர்தலில் வெல்லப் போகும் தற்போதைய ஜனாதிபதி மஹிந்த ராஜபக்ஷவுக்கு வாக்களிப்பதால் கூடிய நன்மைகளை பெறலாம்.

மேலும், மட்டக்களப்பு மாவட்டத்தில் உள்ள ஸ்ரீலங்கா சுதந்திரக் கட்சியின் அமைப்பாளர்கள் எல்லோரும் ஒன்றிணைந்து ஜனாதிபதியின் வெற்றிக்காக வேலை செய்வதற்கு நகரில் அரசியல் அனுபவமுள்ள காலஞ்சென்ற இராஜன் சத்தியமூர்த்தியின் மகள் சிவகீதா பிரபாகரனையும் இணைத்து வேலைசெய்யும் நோக்கோடு இந்த அலுவலகம் திறக்கப்பட்டுள்ளது.

நடந்து முடிந்த ஊவா மாகாணசபைத் தேர்தலில் அங்குள்ள தமிழர்கள் எல்லாம் சிந்தித்து வாக்களித்தால், ஒரு அமைச்சர் உட்பட 3 மாகாணசபை உறுப்பினர்களை அவர்கள் பெற்றுள்ளனர். இது எமக்கு ஒரு உதாரணமாகும். இதன்படி, செயல்பட்டு எமது எதிர்காலச் சிறுவர்களின் வளங்களை பெருக்க எமக்கு அரசியலில் விழிப்பு ஏற்படவேண்டும்.

கடந்த ஜனாதிபதித் தேர்தலில் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பினர் ஜனநாயக கட்சித் தலைவர் சரத் பொன்சேகாவை ஆதரித்து வாக்களிக்குமாறு கூறினர். சுரத் பொன்சேக்காவே உங்கள் பிள்ளைகளை கொன்றுகுவித்தவர். அது ஏன் இந்தத் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பினருக்கு தெரியவில்லை என்பதைச் சிந்தியுங்கள். கோமாளி அரசியல் நடத்த இடமளிக்கவேண்டாம்.

மட்டக்களப்பில் எவ்வளவோ அறிவாளிகள் உள்ளனர். நாடாளுமன்றம் சென்றுள்ளவர்களை பாருங்கள். அவர்களிடம் மொழியறிவு இல்லை. எவரிடம் எதைப் பேசுவது என்று தெரியாமல் உள்ளார்கள். நகரில் 40,000 தமிழர்கள் வாழ்கின்றனர். அவ்வளவு பேரும் ஜனாதிபதி மஹிதந்த ராஜபக்ஷவுக்கு வாக்களித்தால், மட்டக்களப்பின் அபிவிருத்தி எப்படி இருக்கும் என எண்ணிப்பாருங்கள்.

எமது உரிமைகளை நாம் பாதுகாக்க வேண்டும். அதற்காக எதிர்க்கட்சியில் அமர்ந்துகொண்டு உரிமை, உரிமை என கோஷம் எழுப்புவதால் எந்த நன்மையும் இல்லை. ஆளும் தரப்பில் அமைச்சர்களாக இருந்து அபிவிருத்தியையும் உரிமையையும் பெற்றுக்கொள்ளமுடியும். எமது சகோதர முஸ்லிம் மக்களின் அரசியல் சாணக்கியத்தை பாருங்கள். இனியும் ஏமாறாமல் எமது மக்களின் எழுச்சியை பற்றிச் சிந்தியுங்கள் என்றார்.

பிரதமர் பதவி வழங்கப்பட்டால், அதனை ஏற்க தயார் - மைத்திரிபால சிறிசேன

பிரதமர் பதவி தனக்கு வழங்கப்பட்டால் அதனை ஏற்றுக்கொள்ளத் தயார் என்று ஸ்ரீலங்கா சுதந்திரக்கட்சியின் பொதுச்செயலாளரும் அமைச்சருமான மைத்திரிபால சிறிசேன தெரிவித்துள்ளார்.

கொழும்பில் நேற்று இடம்பெற்ற ஊடக சந்திப்பின்போது அவர் இதனை தெரிவித்தார்.

ஜனாதிபதி மஹிந்த ராஜபக்ச தம்மீது நம்பிக்கை வைத்து அந்த பொறுப்பை ஒப்படைத்தால், அதனை தாம் ஏற்றுக்கொள்ள தயாராகவுள்ளதாக சிறிசேன கூறினார்.

இதேவேளை பொலநறுவை ஸ்ரீலங்கா சுதந்திரக்கட்சியின் தொகுதி அமைப்பாளர் சபையில், மைத்திரிபால சிறிசேன பிரதமராக நியமிக்கப்பட வேண்டும் என்ற யோசனை நிறைவேற்றப்பட்டதாக தகவல் வெளியாகியுள்ளது. எனினும் அது பற்றி தமக்கு தெரியாது என்றும் அமைச்சர் மேலும் தெரிவித்தார்.

முஸ்லிம்கள் மேற்கொண்ட பொறுப்புக்களை, நான் மன நிறைவோடு நினைவுகூர்கிறேன் - சஜித்

அகில இலங்கை முஸ்லிம் லீக் வாலிப முன்னணிகளின் சம்மேளனத்தின் 44வது வருடாந்த மகாநாடு கடந்த அக்டோபர் மாதம் 26ஆம் திகதி கொழும்பில் நடைபெற்றது. இதில் பிரதம அதிதியாகக் கலந்து கொண்ட ஐக்கிய தேசியக் கட்சியின் பிரதித் தலைவரும், பாராளுமன்ற உறுப்பினருமான சஜித் பிரேமதாச சிறப்புச் சொற்பொழிவாற்றினார். அதன் தமிழாக்கம் இங்கு தொகுத்து வழங்கப்படுகின்றது. 

இன்று முஹர்ரம் அல்லது இஸ்லாமிய புதுவருடத்தின் முதல் நாள். முதலில் நான் உங்கள் அனைவருக்கும் எனது புதுவருட வாழ்த்துக்களைத் தெரிவித்துக் கொள்கின்றேன்.  இன்று அதிதிகள் பெரும்பாலானோரது உரைகளைச் செவிமடுத்துக் கொண்டிருந்த போது, நான் சிறிது நேரம் பாராளுமன்றத்தில் இருந்தேனோ என்று நினைத்தேன். கௌரவ மாவை சேனாதிராஜாவின் கருத்துக்களை முன்வைத்ததைத் தொடர்ந்து வழமை போன்று ஆழமான வாத, பிரதிவாதங்களை முன்வைத்த எமது அஸ்வர் அவர்கள் தொடர்பில் நான் ஆச்சரியப்படப்போவதில்லை. ஏனெனில் அவர் ரணசிங்க பிரேமதாச அரசியல் பல்கலைக்கழகத்தில் சிறந்த பட்டமொன்றை பெற்றவர் என்ற காரணத்தினாலாகும். எனது கருத்தை முன்வைப்பதற்கான சந்தர்ப்பம் வருமோ என நான் நினைத்தேன். அது எவ்வாறெனினும் எனது சகா கௌரவ பிரதமர்களது தலைமையில் நடைபெறுகின்ற அகில இலங்கை முஸ்லிம் லீக் வாலிப முன்னணிகளின் 44 ஆவது வருட மகாநாட்டிற்கு எனது வாழ்த்தையும் இதயத்தின் உள்ளிருந்து வெளியாகும் ஆசிர்வாதத்தையும் தெரிவித்துக் கொள்கின்றேன். 

மிகவும் கௌவரத்துக்குள்ளான, இந்த நாட்டின் மனங்கவர் அரசியல்வாதியொன்றைப் போன்றே எமது முன்னாள் சபாநாயகருமான காலஞ்சென்ற அல்ஹாஜ் எம்.ஏ.பாக்கிர் மாக்கார் அவர்களது சிந்தனைக்கேற்ப இந்த இளைஞர் முன்னணி உருவாகியிருக்கிறது. இஸ்லாமிய இளைஞர் சமூகத்தை பயங்ரகரவாதத்தில் சிக்காதவாறு ஜனநாயகப் பிரவாகத்தின் பங்காளிகளாக்கி, இனங்களுக்கிடையே சகோதரத்துவத்தை கட்டியெழுப்பும் நோக்கிலான பாரிய பொறுப்பொன்றை அவர்கள் மீது சுமத்துவதே இவ்விளைஞர் முன்னணியை உருவாக்கியதன் நோக்கமாகும். இன்று பல்வேறுபட்ட அரசியல் கொள்கைகயைக் கொண்ட அதிகமானோர் அந்தக் கொள்கைகளை ஒரு பிரச்சினையாக கருதாது இவ்விளைஞர் முன்னணியூடாக பொருளாதார, அரசியல் இலக்குகளை நோக்கி உறுதியோடு பயணிப்பதற்கு முடிந்திருக்கிறது. இது மிக வரவேற்கத்தக்கதொன்றாகும். இது தொடர்பில் இந்த இளைஞர் முன்னணிக்கு எனது வாழ்த்துக்களை தெரிவித்துக் கொள்கின்றேன். 

முஸ்லிம், சிங்கள மக்களுக்கிடையே சுமார் நூறு வருட கால இடைவெளிக்குள் மிக உறுதியான தொடர்பு இடம்பெற்றிருப்பதற்கான சான்றுகள் இருக்கின்றன. இலங்கை மக்களிடையே ஒரே தாயின், ஒரே தந்தையின் குழந்தைகளைப் போன்ற சகோதரத்துவம் தொடர்ச்சியாக இடம்பெற்று வந்துள்ளது. சோனக மக்களுக்கு 'மரக்கல' என்ற பெயர் வந்தது தொடர்பில் ஆராய்ந்து பார்க்கும்போது தெரியவருவது, எமது நாட்டை ஆட்சி செய்த சிங்கள மன்னர்களைப் பாதுகாப்பதற்கு அன்றைய இஸ்லாமிய மக்கள் மேற்கொண்ட கடமையொன்றாகும். கண்டியை ஆட்சி செய்த அரசரொருவருக்கு வெளிநாட்டு ஆக்கிரமிப்புச் சக்தியொன்று அச்சுறுத்தல் மேற்கொண்டபோது அந்த அரசன் தனது உயிரைக் காப்பாற்றிக் கொண்டது மகியங்கனைப் பிரதேசத்திலுள்ள பங்கரகம்மன என்ற இடத்திலாகும். அங்கு வீடொன்றில் பால் கறந்து கொண்டிருந்த பெண்ணொருவர் "மன்னரது உயிரைக் காப்பாற்றுவதற்கு மேற்கொண்ட முயற்சி காரணமாக எதிரிகளின் கரத்தினால் தன்னுயிரை இழந்த முறை வரலாற்றில் பதிவாகியிருக்கிறது. "என்னைக் காத்த இரத்தம்' அல்லது என்னைக் காத்தெடுத்த இரத்தம்' பிற்காலத்தில் "மரக்கலே' ஆகி அதன்பின் மரக்கல என மருவியிருப்பதென்பதும் நாம் அறிந்த விடயம். 

எமது நாட்டை வெளிநாட்டு ஆக்கிரமிப்பாளர்களிடமிருந்து மீட்டெடுப்பதற்கு கலாநிதி ரி.பி.ஜாயா அவர்களைப் போன்றே சேர் ராசிக் பரீத் அவர்களும் மேற்கொண்ட உன்னத கடமையை எமக்கு எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் மறக்க முடியாது. அதேபோல் இஸ்லாமிய மக்களுக்கு மிகுந்த சேவையாற்றிய டாக்டர் எம்.ஸீ.எம்.கலீல், பதியுதீன் மஹ்மூத் உட்பட முஸ்லிம் தலைவர்கள் அன்று மேற்கொண்ட பொறுப்புக்களை நான் இந்த சந்தர்ப்பத்தில் மன நிறைவோடு நினைவு கூர்கிறேன். அதேபோன்று அகில இலங்கை முஸ்லிம் லீக் வாலிப முன்னணிகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்திய கடந்த காலத் தலைவர்கள் பலர் இருக்கிறார்கள். ரிஸ்வி சின்னலெப்பை, என்.எம்.சஹீட், எமது முன்னாள் அமைச்சர் எனது அன்புக்குரிய இம்தியாஸ் பாக்கிர் மாக்கார், என்.எம்.அமீன், ரஷீத் எம். இம்தியாஸ் போன்ற அதன் முன்னாள் தலைவர்களினால் மேற்கொள்ளப்பட்ட என்றும் அழியாத சேவைகள் இன்றும் அனைவரதும் போற்றுதலுக்கு இலக்காகியிருக்கிறது. 

முஸ்லிம் லீக் வாலிப முன்னணிகள் மேற்கொள்கின்ற சமூக நல சேவைகளைப் போன்றே அரசியல் பயிற்சி, மக்கள் ஆபத்துக்குள்ளாகின்ற போது அவர்களை வாழ்விப்பதற்காக வழங்கிய ஒத்துழைப்பு, சக்தி போன்ற அனைத்தையும் நாம் கண்டிருக்கின்றோம். இதிலிருந்து அந்தப் பாரிய பொறுப்பை முன்னோக்கிக் கொண்டு செல்வதற்கு முன்வந்திருக்கும் அக்கரைப்பற்று பிரதேசத்தைச் சேர்ந்த எம்.ஐ.உதுமாலெப்பையெனும் புதிய தலைவருக்கு அதற்கான சக்தியும், தைரியமும், அதிர்ஷ்டமும் கிட்டுவதற்கு பிரார்த்திக்கின்றேன். 

நாம் இன்று பயங்கரவாதத்திலிருந்து மீண்ட இலங்கையிலே வாழ்ந்து கொண்டிருக்கின்றோம். எமது நாடு யுத்த வெற்றி கொண்ட நாடு. மூன்று தசாப்த காலமாக இந்த நாடு எதிர்கொண்ட கொடூர புலிப் பயங்கரவாதம் முடிவுக்கு வந்துள்ளது. எதிரிக்கு கௌரவமளிப்பது அரசியல் துறையில் மிக அரிதாகும். மைக்றோபோனை கையிலெடுத்தாலும், மேடையொன்றில் ஏறினாலும் நூற்றுக்கு தொண்ணூற்றி ஒன்பது தசம் ஒன்பது வீதம் அரசியல்வாதிகள் ஜெபிக்கின்ற  மந்திரமேயுள்ளது. அவர்கள் காட்ட முயல்வது தன்னை போன்ற சிறப்பான ஒருவர், தமது கட்சியைப் போன்ற சிறந்த கட்சியொன்று இந்த உலகில் எப்போதும் உருவானதில்லை என்பதாகும். இந்த சம்பிராயத்திலிருந்து விலகி அரசியல் பொறாமை, குரோதம், வைராக்கியம் போன்றவற்றிலிருந்து நீங்கி யுத்த வெற்றிக்கான முழு கௌரவத்தையும் தற்போதைய அரசாங்கத்துக்கு வழங்குவதற்கு நான் விரும்புகின்றேன். 

எனினும் இலங்கை குரூர யுத்தத்திலிருந்து மீண்டு ஐந்தரை வருடங்களின் பின்னரும் எமது மக்களது முகங்களை நோக்குகின்ற போது அந்த முகங்களில் இன்னமும் மகிழ்ச்சியை காண்பதற்கில்லை. அந்தப் புலி யுத்தம் இடம்பெற்ற காலத்தை விட இறந்த  நிலையிலிருந்த முகங்களாகவே அதனை நான் காண்கின்றேன். இது கவலைக்குரிய விடயம். இவ்வாறான நிலை இடம்பெறுவதையிட்டு  நாம் கவலை கொள்ள வேண்டும். யுத்த வெற்றிக்கான நன்றியுணர்வை ஆளும் கட்சிக்குப் பெற்றுக் கொடுக்கும் அதேவேளை யுத்தத்தை வெற்றி கொண்ட போதிலும், இன்னும் சமாதானத்தை வெற்றி கொள்ள முடியாமல் போயுள்ளமை தொடர்பில் நாம் வெட்கப்படவேண்டும். இனங்களுக்கிடையேயும் மதங்களுக்கிடையேயும் இணக்கப்பாடு, நற்புறவு, சகோதரத்துவத்தை கட்டியெழுப்புவதற்கு நாடென்ற ரீதியில் எமக்கு முடியாமல் போயிருப்பது மிகவும் கவலைக்குரிய நிலைமையாகும். இன்று நாட்டை நிர்வகிக்கின்றவர்களும் கட்சி, எதிரணி அனைவரும் அரசியல்வாத, பேதங்கள், கொள்கை கோட்பாடுகள், தர்க்கங்களை புறந்தள்ளிவிட்டு, இதயசுத்தியோடு எமது நாட்டு மக்களிடையே நற்புறவு, நல்லிணக்கம், சகோதரத்துவத்தைக் கட்டியெழுப்புவதற்கு அர்ப்பணிப்போடு செயற்படவேண்டும். 

யுத்தத்தினால் பாதிக்கப்பட்டதும், ஆபத்துக்களை எதிர் கொண்டதும், சிங்களம், தமிழ், மலே, பேகர் போன்ற இந்த நாட்டின் ஒட்டு மொத்த மக்களாகும். யுத்தம் முடிவுக்கு வந்தவுடன் சமாதானத்தின், சகோதரத்துவத்துக்கான கரங்கள் நீட்டப்பட்டு மீண்டும் நாடென்ற வகையில் ஒன்றிணைவதற்கு நாம் தயாராக வேண்டியிருந்தது. சிங்களம், தமிழ், முஸ்லிம், பேகர் போன்ற அனைத்து இனங்களுக்கும், பௌத்தம், கத்தோலிக்க, இந்து, இஸ்லாம் போன்ற மதங்களை பின்பற்றுகின்ற அனைவருக்கும் சொந்தமான இலங்கை எங்கள் அனைவரினதும் தாயகமாகும். அங்கு தேசிய ஒருமைப்பாட்டை கட்டியெழுப்புவதற்கு நாம் அர்ப்பணிப்புடன் செயற்படவேண்டும். 

எமது நாட்டை வீழ்த்துவதற்கு "டயஸ்போராக்கள்' நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்வது தொடர்பில் நாம் கேள்விபடுகிறோம். எனினும் "தமிழ் டயஸ்போராக்களையும், எல்.ரீ.ரீ.ஈ. டயஸ்போராக்களையும் வெவ்வேறாக பிரித்தறியக் கூடிய தெளிவும், அறிவும், ஞானமும் இருக்கவேண்டும். தமிழ் டயஸ்போரா மற்றும் எல்.ரீ.ரீ.ஈ. டயஸ்போரா அல்லது புலி டயஸ்போரா எனக் கருதப்படுவது இரண்டு. ஒட்டு மொத்த தமிழ் சமூகமும் பிரிவினை வாதத்துக்கு ஒத்துழைப்பு வழங்குபவர்கள் அல்லர். இந்த வேறுபாட்டை அறிந்து கொள்ளும் வரை எமது நாட்டில் சமாதானம், நற்புறவு, நல்லிணக்கத்தை கட்டியெழுப்ப முடியாது. நாம் அனைவரும் ஐக்கிய இலங்கையொன்றுக்காக செயற்படும் மக்கள். நாம் அர்ப்பணிப்போடு செயற்படுவது நாட்டின் இறைமை, சுயாதிபத்தியம், அரசியல் சுதந்திரத்தை பாதுகாப்பதற்காகும். தேசப்பற்று, தேசாபிமானம் எவருக்கும் உரித்துறுதியெழுதி வழங்கப்படவில்லை. அது எந்தவொரு பிரிவுக்கோ, கட்சியொன்றுக்கோ மாத்திரம் சொந்தமானதொன்றல்ல. அதன் பங்காளிகளான மக்களும் நாட்டின் மீது அன்பு கொண்டவர்கள். இவர்கள் நாடு இரண்டு படுவதை விரும்பமாட்டார்கள். 

இன்று நாட்டை கூறுபோடுவதற்கான சதியை மேற்கொள்ள முயற்சிப்பதும், இனங்களுக்கிடையே மற்றும் மதங்களுக்கிடையேயான நல்லிணக்கத்தை சிதைப்பதற்கு முயற்சிப்பதும் அதற்கெதிரான பிரிவினரே. இந்த நாட்டில் ஒருமைப்பாடு, ஐக்கியத்தை எதிர்பார்க்கின்ற பெரும்பான்மையானோரது கருத்தை மலினப்படுத்துவதற்கு மிகச் சிறிய சிறுபான்மையினரான இனவாத சக்திகள் நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்வதன் மூலம் "மீண்டும் பிரிவினைவாதமொன்றுக்கான விதையை இவர்கள் விதைத்துக் கொண்டிருப்பதென்பதாகும். இது எனது நாடு. நான் இலங்கைப் பிரஜை. நான் ஒதுக்கப்படுதலுக்கு, வேறுபாட்டுக்கு என்றும் ஆளாகியதில்லை. எனது இனம், மதம், கோத்திரம், குலம், அரசியல் கட்சி எதுவானாலும் எனக்கு இந்த நாட்டில் உரித்தான உரிய இடத்தைப் போன்று உரிமையும் இருக்கிறதென இந்த நாட்டிலுள்ள அதிபெரும் பெரும்பான்மை மக்கள் நினைக்கக்கூடிய நாளொன்றில் இந்த நாட்டில் இனவாதத்தைப் போன்று பிரிவினைவாதமும் தோல்வியைத் தழுவும். 

பிரிவினைவாதத்தை யுத்த காலத்தில் மாத்திரம் தோல்வியடையச் செய்ய முடியாது. பிரிவினை வாதத்தை தோற்கடிக்கச் செய்ய முடிவது இனப் பிரிவுகளின் மனங்களை வெல்வதனாலாகும். சுயாட்சி பற்றிய கருத்துக்களும் வெளியாகிக் கொண்டிருக்கின்றன. ஏன் மீண்டும் சுயாட்சி தொடர்பிலான வாதம் முன்வைக்கப்படுகின்றது. நாம் அனைவரும் ஏற்றுக் கொண்ட, அங்கீகரித்த 13வது அரசியலமைப்பு திருத்தத்தை வேறுபாட்டுத் தன்மை, தலையீடுகளின்றி மக்கள் அங்கீகாரத்துக்கும், ஜனநாயகத்துக்கும் ஏற்ப ஒழுங்காக நடைமுறைப்படுத்துவோமானால் சுயாட்சித் தேவை அவசியப்படுவதில்லை. சுயாட்சி யோசனைக்கு புத்துயிரூட்டி மீண்டுமொருமுறை பிரிவினைவாத விஷக் கிருமியை பரப்புவதற்கு சுற்றாடலை தயார்படுத்துவது தேசாபிமானமா? தேசப்பற்றா, தேசத்துரோகமா? 

எமக்கு எப்போதும் "கறுப்பு ஜூலை' யொன்றின் மூலம் நாட்டுப் பிரச்சினையை தீர்க்க முடியாது. எமக்கு எப்போதும் "கறுப்பு ஜூன்' ஒன்றின் மூலமும் பிரச்சினையை தீர்த்துக் கொள்ள முடியாது. இன்று நாட்டில் இடம்பெறும் வேறுபாடுகளை நாம் இனங்காண வேண்டும். எதற்கும் அச்சம் கொள்ளத் தேவையில்லை. 13வது அரசியலமைப்புத் திருத்தம் ஐக்கிய இலங்கைக்குள் அமுல்படுத்த முடியுமென உச்ச நீதிமன்றம் கூட ஏற்றுக் கொண்டிருக்கிறது. 13வது அரசியலமைப்பு திருத்தத்தை எனது தந்தை அன்று பாராளுமன்றத்தில் முன்வைத்தது அவ்வுச்ச நீதிமன்றத்தின் தீர்ப்பினை அடுத்தேயாகும். அது நாட்டின் ஒருமைப்பாட்டுக்கு குந்தகமானதென அன்று உச்ச நீதிமன்றம் தீர்ப்பளித்திருப்பின் எந்தவொரு காரணத்துக்காகவும் எனது தந்தை அதனை பாராளுமன்றத்துக்கு முன்வைத்திருக்கமாட்டார். நாம் எவருக்கும் பயப்படத் தேவையில்லை. எமது நாட்டு மக்கள் தொடர்பில் நாம் சந்தேகப்படுவதேன்? மக்களது வாக்குகளால் நியமனம் பெறுகின்ற முதலமைச்சரொருவரை  காலில் படிந்திருக்கும் தூசியின் அளவுக்காவது கருத்திலெடுக்காது ஒரு புறமாக தூக்கியெறிவது ஏன்? யார் விரும்பினாலும் விரும்பாவிட்டாலும் வடக்கு மக்கள் அவர்களது அபிப்பிராயத்தை வெளியிட்டிருக்கிறார்கள். கிழக்கு மக்களும் அவர்களது அபிப்பிராயத்தையும் வெளிப்படுத்தியிருக்கிறார்கள். அந்த மக்கள் குரலுக்கு, மக்கள் ஆணைக்கு, மக்களது ஆலோசனைகளுக்கு நாம் சிறந்த பதிலை வழங்கவேண்டும். அதுவே ஜனநாயகம். 

நாம் பேச வேண்டியிருப்பது உண்மையான தேசாபிமானம் தொடர்பிலாகும். கொடூரமான தொனியில் பேசுவதால் மாத்திரம், வெளிநாட்டு ஆக்கிரமிப்பு சக்தி தொடர்பில் பேசுவதால் மாத்திரம் ஒருவர் தேசப்பற்றாளராக முடியாது. 

  தேசாபிமானம் செயற்பாட்டு ரீதியாக நடைமுறைப்படுத்தப்பட வேண்டும். தமது செயற்பாடுகள் காரணமாக நாடு துண்டாடலுக்குள்ளாகக் கூடாது. தமது செயற்பாடுகள் காரணமாக சமாதானம், நற்புறவு, ஒற்றுமை வளர்ச்சியடையுமாயின் அதன் மூலம் நாட்டின் ஒருமைப்பாடு பாதுகாக்கப்படும். இனங்களுக்கிடையே நல்லுறவு, நல்லிணக்கம்,நட்புறவு கட்டியெழுப்பப்படுவதால் தான் எமது நாட்டின் இறைமை பாதுகாக்கப்படுகிறது. அவ்வாறின்றி மேடைகளில் ஏறி நாட்டிலுள்ள பல்வேறு வகையான சிறுபான்மையினர்களை அகௌரவப்படுத்தி அவர்களது பிரசாவுரிமையை அவமரியாதைக்குள்ளாக்கி என்றைக்கும் எமது நாட்டை பாதுகாக்க முடியாது. அதனால் இடம்பெறப் போவது நாட்டுக்கெதிரான எதிரிகளது கருத்து பரவலடைவதற்கு வழியேற்படுத்துவதாகும். 

உலகம் பூராகவும் புத்த பெருமானார் கூட அன்று உபதேசம் செய்தது "வைராக்கியத்தினால் வைராக்கியத்தை இல்லாதொழிக்க முடியாது' சிறந்த சிங்கள பௌத்தம் என்பது அதற்கேயாகும். இன்று பல்வேறுபட்ட "காட்போர்ட்' சிங்கள பௌத்தர்கள் இருக்கிறார்கள். அவர்களது தாக்குதல்களுக்கு நாங்களும் இலக்காகிறோம். எனினும் நாம் அவை தொடர்பில் அதிர்ச்சிடையமாட்டோம். நான் கிறிஸ்தவ தேவாலயமொன்றுக்கு, முஸ்லிம் பள்ளிவாசலொன்றுக்கு, இந்து கோயிலொன்றுக்கு சென்று உதவி செய்தால் நான் சிறுபான்மையினர் கையாளென இணையதளங்களிலும், வெப் தளங்களிலும் வெளிப்படுத்துகிறார்கள். இதனால் நான் தயங்கப் போவதில்லை. ஏனென்றால் நான் கலப்படமற்ற சிங்கள பௌத்தன் என்ற காரணத்தினாலாகும். கலப்படமற்ற சிங்களம் என்பது ஏனைய இனத்தவர்களோடு கைகோர்த்துக் கொண்டு நல்லிணக்கத்தோடு இருப்பதாகும். உலகம் பூராகவும் புத்த பெருமானாரவர்கள் உபதேசம் செய்திருப்பது அனைத்து உயிரினங்களும் கவலையற்றிப்பாயாக, ஆரோக்கியம் கொண்டிருப்பாயாக, நோயற்றிருப்பாயாக, வைராக்கியமற்றிருப்பாயாக, கவலையிலிருந்து மீட்டெடுப்பாயாக, நன்மையளிப்பாயாக என்றவாறாகும். அவ்வாறின்றி ஒரு இனத்துக்கு ஒரு மதத்துக்கு ஒரு பிரிவினருக்கு மாத்திரம் கவலையற்றிருப்பாயாக, ஆரோக்கியமாயிருப்பாயாக, நோயற்றிருப்பாயா என அன்னவர் உபதேசிக்கவில்லை. இந்த உலகில் தார்மீகமாக உயிர் வாழும் அனைத்து மக்களுக்கும் இந்தப் பிரார்த்தனை பொருந்துகிறது. நாம் ஸ்ரீ தலதா கடவுளை வழிபடம் போது, ஸ்ரீ மகா போதி கடவுளை வழிபடும் போது அந்த அறக் குளிர்ச்சியினால் அந்த அற நெறியின் வாசனையினால் எமது இதயங்கள் உணரும் ஒரே உணர்வாவது எமது நாட்டில் பல்வேறுபட்ட இன, மத, வகுப்பு, கட்சி, குல, கோத்திரங்களும் உரிய மக்கள் சுகம் பெறுவார்களாக என்றவாறாகும். அனைவரும் இன்பமடைவார்களாக என்றவாறாகும். பௌத்த மதத்தின் உண்மையான அர்த்தமும் அதுவே. 

40 வருட காலமாக சிறப்பான சமூக செயற்பாடுகளில் ஈடுபட்ட உங்கள் அனைவரிடமும் உண்மையான பௌத்தத்தை இனங்கண்டு கொள்ளுமாறு வேண்டுகோள் விடுக்கின்றேன். உண்மையான பௌத்த கொள்கைகளை இனங்காணுங்கள். மிகச் சிறியளவிலான கடும்போக்குவாதிகளால் சமூகத்தினுள் வைராக்கியம், தவிடு பொடியாக்குதல், தீயிடல், அழித்தல் போன்ற நடவடிக்கைகளுக்கு முயற்சித்தால் அது பெரும்பான்மையானோரது கருத்தல்ல. எப்போதும் எமது கருத்துக்களை மாத்திரம் வலுக்கட்டாயமாக வெற்றி கொள்ளச் செய்வதால் நாட்டில் உண்மையான சமாதானம், உண்மையான நிலைப்பாடொன்றை கட்டியெழுப்ப முடியாது. எமது நாட்டில் இருக்க வேண்டியது விகாரைகளை நிர்மாணிக்கும் யுகமொன்றேயன்றி விகாரைகளை உடைத்துத் தள்ளும் யுகமல்ல. பள்ளிவாசல்கள், தேவாலயங்கள், கோவில்களை தீக்கிரையாக்கும் யுகமொன்றல்ல. அவற்றை பாதுகாப்பது எந்தவொரு நிர்வாகப் பொறிமுறையினதும் பொறுப்பாகும். அந்த தேசிய பொறுப்புக்கருதி ஆட்சியாளர்கள் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அன்று ஜனாதிபதி ரணசிங்க பிரேமதாச அவர்கள் பௌத்த சாசனத்தை பாதுகாப்பதற்கு பௌத்த சாசன அமைச்சொன்றை உருவாக்கியபோது, இஸ்லாமிய மார்க்க நடவடிக்கைகளுக்கான அமைச்சொன்றை உருவாக்குவதற்கும் அவர் மறந்துவிடவில்லை. அதேபோன்று இந்து மத நடவடிக்கைகளுக்காகவும், கத்தோலிக்க, கிறிஸ்தவ மத நடவடிக்கைகளுக்காகவும் அமைச்சுக்களை உருவாக்குவதற்கும் மறந்துவிடவில்லை. எம் அனைவரையும் ஒன்றிணைத்துக் கொண்டு இந்த பயணத்தை தொடர வேண்டும். 

இந்த நாட்டில் யுத்தம் முடிவுக்கு வந்து தற்போது ஐந்தரை வருடங்களாகியும் குரூர யுத்தம் காரணமாக இடம்பெயர்ந்த அதிகமானோர் இன்னும் அகதி முகாம்களில் அல்லது நலன்புரி முகாம்களிலேயே இருக்கின்றனர். நாட்டின் தேசிய பாதுகாப்பை உறுதிப்படுத்துவது எம் அனைவரதும் கடமையாகும். எந்தவொரு பயங்கரவாதமும் மீண்டும் தலைதூக்குவதைப் பார்ப்பதற்கு எமக்கு எந்தவொரு தேவையும் இல்லை. நாம் பயங்கரவாதத்தை, அல்லது வேறேதேனும் அனர்த்தமொன்றினூடாக அரசியல் நன்மைகளை அடைந்து கொள்ள முயற்சிக்கும் பிற்போக்குவாத பிரிவினரொன்றல்ல. தேசிய பாதுகாப்பு தொடர்பில் கவனம் செலுத்தும் அதேவேளை புலிப் பயங்கரவாதிகளால் தமது காணிகளை இழந்திருக்கும் மக்களுக்கு அவர்களது காணிகளுக்கு மீண்டும் சென்று வாழ்ந்து தமக்கென வீடொன்றை நிர்மாணித்துக் கொண்டு வாழக் கூடிய உரிமை தமிழ், முஸ்லிம், சிங்கள இனங்களுக்குரிய அந்த இடம் பெயர்ந்த அப்பாவி மக்களுக்கு இல்லையா? இந்த விடயம் தொடர்பில் எமது அவதானத்தை செலுத்த வேண்டியுள்ளது. 

அகில இலங்கை முஸ்லிம் லீக் வாலிப முன்னணியின் 44வது வருடாந்த மாநாடு நடைபெறுகின்ற இவ்வேளையில் எமது இனம், மதம், கட்சி, வகுப்பு, குலம், கோத்திரம் எதுவாக இருந்தாலும் எமது ஒரே இலக்காக இருக்கவேண்டியது நாட்டை வெற்றி பெறச் செய்வதாகும். எமது ஒரே நோக்கம் நாட்டைப் பாதுகாப்பதாகும். குறுகிய வாத, பேதங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு ஏனைய இனத்தவர்களை நசுக்குகின்ற "கறுப்பு ஜூலை' "கறுப்பு ஜூன்' போன்ற துரதிஷ்டமான செயற்பாடுகளினால் எமது தாயகத்தை பாதுகாத்துக் கொள்ள முடியாது. அவ்வாறெனின் சிங்கள, முஸ்லிம், தமிழ் என்றவாறு வாத பேதங்களை ஏற்படுத்திக் கொள்ளாது ஒரே நாட்டில் ஐக்கியமாகவும், ஒற்றுமையாகவும் வாழக்கூடிய இயலுமை அனைவருக்கும் கிட்டும் யுகமொன்று நாட்டில் உருவாகட்டும். குறுகிய வாத, பேதங்களூடாக அரசியல் நன்மை பெற எத்தனிக்கும் குழுவினர் தோல்வியடையட்டும் என பிரார்த்திக்கின்றேன். 

தமிழில் எம்.எச். அமீர் ஹம்ஸா

October 30, 2014

கொஸ்லந்தை - மிரியபெத்த பகுதியின் தற்போதைய நிலவரம்...!

கொஸ்லந்தை மீரிய பெத்த சம்பவத்தில் உயிரிழந்தவர்களின் எண்ணிக்கை இதுவரையில் உத்தியோக பூர்வமாக அறிவிக்கப்படாத நிலையில், 192 பேர் காணாமற் போயிருப்பதாக அனர்த்த முகாமைத்துவ நிலையம் தெரி வித்தது. சீரற்ற காலநிலைக்கு மத்தியி லும் நேற்று முன்தினம் சடலங்கள் மீட்கப்பட்டிருந்த போதும் நேற்றைய தினம் 30-10-2014 சடலங்கள் எதுவும் கிடைக்கப் பெறவில்லை என களத்திலிருந்த பாதுகாப்பு தரப்பினர் கூறினர்.

எனினும் பெண்கள் அணியக்கூடிய பலவகையான ஆபரணங்கள் மீட்கப் பட்டிருப்பதாகவும் தெரியவந்துள்ளது.

மழையுடன் கூடிய காலநிலை தொடருவதனால் மீட்புப் பணிகளை முழுமை யாக முன்னெடுப்பதில் பாரிய சிரமங்கள் ஏற்பட்டிருந்தன. அப்பகுதியில் தொடர்ந்தும் மண்மேடுகள் சரிந்த வண்ணம் காணப்படுகின்றன. அபாயகரமான சூழ்நிலைக்கு மத்தியிலேயே முப்படையினரும் பொலிஸாரும் நேற்று மீட்பு பணியில் ஈடுபட்டுள்ளனர். ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் சம்வம் இடம்பெற்ற பகுதியை பார்வையிட வருகை தருவது மீட்புப் பணிகளை முன்னெடுப்பதற்கு பாரிய நெருக்கடியை தோற்றுவித்தது.

சுமார் 40, 50 அடி உயரங்களுக்கு மண்மேடுகள் வீடுகளை மூடிக் காணப்படுவதனால் மீட்பு நடவடிக்கையை ஆரம்பிப்பதற்கு தேவையான பாதையை உருவாக்குவதே சிக்கலாக அமைந்திருப்பதாக இராணுவத்தினர் தெரிவித்தனர்.

எனவே பாதையை சீர்செய்யும் நடவடிக்கைகளை ஆரம்பித்திருப்பதுடன், சடலங்களை இனங்கண்டு கொள்வதற்காக பொலிஸ் மோப்ப நாய்களும் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகின்றன.

மண்சரிவு தொடர்ந்தும் சிறியளவில் அப்பிரதேசத்தில் இடம்பெற்று வருவதனால் மண்ணை அகழ்ந்து இன்னுமொரு இடத்தில் போட முடியாத இக்கட்டான சூழ்நிலையொன்று அங்கு உருவாகியுள்ளது.

அப்பிரதேசம் முழுவதும் சேறு நிறைந்துக் காணப்படுவதனால் மீட்பில் பாரிய மந்தகதி ஏற்பட்டுள்ளது. ஜனாதிபதி மற்றும் இராணுவத் தளபதி ஆகியோரின் பணிப்புரைக்கமை இராணுவ கமாண்டோ மற்றும் விசேட படைப் பிரிவினர், மணல் மேட்டில் பணியாற்றக் கூடிய நிபுணத்துவம் பெற்றோர் நேற்று அங்கு அனுப்பி வைக்கப்பட்டுள்ளனர்.

மண் அகழ்விற்காக நாட்டின் ஏனைய பகுதிகளில் பயன்படுத்தப்படும் அனைத்து பாரிய ரக இயந்திரங்களும் கொஸ்லந்த பிரதேசத்திற்கு அனுப்பி வைக்கப்பட்டுள்ளதெனவும் இராணுவத்தினர் தெரிவித்தனர்.

அத்துடன் இடம்பெயர்ந்துள்ள மக்களை பாதுகாப்பான இடத்தில் மீளக்குடியமர்த்துவதற்கு தேவையான நடவடிக்கைகளையும் இராணுவம் முன்னெடுத்து வருகின்றது.

சம்பவத்தை தொடர்ந்து, மீரியபெத்த தோட்டத்தைச் சுற்றி ஏனைய தோட்டங் களைச் சேர்ந்த மக்களும் பாதுகாப்பின் நிமித்தம் அவ்விடத்திலிருந்து அகற்றப்பட்டு பொது இடங்களில் தங்க வைக்கப்பட்டுள்ளனர்.

சுமார் 243 குடும்பங்களைச் சேர்ந்த 900 பேர் இரண்டு நிவாரண முகாம்களில் தங்க வைக்கப்பட்டுள்ளனர்.

இவர்களுக்குத் தேவையான உலர் உணவுப் பொருட்கள் மற்றும் ஆடைகள் என்பன அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டு வருகின்றனவென அனர்த்த முகாமைத்துவ அமைச்சு தெரிவித்தது.

இடப்பெயர்ந்தவர்களுள் சுமார் 580 பேர் கொஸ்லந்த கணேச மஹா வித்தியாலயத் திலும் 315 பேர் பூனாகல மஹா வித்தியா லயத்திலும் தங்க வைக்கப்பட்டுள்ளனர்.

வானிலை

இடைவெப்ப பருவக்காற்று காலநிலை காரணமாக நாட்டின் அனைத்துப் பகுதிகளிலும் பிற்பகல் அல்லது இரவு வேளைகளில் இடி, மின்னலுடன் மழை பெய்யக் கூடும். இதனால் 100 மில்லி மீற்றருக்கும் அதிக மழை பெய்யலாமெ னவும் வானிலை அவதான நிலையத்தின் அதிகாரியான லக்ஷ்மி லத்தீப் தெரிவித்தார்.

மேலும் இக்காலப் பகுதியில் இடி, மின்னல் தாக்கம் அதிகமாக காணப்படுவதனால் பொது மக்கள் அவதானத்துடன் இருக்க வேண்டுமெனவும் அவர் கேட்டுக் கொண்டார்.

தொடர்ந்து சீரற்ற காலநிலை காரணமாக பதுளை மாவட்டத்தின் பதுளை, பண்டாரவளை, எல்ல, பசறை, ஊவா பரணகம, ஹல்துமுல்ல, ஹப்புத்தளை, ஹாலியெல ஆகிய பகுதிகளில் மண்சரிவு எச்சரிக்கை விடுக்கப்பட்டுள்ளது.

பசறை, லுனகல, எட்டம்பிட்டிய, வெலிமட, பதுளை - பண்டாரவளை, மஹியங்கணை, ஹாலிஹெல- வெலிமட ஆகிய வீதிகளிலும் மண்சரிவு அபாயமி ருப்பதனால், மக்கள் அவதானத்துடன் பயணங்களை மேற்கொள்ளுமாறும் கேட்டுக் கொள்ளப்பட்டுள்ளனர்.

நுவரெலியாவிலும் மண்சரிவு எச்சரிக்கை விடுக்கப்பட்டிருப்பதனால், வலப்பனையூடாக கண்டியிலிருந்து ராகல வரையிலான வீதி, நுவரெலியா - ஹற்றன் வீதி, கண்டியிலிருந்து ரந்தெனிகலவூடான பதுளை வரையிலான வீதி ஆகியவற்றினூடாக பயணத்தை தவிர்ப்பது சிறந்ததெனவும் அனர்த்த முகாமைத்துவ நிலையம் அறிவுறுத்தியுள்ளது.

மாத்தளை மாவட்டத்தில் ரத்தொட்டை, உக்குவெல, மாத்தளை, அம்பன்கங்க, யட்டவட்ட, தவுல ஆகிய பகுதிகளில் மண்சரிவு அபாயமிருப்பதாக எச்சரிக்கப்பட்டுள்ளது. களுத்துறை மாவட்டத்தின் அனைத்துப் பகுதிகளிலும் எச்சரிக்கை கூறப்பட்டுள்ளது.

அடுத்த வீட்டு கோழிய அறுத்து, உம்மாட பேர்ல கத்தம் கொடுப்பவர்கள்...!

-  ஹஸீர் –

 ( ஒக்டோபர் 30-10-2014 ) நுகேகொடையில் நடைபெற்ற மக்கள் பேரணியின் மேடையில் ஒலித்த “சர்வாதிகாரத்தை நோக்கிய ஜனாதிபதி முறைமையை மாற்றி அமைத்து, ஜனநாயகத்தை பலப்படுத்த பொது வேட்பாளர் ஒருவரை முன்னிறுத்துவோம்“ என்கிற முழக்கத்தின் பின்னணியில் இருந்து இக்கட்டுரை ஆரம்பிக்கிறது..!

ஐ.நாவின் வதிவிடப் பிரதிநிதியாக இருந்தவரும், பிரபல அரசியல் விமர்சகருமான ஜயான் ஜெயதிலக ஊவா தேர்தல் முடிந்தவுடன் ஒரு சிங்களப் பத்திரிகையுடனான நேர்காணலில் ஜனாதிபதித் தேர்தல் பற்றி குறிப்பிடும்போது பின்வருமாறு தெரிவித்திருந்தார். “ ரணில் ,ஊவாவைப் பொருத்தமட்டில் ஹரீனை விடவும் பலவீனமானவர் – தேசிய ரீதியில் மஹிந்தவைவிடவும் ஜனஹீனமானவர் . ஆனால் மஹிந்த ஊவாவைப் பொருத்தமட்டில் சசீந்தரவைவிட பலமானவர் , தேசிய ரீதியில் ரணிலை விட ஜனரஞ்சகமானவர் ”   .  
ரணிலின்  அரசியல் நுட்பம், சாணக்கியம் என்பவற்றிற்கு இணையாக வேறு ஒருவரை நாம் இனங்காணுவது அவ்வளவு இலகுவான காரியமல்ல. ஆனால் இன்றைய “பொதுமக்கள் அரசியல்” என்பது சினிமாவைப்போன்றே சிறந்த நடிகனைப் புறந்தள்ளிவிட்டு, ஜனரஞ்சக நடிகனுக்குப் பின்னால் ஓடுபவர்களையே பெருமளவில் கொண்டிருக்கிறது . மஹிந்தவின் வீழ்ச்சிக்கான போராட்டத்தை அனைத்து எதிர்க்கட்சிகளும் ஒன்றிணைந்து எடுக்கவேண்டிய இந்தத் தருணத்தில் ,ஐக்கிய தேசியக் கட்சி (ரணில் அல்ல) ஏனைய அனைத்து தரப்பினரையும் ஒதுக்கிவைத்துவிட்டு அவசர அவசரமாக "ரணில்தான்" என்று ஒரு தலைப்பட்சமாய் முடிவெடுத்திருப்பது மீண்டும் மஹிந்தவை அரசு கட்டிலில் அமர்த்திவிடும் அபாயத்தை தோற்றுவித்திருக்கிறது . 

நாங்கள்தான் வெல்பவர்கள் , நிபந்தனைகள் இன்றி வந்து இணைந்து கொள்பவர்களுக்கு வாசல் திறந்திருக்கிறது என்கிற பிரதான எதிர்க்கட்சியின் தலைக்கனம் பிடித்த முன்னறிவித்தல் யானையே தன் தலையில் மட்டுமல்லாது , சிறுபான்மையினரின்  தலையிலும் மண் அள்ளிப் போடுவதாக உள்ளது. 

ஜனாதிபதித் தேர்தல் அபேட்சகர் ரணில்தான் என்று ஐ.தே.கட்சியினர் அதிக அளவில் பெரிதுபடுத்தி பேசிக்கொண்டிருந்தபோது , ரணில் எதனையும் அலட்டிக்கொள்ளாது இருந்துவந்தார் . அவரது மௌனவிரதம் பெரோசா முஸம்மிலின் ஐ.தே.க மாதர் அணி ஒன்றுகூடலின்போது கலைக்கப்பட்டிருக்கிறது.

“ மஹிந்தவை தோற்கடிக்கக்கூடிய ஒரு பொது அபேட்சகரை , அனைத்துக் கட்சிகளினதும் ஆதரவுடன் நிறுத்துவோம் ” என்று சில தினங்களுக்கு முன்னர் மேயர் முஸம்மிலின் வீட்டில் நடைபெற்ற அவ் , ஐ.தே.க வின் மாதர் அணி ஒன்றுகூடலில் ரணில் தெரிவித்திருந்தார்.

நிறைவேற்று ஜனாதிபதி முறைமையை மாற்றி அமைக்கவேண்டிய அவசியம் குறித்து கருத்தரங்குகள் நடத்தப்பட்டும் ,தொலைக்காட்சி விவாதங்களில் சூடுபறந்துகொண்டுமிருக்கும், மக்கள் அபிப்பிராயம் அந்தக் கோரிக்கைக்கு பெருமளவில் ஆதரவாக இருக்கும் சூழலில் அவ்வாறு அதிகாரம் அற்ற ஜனாதிபதியாக வருவதைவிடவும் , அதிகாரம்மிக்க பிரதமராக வரவே ரணில் விரும்புகிராறென்பது பொது அபேட்சகர் பற்றி இப்போது அவர் குறிப்பிட்டிருப்பதில் இருந்து தெளிவாகத் தெரிகிறது. 

அடிக்கிற அலையோடு அலையாக அள்ளுப்பட்டு வெற்றி வாசலை அண்மித்துவிட்டதாக நினைத்து எதோ போதையில் ஐ.தே.க வினர் தடுமாறுகிறார்கள். போதை தலைக்கேறும்போது நிதானம் தவறிவிடுவது இயல்பு. ஆனாலும் கட்சியின் மேல்மட்ட உறுப்பினர்களான , பல வருட அரசியல் அனுபவம் வாய்ந்த மூத்த ஐ.தே.க அரசியல் ஞானிகள் இந்த “ ரணில்தான் “ என்கிற தலைப்பிற்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்காது இருப்பதை பலரும் கவனிக்கத் தவறி உள்ளார்கள் . அப்படி அவர்கள் மவுனமாக இருப்பது அவர்களின் கருத்துகள் , இப்போது எழுந்துள்ள வெற்றி எதிபார்ப்பின் உந்துதலால் உருவாகிவரும் வேகத்தை தணித்துவிடக்கூடாது என்பதனாலேயாகும் . 
இந்த “ ரணில்தான் “ என்கிற கோஷத்திற்குப் பின்னால் வேறு ஒரு அரசியல் இருப்பதை ஐ.தே.க ஆதரவாளர்கள் புரிந்துகொள்ளாது உள்ளனர் .

சிலதினங்களுக்கு முன்னர் கொழும்பில் பச்சைச்சட்டைகளால் போர்த்தப்பட்டிருந்த பெரும் ஜன வெள்ளத்துடனான பொதுக்கூட்டம் ஒன்றில்    “ ரணில் விக்ரமசிங்ஹதான் அடுத்த ஜனாதிபதி , அந்த ஆசனத்தில் அவரை அமர்த்த என் பலத்தையும் , வேகத்தையும் மற்றும் அனைத்தையும் முழுமையாக பயன்படுத்துவேன் “ என்று சஜித் பிரேமதாச சத்தியம்செய்து ஆக்ரோஷமாக பேசியது ஐ.தே.க ஆதரவாளர்களை மேலும் உசுப்பேற்றிவிட்டிருக்கிறது.  இனி எல்லாம் சரி , சஜித், ரணிலை வெற்றிபெறச்செய்து ஐ.தே.க யுகத்தை கொண்டுவந்துவிடுவார் என்று கனவுகாண தொடங்கியுள்ளார்கள் . 

ரணிலுடன் நேருக்கு நேர் மோதிக்கொண்டிருந்த சஜித், ஊவா தேர்தல் மேடையொன்றில் சமரசம் செய்துகொண்டாலும் ஐ.தே.க விற்குள் அதன் தலைமைப்பதவிக்கான பனிப்போர் இன்னும் உமி நெருப்பாக உள்ளுக்குளேயே புகைந்துகொண்டுதான் இருக்கிறது .நடைபெறவிருக்கும் ஜனாதிபதித்தேர்தல் ரணிலின் தலைவிதியை தீர்மானிக்கும் தேர்தலாகும். இதில் ரணில் தோற்றுப்போனால் எழும் சுனாமிக்குள் அள்ளுண்டு அழிவதைத்தவிர அவருக்கு வேறு வழியிருக்காது . 

அனைத்துக் கட்சிகளையும் இணைத்துக்கொண்டு , ஆளும் கட்சியில் இருந்தும் சில பெருந்தலைகளை பிடுங்கி எடுத்துக்கொண்டும் பொது வேட்பாளர் ஒருவரை நிறுத்தி வெற்றி காணுவதன் மூலம் பலம் பொருந்திய பிரதமராக ரணில் உருவாவதுடன் , சஜித்தின் பிரதமர் கனவைத் தகர்த்து அதன் பிறகு மெது மெதுவாக அவரின் தலைவராகும் எதிர்காலக் கனவை  சூனியமாக்கவும் காய் நகர்த்தல்களை செய்யக்கூடிய சாணக்கியம் , அரசியல் சதுரங்க விளையாட்டில் சாமார்த்தியம் மிக்க ரணிலுக்கு சாத்தியமாகாததொன்றல்ல .  

சர்வாதிகாரத்தை நோக்கிப்  போய்க்கொண்டிருக்கும் நிறைவேற்று அதிகாரத்தை மட்டுப்படுத்தியே ஆகவேண்டும் என்கிற குரல் இப்போது கோஷமாகி உரத்து ஒலிக்கத் தொடங்கியிருக்கும் காலக்கட்டத்தில் அதனை மையப்படுத்தியதாகவே  ஜனாதிபதித் தேர்தல் நடைபெறப்போகிறது. எனவே ஐ.தே.க விலிருந்து தெரிவாகிற புதிய ஜனாதிபதி மூக்கணாங்கயிறு போடப்பட்டவராகவே இருப்பார். அந்தக் கயிற்றின் முனைகள் பாராளுமன்றப் பலத்தினை கையில் வைத்திருக்கும் பிரதமரின் பிடியிலேயே இருக்கப்போகிறது .

ரணிலை ஜனாதிபதியாக்கியே தீருவது என்கிற சஜித்தின் போர்முழக்கத்திற்குள் இந்த கையிற்றை கையில் எடுக்கும் தந்திரம் ஒழிந்திருக்கலாம். எனவே        “ பொதுவேட்பாளர் அல்ல, ரணிலே வேட்பாளர் “ என்கிற பிரகடனத்தை அவசர அவசரமாக சஜித், ஐ.தேக வின் இளையோர் அணி என்கிற  அவரின் சகாக்களுடன் சேர்ந்து முன்னெடுக்கிறார் போலத்தெரிகிறது . 

ரணிலின் தலைமைப் பதவியை பறிக்க பல வேலைத்திட்டங்கள் பிரமாண்டமாக முன்னெடுக்கப்பட்டும், பிரதான ஊடகங்கள் வெளிப்படையாகவே போர்முழக்கம் செய்தும் கவிழ்க்கமுடியாது போனதில் இருந்து பல பாடங்களை கற்றுள்ள சஜித் அவரின் சகாக்களுடன் சேர்ந்து பொது வேட்பாளராக ஒருவர் வருவதை தடுத்தே தீருவது என்கிற முடிவில் உறுதியாக இருப்பது இவ்வாறான ஒரு சந்தேகத்திற்கு வித்திடுவது தவிர்க்கமுடியாததாகிறது.

“மற்றைய கட்சிகள்  எங்களுடன் சேரலாம் , ஆனால் நிபந்தனைகள் அற்று , பொதிகள் எதுவும் இல்லாது வெறுங்கையுடன் வந்து வெற்றிக்கு உழையுங்கள் “ என்று  சஜித், ஹரின் மற்றும் அவரின் சகாக்கள்   விதிக்கிற  நிபந்தனைகுப் பின்னால், மற்றைய கட்சிகள் ஐ.தே.கவுடன் கூட்டுச்சேர்வதை தவிர்ப்பதன் மூலம் ரணிலை தோல்வியடையச் செய்து , தலைமைப்பொறுப்பை கைப்பற்றும் தந்திரமும் இருக்கலாம் .

 “ ரணில் வென்றால் பிரதமர் பதவி , ரணில் தோற்றால் தலைமைப் பதவி” என்பதை கனவுகாணுகிற சஜித் பிரேமதாச  "வெற்றியிலும் வெற்றி , தோல்வியிலும் வெற்றி " என்கிற வியூகத்தில் செயற்படுவதாகவே தோன்றுகிறது.

மொத்தத்தில் பொது வேட்பாளரை ஒதுக்கி , ஜே.வீ.பீ, முஸ்லிம் காங்கிராஸ், உட்பட மற்றைய கட்சிகளை புறந்தள்ளி வைத்து , ஐக்கிய தேசியக் கட்சியே  ஆட்சி அமைக்கும் ,அதன் தலைவர் ரணில்தான் இலங்கையின்  அடுத்த ஜனாதிபதி என்று ஒருதலைப்பட்சமாக அறிவிக்கும் இவர்கள், ஒட்டு மொத்த இலங்கையினரதும் ஆட்சிமாற்றத்திற்கான கனவில் மண் அள்ளிப் போட்டுவிட்டு  

            அடுத்த வீட்டு கோழிய அறுத்து 
          உம்மாட பேர்ல கத்தம் கொடுப்பவர்கள்...

மண் சரிவிலிருந்து உயிர் தப்பியவர்களின் திகில் அனுபவங்கள்..!

ஒரு கடிதமே என் உயிரைக் காப்பாற்றியது” என கொஸ்லந்த மீரியபெத்த பால் சேகரிப்பு நிலையத்தின் ஊழியரொருவர் தனது திகில் அனுபவத்தை Tn குத் தெரிவித்தார்.

“நான் வழமையாக சேகரித்த பாலை, லொறியில் ஏற்றிவிட்டு பால் சேகரிப்பு நிலையத்திற்குள் வந்து விடுவேன். அன்றைய தினம் சாரதியிடம் கையளிக்க வேண்டிய கடிதமொன்றை எடுத்துவர மறந்தது அப்போதுதான் என் ஞாபகத்திற்கு வந்தது. சாரதியை கொஞ்சம் பொறுக் குமாறு கூறிவிட்டு நிலையத்திற்குள்ளி ருந்து கடிதத்துடன் வெளியே வந்ததுதான் தாமதம் எங்கும் புகை மூட்டமாக காணப்பட்டதுடன் தூசி பறக்க மண் அப்படியே எம்மை நோக்கி வருவதைக் கண்டு நானும் சாரதியும் ஓட்டம் பிடித்து உயிர்த்தப்பினோம்.” எனக் கூறினார்.

அதே தோட்டத்தை சேர்ந்த ஆர். தேவி என்பவர், “அண்ணா, எனது மகளை காலையில் பாடசாலைக்கு கூட்டிச் சென்றதால் அவருக்கு எதுவும் ஆகவில்லை. இடிபாடுகளுக்கிடையிலிருந்து என்னை மட்டுமே உயிருடன் மீட்டார்கள். எனது அம்மாவையும் அண்ணியையும் மீட்க முடியவில்லை. நான் அநாதையாகி நிற்கின்றேன்” என கதறி அழுதார்.

“நானும் எனது மனைவியும் அதிகாலையிலேயே வேலைக்காக வீட்டை விட்டு வெளியேறிவிடுவோம். நான் ஒரு பாடசாலையிலும் எனது மனைவி ஒரு வீட்டிலும் வேலை செய்கிறோம். எங்களுக்கு நான்கு பிள்ளைகள். இருந்தும் இந்த கடைசி காலத்தில் நானும் எனது மனைவியும் தனித்து விட்டோம்” என கண்ணீர் மல்க கூறினார் பி. காமதேவன் (60).

சம்பவம் இடம்பெற்றதை கேள்வியுற்று தலவாக்கலையிலிருந்து தனது தாய், தந்தை மற்றும் சகோதரர்களைத் தேடி அவ்விடத்துக்கு வந்த சின்னம்மா (32), “வீடு இருந்த இடமே தெரியவில்லை” என கதறி அழுதார்.

“12 வருடங்களுக்கு முன்னர் நான் திருமணமாகி தலவாக்கலையிலுள்ள எனது கணவர் வீட்டுக்கு சென்றேன். மண்சரிவு இடம்பெற்றதை கேள்வியுற்று இங்கு வந்தேன். ஏமாற்றம் மட்டும்தான். கோயில் பக்கத்தில்தான் என்னுடைய வீடு இருந்தது. கோயிலையும் காணோம். வீட்டையும் காணோம். அம்மா, அப்பா, அக்கா, தங்கை எல்லோருமே மண்ணோடு போயிவிட்டார்கள்” என கவலையுடன் கதறி அழுதார்.

மூன்று முக்கிய நிகழ்வுகள்..!

இலங்கை முஸ்லிம் புலம்பெயர் அமைப்பின் 
   (SLMDI-UK) பிரகடன  மாநாடு

*எம்.எச்.எம். அஷ்ரப் நினைவு உரை

சிறிலங்கா முஸ்லிம் காங்கிரஸ் ஸ்தாபகத் தலைவரும்,முஸ்லிம் மக்களின் அரசியல் வரலாற்றில் இட்டு நிரப்ப முடியாத ஆளுமையுமான எம்.எச்.எம். அஷ்ரப் அவர்களை நினைவு கொள்ளல்.

 உரை- சட்டத்தரணி - எம். அபுல் கலாம்

* கௌரவம்- எம்.ஐ.எம். முஹியத்தீன் 

இலங்கை வாழ் முஸ்லிம்கள் தொடர்பில், இதுவரை 84க்கும் மேற்பட்ட நூல்களையும் ஆய்வறிக்கைகளையும்  எழுதி, 50 வருடத்திற்கு மேலாக  அதிக பங்களிப்பை செய்த  அவரது ஆய்வு, தேடல், உழைப்பினை மதிக்கும் வகையில் எம்.ஐ.எம். முஹியத்தீன் அவர்களை அழைத்து கௌரவித்தல்.

காலம்- 01- நவம்பர்- 2014 (சனிக்கிழமை)
மாலை. 04 மணி

இடம்- British Institute Hall
             252-262 Romford Road
             London - E7 9HZ

    வருகை தாருங்கள்--- இணைந்து சமூக பணி செய்வோம்!
   
    அழைப்பு- 

SLMDI- UK
    
நிகழ்வுக்கான பங்களிப்பு
Srilankan Muslim Friends in UK

மேலதிக தகவல்களுக்கு இணைப்பினை பார்க்கவும்




தனிபர் ஆளுமையும், விசுவாசமுமே தேர்தல் முடிவில் முக்கிய இடம் வகிக்கப்போகின்றன...!

ஜனாதிபதி மகிந்த ராஜபக்ஷ மூன்றாவது தடவையாகப் போட்டியிடுவதை எதிர்த்து முன்னாள் பிரதம நீதியரசரும் மக்கள் விடுதலை முன்னணியும் சட்டப் பிரச்சினை கிளப்புவதையிட்டு பிரதான அரசியல் கட்சிகளும் பெருமளவு மக்களும் அலட்டிக் கொள்வதாகத் தெரியவில்லை. பொது வேட்பாளர் என்ற கதை இப்போது ஓய்ந்துவிட்டது. ஐக்கிய தேசியக் கட்சியின் வேட்பாளராக ரணில் விக்கிரமசிங்கவும் ஐக்கிய மக்கள் சுதந்திரக் கூட்டமைப்பின் வேட்பாளராக மகிந்த ராஜபக்ஷவும் போட்டியிடுவது ஏறக்குறைய உறுதியாகிவிட்டது. இவர்களது தேர்தல் விஞ்ஞாபனத்திலும் பிரசாரத்திலும் முக்கியத்துவம் வகிக்கப் போவது எது என்பது பற்றி வெவ்வேறு ஊகங்கள் வெளிவருகின்றன. இரண்டு வேட்பாளர்களும் பல விடயங்களில் ஒரே நிலைப்பாட்டைக் கொண்டிருக்கிறார்கள். 

ஒரே பொருளாதாரக் கொள்கையை பின்பற்றுபவர்கள். தேசிய இனப் பிரச்சினையிலும் இவர்களுக்கிடையே வேறுபாடு இல்லை. பதின்மூன்றாவது திருத்தத்தை முழுமையாக நடைமுறைப்படுத்த மகிந்த விரும்பவில்லை. தனது அரசாங்கம் பதின்மூன்றாவது திருத்தத்துக்கு அப்பால் செல்லாது என்று கூறும் ரணில், அத்திருத்தம் (சில சரத்துக்களை நீக்கும் வகையில்) திருத்தப்பட வேண்டும் என்றும் கூறியிருக்கின்றார். சிங்கள பௌத்தம் என்பதிலும் வேறுபாடு இல்லை. ஐக்கிய தேசியக் கட்சி சிங்கள பௌத்த அடிப்படையைக் கொண்டது என்று பிரேமதாச காலக்கட்சி முக்கியஸ்தரான சிறிசேன கூரே அண்மையில் கூறினார். இப்போது பிரதித் தலைவராக பொறுப்பேற்றிருக்கும் சஜித் பிரேமதாசவும் இதே கருத்தையே கொண்டவர். 

இரண்டு வேட்பாளர்களும் வித்தியாசமாக எதைச் சொல்லப் போகிறார்கள் என்பது பெரிய கேள்வி. மகிந்த ராஜபக்ஷ இரண்டு விடயங்களைப் பிரதானமாகக் கையாளலாம். அவரது அரசாங்கம் மேற்கொண்ட அபிவிருத்திச் செயற்பாடுகள் ஒரு விடயம். புலிகளைத் தோற்கடித்துப் பயங்கரவாதத்தை முடிவுக்கு கொண்டு வந்ததற்காக மேற்கத்திய நாடுகள் தனக்கு தண்டனை வழங்க முயற்சிக்கின்றன என்று சிங்கள மக்களின் இன உணர்வைத் தொட்டுப் பேசுவது மற்றது. இடைக்கிடை புலிப் பூச்சாண்டியையும் கிளப்பலாம். அபிவிருத்தி தான் உருப்படியான விடயம். அது உண்மையிலேயே அவருக்கு ஒரு "கிறெடிற்'. ஊழலற்ற ஜனநாயக ஆட்சி என்று ரணில் வாக்குறுதி அளிக்கலாம். இவ்வாறான வாக்குறுதிகளை மக்கள் கடந்த காலச் செயற்பாடுகளுடன் பொருத்திப் பார்க்க மாட்டார்கள் என்ற நம்பிக்கையுடனேயே எல்லாத் தலைவர்களும் வாக்குறுதிகளை அளிக்கின்றார்கள். 

ஜாதிக ஹெல உறுமயவின் பத்தொன்பதாவது அரசியலமைப்புத் திருத்த ஆலோசனைகøளை ஐக்கிய தேசியக் கட்சி ஆதரிப்பதாக ரணில் கூறுகிறார். நல்லாட்சிக்கான கருத்துகள் அதில் அடங்கியிருக்கின்ற அதேவேளை சிறுபான்மையினரிடம் கசப்புணர்வை ஏற்படுத்தும் அம்சங்களும் இருக்கின்றன. இன அடிப்படையிலோ பிரதேச அடிப்படையிலோ உள்ள தனிச் சட்டங்களை நீக்கி நாடு முழுவதற்கும் பொதுவான சட்டம் நடைமுறைக்கு வர வேண்டும் என்பது ஹெல உறுமயவின் ஆலோசனைகளுள் ஒன்று. இதன்படி தேச வழமைச் சட்டம், முஸ்லிம்களுக்கான பிரத்தியேக சட்டம் என்பன நீக்கப்பட வேண்டும். இரண்டு வேட்பாளர்களும் சிங்களக் கடுங்கோட்பாட்டு வாக்குகளில் கண் வைத்திருக்கிறார்கள். மகிந்த ராஜபக்ஷவுக்கு சிங்களக் கடுங்கோட்பாட்டு வாக்கு வங்கியொன்று எப்போதும் இருக்கின்றது. அதேபோல சஜித் பிரேமதாசவுக்கும் சிங்கள பௌத்த ஆதரவுத் தளமொன்று உண்டு.  

சஜித் பிரேமதாச மூலம் இந்த வாக்குகளைப் பெறுவது ரணிலின் நோக்கம். எந்த வேட்பாளராவது சிறுபான்மையினரின் அரசியல் உரிமைகளுக்கு அல்லது விசேட சலுகைகளுக்கு விஞ்ஞாபனத்திலோ அல்லது தேர்தல் பிரசாரத்திலோ அழுத்தம் கொடுத்தால் சிங்கள வாக்குகளைப் பெருமளவில் இழக்கும் நிலை உருவாகுமென்பதால் இரண்டு  வேட்பாளர்களும் இவ்விடயத்தில் அவதானமாகவே இருப்பார்கள். இது ஒரு ஆரோக்கியமற்ற வளர்ச்சிப் போக்கு. இது சிங்களக் கடுங்கோட்பாட்டு வளர்ச்சியின் விளைவு. இந்த நிலை உருவாகியதற்குப் பிரதான அரசியல் கட்சிகள் மாத்திரமன்றி இடதுசாரிகளும் தமிழ்த் தலைமையும் கூடப் பொறுப்பேற்க வேண்டும். பிரதான அரசியல் கட்சிகள் காலத்துக்கு காலம் சிங்கள மக்களின் இன உணர்வைத் தூண்டி அரசியல் இலாபம் பெற இமுயற்சித்திருக்கின்றன. தேசிய ஐக்கியத்தை அடித்தளமாகக் கொண்டு இக்கட்சிகள் செயற்பட்டிருந்தால் இந்த நிலை தோன்றியிருக்காது. இவர்களே உருவாக்கிய பொறிக்குள் இன்று இவர்கள் அகப்பட்டிருக்கின்றார்கள். 

இடதுசாரிக் கட்சிகளின் செயற்பாடு நிதானமாக சிந்திக்கின்ற மக்கள் கூட்டமொன்றை தென்னிலங்கையில் தோற்றுவித்தது.  சிறுபான்மையினரின் அரசியல் உரிமைகளுக்கும் தேசிய ஐக்கியத்துக்கும் முன்னுரிமை அளித்துச்  செயற்பட்ட இடதுசாரிக் கட்சிகள் முதலாளித்துவமற்ற வளர்ச்சிப் பாதையில் ஆரம்பித்து முதலாளித்துவத்துக்குள் சங்கமமாகும் சந்தர்ப்பவாத அரசியலைப் பின்பற்றியதும் தமிழ்த் தலைமை தேசிய அரசியலிலிருந்து முற்றாக விலகி யதார்த்தத்துக்கு முரணான அரசியலை முன்னெடுத்ததும் சிங்களக் கடுங்கோட்பாட்டு சிந்தனையின் வளர்ச்சிக்கு காரணமாக அமைந்துள்ளன. இது தனியான ஆய்வுக்குரிய விடயம். ஓரிரு விடயங்களைத் தவிர தேசிய இனப் பிரச்சினை, பொருளாதார செவ்வழி, சிங்கள பௌத்த நிலைப்பாடு போன்றவற்றில் இரண்டு வேட்பாளர்களும் ஒரே நிலைப்பாட்டையே கொண்டிருப்பதால் மாறுபட்ட கொள்கைகளுக்கிடையிலான போட்டியாக இந்த ஜனாதிபதித் தேர்தல் நடைபெறப் போவதில்லை. சாதனைகளும் தனிபர் ஆளுமை மற்றும் விசுவாசமுமே தேர்தல் முடிவில் முக்கிய இடம் வகிக்கப்போகின்றன.

24 வருடங்களாக ஏமாற்றப்பட்டுவரும் வடமாகாண முஸ்லிம்கள்..!

(சத்தார் எம் ஜாவித்)

இலங்கையில் கடந்த முப்பது வருடங்களாக நிலவிய கொடிய யுத்தத்தின் வடுக்களில் ஒன்றுதான் வடமாகாண முஸ்லிம்கள். 1990ஆம் ஆண்டு இதேபோன்றதொரு ஒக்டோபர் மாதத்தின் இறுதிக் கட்டத்தில் கனவிலும் நினைத்திராத ஒரு பாரிய துர்ப்பாக்கிய சம்பவம்தான் வடமாகாண முஸ்லிம்கள் தமிழீழ விடுதலைப் புலிகளால் இரண்டு மணி நேரத்தில் விரட்டப்பட்டமையாகும்.

முஸ்லிம்கள் என்ற ஒரே காரணத்திற்காகவே  வடமாகாணத்தையே விட்டு உடுத்திய உடுப்புடன் விரட்டப்பட்ட ஒரு சமுகமாக  வடமாகாண முஸ்லிம்கள் இன்று இலங்கையில் வாழ்ந்து வருகின்றனர்.
யுத்த வடுக்கள் என்பது சாதாரண விடயமல்ல அதன் அகோரமும் தாக்கமும் அதனை அனுபவித்த ஒவ்வொரு மனிதனதும் உள, உணர்வுகளை முழுமையாக காவு கொள்ளும் ஒன்றென்றால் அதற்கு மாற்றுக் கருத்துக்கு இடமில்லை. குறிப்பாக யுத்த வடுக்கலாக மரணம், அங்கவீனம், ஆள்கடத்தல்கள், காணாமல்போதல், குடும்ப உறுப்பினர்களை இழத்தல், அகதிகளாகுதல், உடமைகள் அழிதல் என பல்வேறு வகைகளில் அமைகின்றன.

இந்த வகையில்தான் தமது சமுகத்தை பாதுகாக்கின்றோம் என்றும் தமது உரிமைகளை வென்றெடுக்கப் போகின்றோம் என்ற விடுதலைப் புலிகளின் என்னத்தின் பிரதிபலிப்பு தமது பூர்வீகங்களில் இருந்து முற்றாகவே விரட்டப்பட்ட ஒரு சமுகமாக ஒருவருடம், இரண்டு வருடமல்ல 24 வருடங்களை பல்வேறுபட்ட துன்ப துயரங்கள், மேடுபள்ளங்கள், மழை, வெயில் என பல துன்பியல் வாழ்வுக்கு உள்வாங்கப்பட்ட சமுகமாக முஸ்லிம் சமுகம் காணப்படுகின்றனர்.

காலாகாலமாக தாமும் தமது பாடும் என தமிழ் மக்களுடன் அடம்பன் கொடியும் திரண்டால் மிடுக்கும்போல் வாழ்ந்த  சமுகங்கள் யுத்தம் எனும் அரக்கனால் சிதறிச் சின்னா பின்மாக்கப்பட்ட சமுகங்களாக உள்நாட்டிலும், வெளிநாடுகளிலும் தஞ்சமடைந்து நாடு மற்றும் தேசமற்ற நிலைமைகளையே யுத்தம் ஏற்படுத்தி விட்டது.

எனினும் வடமாகாண முஸ்லிம் மக்களைப் பொருத்தவரையில் தமது பூர்வீகத்தையும், உடமைகளையும் இழந்தாலும் வடமாகாணத்திற்கு வெளியேயே உள்நாட்டு இடம்பெயர்வு மூலம் தென்பகுதியில் பல்வேறுபட்ட மாவட்டங்களில் இன்று வரை சொந்த இடங்களுக்குச் சென்று தமது பூர்வீகங்களில் வாழ முடியாத ஒரு துர்ப்பாக்கிய நிலையில் பாரிய மன உழைச்சல்களுடன் வாழ்ந்து வரும் துர்ப்பாக்கிய நிலைமைகளே இன்றுள்ள கள நிலவரங்களாகும்.

வடமாகாண முஸ்லிம்களைப் பொருத்த வரையில் தமது வடமாகாண பூர்வீகங்களில் மீளக் குடியமர்வதற்கு பல காரணிகள் தடையாக இருப்பதானால் இரண்டுங் கெட்டான் நிலையில் அவர்கள் தமது மீள் குடியேற்றத்தில் நாட்ட மற்றவர்களாகவும் வெறுப்புடையவர்களாகவும் இருக்கும் தர்ம சங்கடமான நிலைமைகளிலேயே வாழ்வதை அவதானிக்கக் கூடியதாகவுள்ளது.

குறிப்பாக மீள் குடியமர தாம் வாழ்ந்த பகுதிகளில் வீடுகள் இல்லாத நிலைமைகள். கடந்த 1990ஆம் ஆண்டின் இடம் பெயர்விற்குப் பிறகு முழு முஸ்லிம் சமகங்களினதும் உறை விடங்கள், வர்த்தக நிலையங்கள், தொழில் ஸ்தாபனங்கள் முற்றாக அழிக்கப்பட்டும், சூறையாடப்பட்டும் அவை இருந்த இடங்களே தென்படாதளவு காடுகளாகவும். வனாந்தரங்களாகவும் காட்சியளிக்கின்றமை.

மேலும் மீள் குடியமர்வதற்கான திடகாத்திரமானதும், நிரந்தரமானதுமான தூர நோக்குத்திட்டங்கள் சம்பந்தப்பட்டவர்களால் வகுக்கப்படாமையும் அதற்கான ஒரு நியாயமாக செயற்படக் கூடிய குழுக்கள் அல்லது அமைப்புக்களின் ஏற்பாடுகள் இல்லாமை.

முஸ்லிம் சமகத்தை பிரதிநிதிப்படுத்தி வரும் முஸ்லிம் கட்சிகளும், முஸ்லிம் அரசியல் தலைமைகளும் ஒற்றுமையற்ற தன்மையில் அவலவர்கள் நினைத்தவாறு பாதிக்கப்பட்ட மக்களின் நலன்களில் அக்கறையற்ற நிலையில் இருப்பதுடன் அம்மக்களின் நலன்களில் தமது ஆர்வத்தைக் காட்டாது தத்தமது அரசியல் இருப்புக்களை தக்க வைத்துக் கொள்ளும் கைங்கரியங்களில் முனைப்பாக இருத்தல்,

முஸ்லிம் சமுகத்தின் வடக்கில் பறிபோன காணிகள் மற்றும் உடமைகளின் விடயத்தில் முறையான தகவல்களை எடுக்காது அரசியல் செல்வாக்குள்ளவர்களின் விடயத்தில் முன்னுரிமைகள் வழங்கப்பட்டு வருகின்ற நிலைமைகள்.

தேர்தல் காலங்களில் மக்களின் வாக்குகளைக் கொள்ளையடிப்பதற்காக நீலிக்கண்ணீர் வடிப்பதும் அதற்காக இடம்பெயர்ந்து வாழும் மக்களின் வாக்காளர் பட்டியல்களை மீள் குடியேறாத போதிலும் அவற்றை சொந்த இடங்களில் அதாவது முன்பு வாழ்ந்த இடங்களில் பதிவுகளை மேற்கொள்ள வைத்து அம்மக்களை இரண்டுங் கெட்டான் நிலைக்கு உட்படுத்தி வருதல்.
தேர்தல் காலங்களில் பொய் வாக்குறுதிகளை வழங்கி தேர்தல்களில் வெற்றி பெற்றவுடன் நன்றி மறந்து பெரும்பான்மையான மக்களை நடுத்தெருவில் விட்ட நிலைமைகளின் அனுபவங்கள்.

கடந்த 24 வருடங்களாக அகதி எனும் துன்பியல் வாழ்வில் உள்வாங்கப்பட்ட மக்களுக்கு தாம் இழந்த வற்றை பெற்றுக் கொள்வதற்காக அரசியல் ரீதியாகவோ அல்லத பொருளாதார ரீதியாகவோ எந்தவித ஆக்கபூர்வ நம்பத்தகு நடவடிக்கைகளும் எடுக்கப்படாமை.

இடம் பெயர்ந்த காலங்களை விட தற்போது அம்மக்களின் தொகை அதிகரித்ததன் வகையில் சரியான கணக்கெடுப்புக்கள் அல்லது உண்மையான புள்ளி விபரங்கள் திரட்டப்படாது குறைவான தகவல்களை வெளியிடல்.
இடம் பெயர்ந்த மக்களை உரிய முறையில் மீள் குடியேற்றுவதற்கான சரியான பொறிமுறைகள் வகுக்கப்படாததுடன் அவர்களுக்கான சரியான வழி காட்டல்களும் இல்லாது விரும்பியவர்களை மீள் குடியமர்த்திய போதிலும் அவர்கள் மீண்டும் தமது சொந்த இடங்களுக்குச் சென்று அகதிகளாக எதுவித அடிப்படை வசதிகளுமின்றி வாழ்வது போன்ற நிலைமைகள்.

ஐக்கிய நாடுகள் சபை, சர்வதேச மனித உரிமைகள் சாசனம் மற்றும் அரசா சார்பற்ற நிறுவனங்களின் பொறிமுறைகளுக்கு அமைவாக மீள் குடியேற்ற நடவடிக்கைகள் இடம்பெறாமை போன்ற பல விடயங்களில் குறைபாடுகள் காணப்படுவதால் முஸ்லிம் சமுகம் இன்று வரை மீளக் குடியமர்வதில் பாரிய சந்தேகங்களுடன் அகதிகளாகவே வாழ்வதையே காணக் கூடியதாகவுள்ளது.
அன்மையில் வடக்கில் ஜனாதிபதி இடம்பெயர்ந்த மக்களுக்கு காணி உறுதிப் பத்திரங்களை வழங்கிய போதிலும் அவை காணி உறுதிப் பத்திரங்களாகவே உள்ளனவே தவிர வீடுகள் அற்ற நிலங்களுக்கே பெருமளவில் உறுதிப் பத்திரங்கள் வழங்கப்பட்டுள்ளதாக அம்மக்கள் தெரிவிக்கின்றனர்.

சிறந்த தலைமைத்துவங்களும், சரியான வழி காட்டல்களும் இன்றி அகதி முகாம்களில் முடங்கிக் கிடக்கின்ற நிலைமைகள் அவர்களின் மீள் குடியேற்றத்தில் தடைகாக காணப்படுகின்றன.

இவ்வாறு 24 வருடங்களாக அகதி எனும் துன்பியல் வாழ்வில் தமது வாழ்வை ஓட்டிக் கொண்டிருக்கும் வடமாகாண மக்களுக்கு அவர்களின் வாழ்வில் ஒளி வீச வேண்டுமானால் அரசாங்கம் தியாக சிந்தனையுடனும் நம்பகத் தன்மைகளுடனும் அரசியல் இலாபங்களுக்கு அப்பால் பாதிக்கப்பட்ட தேவையுடைய மக்கள் என்ற வகையில் செயற்பட வேண்டியதே அரசின் கடமையாகும்.

கடந்த 24 வருடங்களில்  நடைபெற்ற தேர்தல்களில் எல்லாம் பல்வேறுபட்ட தேர்தல் வாக்குறுதிகள் வழங்கப்பட்ட போதிலும் அவையெல்லாம் வடமாகாண முஸ்லிம் மக்கள் விடயத்தில் புஷ்வானமான விடயங்களே தவிர எந்தவிய பயனுள்ள விடயங்களும் அவர்களை சென்றடையவில்லை என்பதே பாதிக்கப்பட்ட மக்களினால் முன் வைக்கப்படும் குற்றச் சாட்டுக்களாகும்.

அகதிகளாக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு விடியற் பொழுதிலும் அம்மக்களின் கனவுகள் எல்லாம் தாம் உரியமுறையில் மீள் குடியேற்றப்படுவோம் என்ற என்னங்களிலேயே விழித்தெழுவர் இவ்வாறு கடந்த 24 வருடங்களையும் வடமாகாண முஸ்லிம் மக்கள் தமது மீள் குடியேற்றக் கனவுகளிலேயே காலத்தைக் கடந்து வந்துள்ளனர்.

ஈற்றில் தற்போது அநாதைகளான அகதிகளாகவே இன்று பரினமித்துக் கொண்டிருக்க வேண்டிய துர்ப்பாக்கிய நிலையில் வடமாகாண முஸ்லிம் சமுகம் காணப்படுகின்றனர். தமது தேவைகளை நாடிச் செல்லும் போதெல்லாம் ஏதாவது ஒருவிதத்தில் பொய் வாக்குறுதிகள் வழங்கப்பட்டு ஏமாற்றப்பட்டு வந்த சம்பவங்கள் அம்மக்கள் மனதில் ஆழமாகவே பதிந்துள்ளன.

தற்போது மீள் குடியேறிய மக்களின் வாழ்வியலைப் பார்க்கும்போது அகதிகளாக இருப்பதே சிறந்தது என்ற கொள்கையிலும் கணிசமானளவு மக்கள் காணப்படுகின்றனர். காரணம் அந்தளவிற்கு மீள் குடியேறிய மக்களின் அடிப்படை வசதிகள் மிகவும் குறைந்தளவில் காணப்படுவதேயாகும்.

உண்மையில் வடக்கில் வீதிகள், மின்சாரம், குளங்கள் புனரமைப்பு, பாலங்கள் புனரமைப்பு, அரச நிறுவனங்கள், வைத்திய சாலைகள் உள்ளிட்ட விடயங்கள் அபிவிருத்தி கண்டாலும் மக்களின் உள்ளகப் பிரச்சினைகள் பல காணப்படுவதால் அவை மேற்படி விடயங்களை மீஞ்சிய குறைபாடுடைய விடயங்களாகவே இன்று அடையாளங் காணப்பட்டுள்ளன.

குறிப்பிட்டளவு மக்கள் மீளக் குடியமர்த்தப்பட்ட போதிலும் அவர்கள் தமது சொந்த இடத்தில் வருடக் கணக்கில் தற்காலிக கூடாதரங்களில் வாழும் நிலைமைகள் மற்றய மக்களை மீள் குடியமர்வதிலிருந்து தூரப்படும் நிலைமைகளைத் தோற்றுவித்துள்ளது. இந்த நிலைமைகள் மாற்றப்பட்டு மக்களின் வாழ்வியல் விடயங்கள் ஏனைய மக்களைப் போன்று சமநிலைப் படுத்தப்படல் வேண்டும்.

அரசின் அபிவிருத்திகள் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் என்ற வகையிலும், இழப்புக்களுக்கு முகங்கொடுத்தவர்கள் என்ற வகையிலும்  ஒவ்வொரு குடும்பங்களினதும் உள்ளார்ந்த விடயங்களில் அரசு முக்கிய கவனஞ் செலுத்தி அபிவிருத்தியின் சமகாலத்தில் அம்மக்களின் முன்னேற்றங்களையும் சம விகிதத்தில் கொண்டு செல்வதே அவசியமாகும். மாறாக பொதுவான அபிவிருத்திகளை முன்னெடுப்பதால் குடும்பங்களின் வருமான விடயங்களில் அபிவிருத்தியையோ அல்லது முன்னேற்றங்களையோ கண்டு கொள்ள முடியாது என்பதே யதார்த்தம்.

தற்போதைய நிலையில் வடமாகாண முஸ்லிம்களின் முக்கிய பிரச்சினைகள்தான் வீடுகள் இன்மையாகும். தாம் வாழுவதற்கு வீடுகள் இல்லாத ஒரு நிலையில் எவ்வாறு அம்மக்கள் வாழ்வது? இதற்கு என்ன தீர்வு? போன்ற கேள்விகள் மக்களிடத்தில் இருக்கின்றன. தென்பகுதியில் அரசு அசுர வேகத்தில் புதிய புதிய வீடமைப்புத்திட்டங்களை மேற் கொள்ளும்போது ஏன் பாதிக்கப்பட்ட முஸ்லிம்கள் விடயத்தில் அவ்வாறானதொரு வீடமைப்புத் திட்டங்களை மேற் கொள்ள முடியாது? என பாதிக்கப்பட்ட வடமாகாண முஸ்லிம்கள் ஆதங்கப்படுகின்றனர்.

இந்த வகையில் கடந்த 24 வருடங்களாக நாட்டின பல பாகங்களிலும் அகதிகள் என்ற முத்திரையுடன் வாழும் மக்கள் தமது சொந்தப் பூமியில் மீள் குடியேறி சுதந்திரமாகவும், சுயமாகவும் வாழுவதற்கான வழியை ஏற்படுத்த வேண்டியது அரசினது தலையாய கடமையாகும்.

எனவே இதுவரை காலமும் இருந்த அரசின் மாற்றாந்தாய் மனப்பான்மை விடயங்களை கைவிட்டுவிட்டு இலங்கைக் குடிமகன்கள் என்ற நோக்கோடு வடமாகாண முஸ்லிம் அகதிகள் விடயத்தில் அரசு தமது தவறுகளை தொடர்ந்தும் விட்டுக் கொண்டிருக்காது அவர்கள் விடயத்தில் அதிதீவிர முன்னுரிமை கொடுத்து அம்மக்களின் விருப்பங்களை அவர்கள் நினைக்கும் விதத்தில் பூர்த்தி செய்து அகதி வாழ்விற்கு முற்றுப் புள்ளி வைக்கவேண்டும் என பாதிக்கப்பட்ட வடமாகாண முஸ்லிம்கள் எதிர் பார்க்கின்றனர்.

கொஸ்லந்தை கண்ணீரில் மிதக்கிறது


பதுளை கொஸ்லந்தை மீரியபெத்த தோட்டத்தில் நேற்று  ஏற்பட்ட பாரிய மண்சரிவில் சிக்கி காணாமல் போனவர்களை தேடும் மீட்பு பணிகள் இன்றைய தினமும்  இடம்பெற்ற நிலையில் இன்றைய தினம் எந்தவொரு சடலமும் கண்டெடுக்கப்படவில்லை.   மேலும் சீரற்ற காலநிலை காரணமாக மீட்பு பணிகள் மந்த கதியிலேயே இடம்பெற்றுவருகின்றன.   இந்நிலையில் காணாமல் போனவர்களின் நிலை குறித்து எதுவும்  தெரியாததினால்      பிரதேசம்  முழுவதும் சோகமயமாகியுள்ளதுடன்   காணாமல் போனவர்களின் உறவினர்களும்    தவிப்பிலேயே உள்ளனர். 

அந்தவகையில்  தற்போதைய புதிய கணக்கெடுப்புக்களின் பிரகாரம்  மண்சரிவில் சிக்கி 192 பேர்  காணாமல் போயுள்ளதாக  அனர்த்த முகாமைத்துவ மத்திய நிலையம் அறிவித்துள்ளது. மேலும்   குறித்த தோட்டத்தில்  58 குடும்பங்களின்  75 பிள்ளைகள்    பாடசாலைக்கு சென்ற காரணத்தினால்  உயிர் தப்பியுள்ளதாக  பதுளை மாவட்ட செயலாளர் ரோஹன திசாநாயக்க  தெரிவித்துள்ளார்.  இநநிலையில்  192 பேரின் கதி என்ன என்பதே அனைவரையும் வாட்டியெடுக்கும் விடயமாகவுள்ளது. 

மேலும் வெளியிடங்களில் ஆயிரம் கணக்கான உறவினர்கள் தனது சொந்தங்களை தேடி மீரியபெத்த பகுதிக்கு வருவதால் மீட்பு பணியில் பாரிய இடையூறுகள் ஏற்பட்டுள்ளன.

மேலும் தியத்தலாவ பெரகல மற்றும் பண்டாரவளை ஆகிய பகுதிகளில் வெள்ளைகொடிகளை பறக்கவிட்டு மக்கள் தமது அனுதாபத்தை தெரிவித்துள்ளதோடு பதுளை உட்பட மலையகம் எங்கும் சோகம் நிறைந்து காணப்படுகின்றது.

மண்சரிவுக்குள்ளான மீரியபெத்தை நிலப்பரப்பில் துணிச்சலுடன் நாமல் ராஜபக்ஸ (படங்கள் இணைப்பு)


நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் நாமல் ராஜபக்ஷ மண்சரிவினால் பாதிக்கப்பட்ட கொஸ்லாந்தை பகுதிக்கு இன்று 30-10-2014 மாலை நேரில் விஜயம் செய்துள்ளார்.

கொழும்பிலிருந்து விசேட ஹெலிகொப்டரில் கொஸ்லாந்தைக்கு சென்ற நாமல் ராஜபக்ஷ, மோசமான வானிலையைப் பொருட்படுத்தாது கொஸ்லாந்தையில் தரையிறங்கியுள்ளார். மேலும் பாதுகாப்புத் தரப்பினரின் கடுமையான தடைகளை மீறி மண்சரிவுக்குள்ளான மீரியபெத்தை நிலப்பரப்புக்கும் விஜயம் செய்துள்ளார்.

அதன்பின்னர் கொஸ்லாந்தை தமிழ் பாடசாலையில் தங்கவைக்கப்பட்டுள்ள இடம்பெயர்ந்த மக்களைச் சந்தித்து அவர்களது குறைகள் தொடர்பில் கேட்டறிந்துள்ளார். பின்னர் பூனாகலை இடைத்தங்கல் முகாமுக்கும் அவர் விஜயம் மேற்கொண்டுள்ளார்.

பாதிக்கப்பட்ட மக்களுக்குத் தேவையான உடனடி நிவாரணம் மற்றும் மருத்துவ வசதிகளை வழங்க நடவடிக்கை எடுக்குமாறு இந்த விஜயத்தின் போது நாமல் ராஜபக்ஷ, அரசாங்க அதிகாரிகளிடம் வேண்டுகோள் விடுத்துள்ளார்.

மீரியபெத்தையில் மண்சரிவுக்குள்ளான நிலப்பரப்புக்கு துணிச்சலாக விஜயம் மேற்கொண்ட ஒரே அரசியல்வாதி நாமல் ராஜபக்ஷ என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.



நாட்டின் பாதுகாப்பு எனது பொறுப்பு, எவரது தாளங்களுக்கும் ஆடமாட்டேன் - கோத்தா

பிரிட்டனிற்கான முன்னாள் இலங்கை தூதுவர் கிறிஸ் நோனிஸ், பாதுகாப்பு செயலாளர் மற்றும் ஜனாதிபதி மகிந்த ராஜபக்ச ஆகியோர் வழங்கிய உத்தரவாதத்தினையடுத்து விரைவில் இலங்கை வரவுள்ளார்.

இதேவேளை அவரிற்க்கு வெளிவிவகார அமைச்சில் முக்கிய பதவிகள் வழங்கப்படலாம் என்றும தெரியவருகிறது.

நோனிஸ் பாதுகாப்பு அமைச்சின் செயலாளர் கோத்தாபய ராஜபக்சவை தொலைபேசியில் தொடர்பு கொண்டுள்ளார், அதன் போது கோத்தா எந்தவித அச்சமுமின்றி நோனிசை இலங்கை வருமாறு தெரிவித்துள்ளார்.

நோனிசுடைய பாதுகாப்பிற்க்கு தான் பொறுப்பு என்றும், எவரையும் தாளங்களுக்கு ஆடுவதற்க்கு தான் அனுமதிக்க மாட்டார் என்றும் அவர் மேலும் குறிப்பிட்டுள்ளார்.

நாட்டின் பாதுகாப்பு எனது பொறுப்பு, நீங்கள் வரும் திகதியை தெரிவியுங்கள் உங்களுக்கு முழுமையான பாதுகாப்பை வழங்குகின்றேன் என்றும் அவர் நோனிசிடம் தெரிவித்துள்ளார்.

இதேவேளை ஜனாதிபதியும் நோனிசை தன்னை வந்து சந்திக்குமாறு தனது இரு செயலாளர்கள் மூலமாக செய்தியனுப்பியுள்ளார்.

இதன் தொடர்ச்சியாக நோனிஸ் அடுத்த சில நாட்களில் இலங்கைவரவுள்ளார்.

எனினும் அவர் சேனுகா வெளிவிவகார அமைச்சில் இருக்கும்வரை அந்த அமைச்சில் பொறுப்புகள் எதனையும் ஏற்கப்போவதில்லை என குறிப்பிட்டுள்ளார். gtn

'அதிகார ஜனாதிபதி முறை ரத்து செய்யப்படாவிட்டால், அரசாங்கத்தை விட்டு விலகுவது உறுதி'

நிறைவேற்று அதிகார ஜனாதிபதி முறைமையை ரத்து செய்யப்படாவிட்டால் அரசாங்கத்தை விட்டு விலகுவது உறுதியானது என ஜாதிக ஹெல உறுமயவின் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் அதுரலிய ரதன தேரர் தெரிவித்துள்ளார். 

சிங்களப் பத்திரிகையொன்றுக்கு நேர்காணலில் இந்த விடயங்களை அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.

ஜனாதிபதி முறைமையை ரத்து செய்து புதிய அரசியல் அமைப்பு ஒன்றை அறிமுகம் செய்யாவிட்டால், நிச்சயமாக அரசாங்கத்தை விட்டு விலகி பொது வேட்பாளர் ஒருவருக்கு ஆதரவளிக்கப்படும்.

ஜாதிக ஹெல உறுமய சில யோசனைகளை அரசாங்கத்திடம் சமர்ப்பித்துள்ளது.

பதினைந்து நாட்களுக்குள் இது குறித்த நிலைப்பாட்டை வெளியிடுவதாக ஸ்ரீலங்கா சுதந்திரக் கட்சியின் மத்திய செயற்குழு அறிவித்துள்ளது.

இந்த யோசனைத் திட்டத்தினை நாடாளுமன்றில் சமர்ப்பித்து, விவாதம் நடத்தி நிறைவேற்றிக்கொள்ள முடியும் என நம்புகின்றோம்.

ஆளும் ஐக்கிய மக்கள் சுதந்திரக் கூட்டமைப்பில் அங்கம் வகிக்கும் ஏனைய தரப்பினர் எவ்வாறான நிலைப்பாட்டைக்கொண்டிருந்தாலும், ஜாதிக ஹெல உறுமய கட்சி நிறைவேற்று அதிகாரத்தை ரத்து செய்து, அரசியலமைப்பில் திருத்தம் செய்தால் மட்டுமே ஆளும் கட்சிக்கு எதிர்காலத்தில் ஆதரவளிக்கும்.

இந்த நிலைப்பாட்டில் எவ்வித மாற்றமும் கிடையாது என அதுரலிய ரதன தேரர் தெரிவித்துள்ளார்.


அப்பாவி மக்கள் புதையுண்டு போக, தப்பிக்க முயலும் அரசாங்கம்....!

பதுளை, கொஸ்லந்த மீரியாபெத்த பிரதேசத்தில் மண்சரிவு அபாயம் நிலவுவதாக குறித்த தோட்ட நிர்வாகத்துக்கு கடந்த 2011ஆம் ஆண்டு எச்சரிக்கை விடுத்திருந்ததுடன் அப்பிரதேசதத்தில் இருந்து மக்களை வேறு இடங்களுக்கு குடியமர்த்துமாறு கூறியிருந்ததாக பெருந்தோட்ட கைத்தொழில்கள் அமைச்சர் மஹிந்த சமரசிங்க தெரிவித்தார். 

ஸ்ரீ லங்கா சுதந்திரக்கட்சியின் தலைமையகத்தில் நடைபெற்ற ஊடகவியலாளர் சந்திப்பின்போது, அவர் இதனை கூறினார்.

பதுளை, கொஸ்லந்த மீரியாபெத்த பிரதேசத்தில் புதன்கிழமை(29) பாரிய மண்சரிவு ஏற்றப்பட்டுள்ளது. இந்த மணிசரிவில் சிக்கி பலியானவர்களின் சரியான எண்ணிக்கை இதுவரை தெரியவில்லை.

குறித்த தோட்ட பிரதேசத்தில் மண்சரிவு அபாயம் காணப்படுவதாக கடந்த 2011ஆம் ஆண்டு தோட்டநிர்வாகத்துக்கு எச்சரிக்கை செய்யப்பட்டதுடன் அப்பிரதேசத்தில் வாழும் மக்களை வேறு பாதுகாப்பான இடங்களில் குடியமர்த்துமாறு அறிவுறுத்தப்பட்டிருந்தது.

இருந்தும் இந்த  எச்சரிக்கையினை அலட்சியப்படுத்தியமையால் இந்த அனர்த்தம் ஏற்பட்டுள்ளது. பாதிக்கப்பட் பிரதேசத்திற்கு அனர்த்த முகாமைத்துவ மத்திய நிலையத்தின் ஊடாக மீட்பு குழுக்கள் அனுப்பி வைக்கப்பட்டுளனர். 

அத்துடன் முப்படையை சேர்ந்த இராணுவத்தினரும் அங்கு அனுப்பிவைக்கப்பட்டுள்ளனர். மீட்பு நடவடிக்கைகள் தொடர்ந்தும் முன்னெடுக்கப்பட்டு வருகின்றன என்றார்.

மண்சரிவில் சிக்குண்டுள்ளவர்களை மீட்கும் பணிகள் மீண்டும் ஆரம்பம்

கொஸ்லாந்தை - மீறியபெந்த தோட்டத்தில் ஏற்பட்ட மண்சரிவில் சிக்குண்டுள்ளவர்களை மீட்கும் பணிகள் இன்று காலை மீண்டும் ஆரம்பிக்கப்பட்டுள்ளன. 

இன்று காலை தொடக்கம் மேற்கொள்ளப்பட்டு வரும் மீட்பு பணியின் போது சடலங்கள் இதுவும் மீட்கப்படவில்லை என அனர்த்த முகாமைத்துவ மத்திய நிலையத்தின் பதுளை மாவட்ட இணைப்பபாளர் எம்.எல்.உதயகுமார அத தெரணவிடம் தெரிவித்தார். 

மண்சரிவால் இடம்பெயர்ந்துள்ள 818 பேர் இரண்டு பாடசாலைகளில் தங்க வைக்கப்பட்டுள்ளதாக அவர் குறிப்பிட்டார். 

கொஸ்லாந்தை தமிழ் வித்தியாலயத்தில் 146 குடும்பங்களைச் சேர்ந்த 518 பேரும் பூணாகலை தமிழ் மாகா வித்தியாலயத்தில் 97 குடும்பங்களைச் சேர்ந்த 300 பேரும் தங்க வைக்கப்பட்டுள்ளதாக எம்.எல்.உதயகுமார தெரிவித்தார். 

நேற்றைய தினம் காலை 7 மணியளவில் இடம்பெற்ற மண்சரிவில் நூற்றுக்கணக்கானோர் சிக்கியுள்ளதாகவும் அவர்களில் 10 பேரின் சடலம் மீட்கப்பட்டுள்ளதாகவும் அனர்த்த முகாமைத்துவ மத்திய நிலையம் தெரிவித்துள்ளது. 

500 இராணுவத்தினர் உள்ளடங்களாக பொலிஸார், பொது மக்கள் இணைந்து மீட்பு பணிகளை முன்னெடுத்து வருகின்றனர்.

October 29, 2014

கோடிக்கணக்கில் கொட்டிக் கொடுத்தாலும், மஹிந்தவுக்கு முஸ்லிம்கள் வாக்களிக்க மாட்டார்கள்'' - அஸாத் ஸாலி

"முஸ்லிம் மக்களுக்கு மக்கா சென்று வழிபடுவதற்கான ஏற்பாடுகள் செய்து மட்டுமல்ல, மாறாக கோடிக்கணக்கில் கொட்டிக் கொடுத்தாலும் அடுத்த ஜனாதிபதித் தேர்தலின் போது மஹிந்த ராஜபக்ஷவுக்கு ஆதரவாக ஒருபோதும் முஸ்லிம்கள் வாக்களிக்க மாட்டார்கள்''

இவ்வாறு தேசிய ஐக்கிய முன்னணியின் தலைவரும், ஐக்கியத் தேசியக் கட்சியின் மத்திய மாகாணசபை உறுப்பினருமான அஸாத் ஸாலி தெரிவித்தார்.

அதேநேரம், "எல்பிங் ஹம்பாந்தோட்டை' நிதி மோசடி வழக்கை மீண்டும் விசாரணை செய்ய வேண்டும் எனவும் அவர் வலியுறுத்தினார்.

"அதிகாரத்தைப் பகிர்ந்து ஐக்கியப் படு' அமைப்பின் வாராந்த ஊடகவியலாளர் மாநாடு கொழும்பில் நேற்று நடைபெற்ற போது அஸாத் ஸாலி மேற்கண்டவாறு குறிப்பிட்டார். அங்கு அவர் மேலும் தெரிவிக்கையில்,

"கிறிஸ்மஸ் பண்டிகையன்று இரவு 12 மணிக்கு பரிசுப் பொருட்களுடன் வருகைத் தருபவரே நந்தார் தாத்தா என நாம் அறிந்துள்ளோம்.

ஆனால், கடந்த 24 ஆம் திகதி மதியம் 1. 30 மணியளவில் நாடாளுமன்றிலும் ஒரு நத்தார் தாத்தா வரவு- செலவுத் திட்டம் என்ற மூட்டையுடன் வருகைத் தந்தார்.

அரச ஊழியர்களுக்கு ரூ. 10 ஆயிரம் சம்பள உயர்வு வழங்கப்பட வேண்டும் என வலியுறுத்தப்பட்டுள்ள போதிலும் வெறும் 2600  ரூபாவை மாத்திரம் அவர்களுக்கு உயர்த்தியுள்ள இந்த அரசின் வரவு செலவு திட்டமானது ஒரு பலூனில் காற்றை நிறப்பி, மீண்டும் திறந்து விட்டுள்ளமைக்கு சமனாகக் கருதப்படுகின்றது.

இந்த 2600 ரூபா உயர்வானது 2015, ஜனவரி மாதம் வரும் போது இதே பெறுமதியோடு இருக்குமா என்பதை அரச ஊழியர்கள் சிந்தித்துப் பார்க்க வேண்டும். மாறாக அரச ஊழியர்களிடமிருந்து 10 ஆயிரம் ரூபாவை 2015 ஆண்டளவில் களவாடும் அரசின் செயற்பாடாகவே  இந்த சம்பள உயர்வு எம்மால் கருதப்படுகின்றது.

மேலும், 2020 ஆம் ஆண்டு வரை இந்த வரவு- செலவு திட்டமமானது செல்லுபடியாகும் என ஜனாதிபதி மஹிந்தவால் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால், அடுத்த ஜனாதிபதி தேர்தல் முடிவடைந்தவுடனேயே அனைத்து பொருட்களின் விலையும் உயரும் என நாம் இங்கு உறுதியாகத் தெரிவிக்கின்றோம்.'' என்றார்.

அதேநேரம், "2015 ஆம் ஆண்டு வரவு- செலவு திட்ட உரை முடிந்தவுடன் "கமே பையாவின் வெட கொயஹாமத' (கிராமத்தானின் வேலை எப்படி)என எதிர்க்கட்சித் தலைவர் ரணில் விக்கிரம சிங்கவைப் பார்த்து ஜனாதிபதி மஹிந்த கேட்டுள்ளார்.

கலகொட அத்தே ஞானசார தேரர் தெரிவித்த "அபசரணய்' என்ற வசனமானது, "அழிந்து போவாயாக' என்ற அர்த்தத்தை கொடுப்பது போல  மஹிந்த ராஜபக் ஷ தெரிவித்த இந்த "பையா' என்ற வசனமானது "முட்டாள்', "ஒன்றுக்கும் உதவாதவன்', "படிக்காதவன்' என பல அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளது. அந்தவகையில், ஜனாதிபதி தமது வாயினாலே தன்னை இவ்வாறு கூறிக்கொண்டமை எமக்கு மகிழ்ச்சியே.

இதுஇப்படியிருக்க, திருகோணமலைக்கு கடந்த செவ்வாய் கிழமையன்று விஜயம் மேற்கொண்ட ஜனாதிபதி மஹிந்த, "ஹஜ் புனித யாத்திரைக்கு ஒருவர் பல முறை செல்ல முடியாதென்றும், ஏழைகளும் ஹஜ் பயணம் மேற்கொள்ள தம்மால் வாய்ப்பளிக்கப்படும். நானே அதற்கு பொறுப்பு' என்றும் தெரித்துள்ளார்.

இவருடைய இக்கருத்தானது மிக வினோதமாகவுள்ளது. ஒரு முஸ்லிம் தனது அனைத்து வித கடமைகள், கடன்களை முடித்த பிறகு மேலதிகமாக பணம் இருந்தால் ஒரு தடவை மட்டும் செல்ல வேண்டிய ஒன்றையே ஹஜ் கடமை என்போம். இது அவசியமல்ல. மாறாக நம்மை சூழவுள்ளோர்க்கு நல்லது செய்தாலே ஹஜ் கடமையை நிறைவேற்றிய பலன் கிடைக்கும்.

இந்தக் கருத்தை போதித்த நபிகள் நாயகம் கூட ஒரு தடவைத்தான் மக்காவுக்கு சென்றுள்ளார். அப்படியிருக்கையில், முஸ்லிம்களின் இந்த அடிப்படை மதக் கோட்பாடுகளைக் கூட அறியாது, திருகோணமலையில் மஹிந்த பேசிய இக்கருத்தானது எமக்கு மிகவும் வினோதமாகவே உள்ளது.
இவர் ஹஜ் கடமையை முடிக்க ஏற்பாடு செய்தால் மட்டுமல்ல இன்னும் கோடிக்கோடியாக முஸ்லிம் மக்களுக்கு பணத்தைக் கொட்டிக்கொடுத்தாலும், அல்ஹாவின் மாளிகையான பள்ளிவாசல்களை உடைத்த இந்த மஹிந்தராஜபக்ஷ வுக்கு அடுத்த ஜனாதிபதித் தேர்தலின் போது ஒருபோதும் முஸ்லிம்கள் ஆதரவாக வாக்களிக்க மாட்டார்கள் என்பதை நாம் உறுதியாக தெரிவித்துக் கொள்கிறோம். '' என்றும் அஸாத் ஸாலி குறிப்பிட்டார்.

மேலும் அங்கு கருத்து வெளியிட்ட அஸாத்,  ``இடதுசாரி கொள்கையுடைய ஒருவரது மகன் என்ற படியால் தேர்தல் ஆணையாளர் மஹிந்த தேசப்பிரிய எளிமையாக இருக்கிறார் என்றும் நீதியாக செயற்படுவார் என்றும் நாம் கருதினோம்.

தற்போது பார்த்தால் அந்நிலைமை தலைக்கீழாக மாறியுள்ளது.  தனது பதவிக் காலத்திற்கு முன்னர் தேர்தலை நடத்தும் தேவை ஏற்படின் " நான் தேர்தலை சந்திக்கத் தயார்' என ஒரு கடிதத்தை மட்டுமே ஜனாதிபதி தேர்தல் ஆணையாளருக்கு அனுப்ப முடியும்.

ஆனால், ஜனாதிபதியோ "எனக்கு இந்த நேரம் தான் தேர்தலை நடத்த தகுந்த நேரம் என ஜோதிடர் கூறியுள்ளார். ஆகவே இந்த நேரத்தில் கட்டாயமாக தேர்தலை நடாத்தியே ஆக வேண்டும்' என கடிதம் மூலம் தேர்தல் ஆணையாளருக்கு அறிவித்துள்ளார்.

அமைச்சர் கெஹலிய, அவரது மேய்ப்பாதுகாவர் மற்றும் மனைவி உட்பட அனைவருக்கும் ஜனாதிபதித் தேர்தலுக்கான திகதி தெரிந்துள்ளது. 
ஜனவரி 8 ஆம் திகதிக்குப் பிறகு போட்டியிட்டால் மஹிந்த தோல்வியடைந்து விடுவார் என்பதற்காக அன்றைய தினம் தேர்தலை நடத்தவே அரசு உத்தேசித்துள்ளது. 

ஆனால், மஹிந்த தேசப்பிரியவோ இன்னும் தேர்தல் திகதியை உத்தியோகப் பூர்வமாக அறிவிக்கவில்லை என்பது இங்கு சுட்டிக்காட்டத்தக்கது.

எனினும், எமக்கு இன்னமும் தேர்தல் ஆணையாளர் மீது  நம்பிக்கையுள்ளது. ஆகவே, அவர் இதுவிடயத்தில் அக்கரையுடன் செயற்படுவார் என நாம் எதிர்ப்பார்க்கிறோம்.'' என்றும் குறிப்பிட்டார்.

மேலும்,"முன்னால் நிதியரசர் சரத் என் சில்வா, "எல்பிங் ஹம்பாந்தோட்டை' வழக்கில் தீர்ப்பு வழங்கியது குறித்து கவலையடைவதாக தற்போது தெரிவித்துக் கொண்டு வருகிறார்.

இவர் இவ்வாறு தெரிவித்து மட்டும் போதாது. மாறாக அந்த நிதி மோசடி குறித்து மீண்டும் விசாரணைகள் முன்னெடுக்கப்பட வேண்டும் என நாம் வலியுறுத்துகிறோம். அத்திட்டத்தின் மூலம் ராஜபக்ஷ வின் குடும்பம் மோசடி செய்த பணம் எங்கே போனது என்பது குறித்தும் மக்களுக்கு தெரியப்படுத்த வேண்டும் எனவும் நாம் கேட்டுக்கொள்கிறோம்.'' என்றும் அஸாத் ஸாலி இங்கு தெரிவித்தார்.

அதேநேரத்தில், இலங்கைக்கு விஜயம் மேற்கொண்டுள்ள கமலேஷ் சர்மாவும் இலங்கையில் சட்டமானாது சுயாதீனமாக இயங்க வில்லை என்று குற்றம் சாட்டியுள்ளார்.
அத்தோடு, யுத்தம் முடிவடைந்த பின்பும் கூட மக்களின் வாழ்வாதாரத்தில் முன்னேற்றம் காணப்பட வில்லை என்றும் குற்றம் சுமத்தியுள்ள அவர் கற்றுக் கொண்ட பாடங்கள் மற்றும் நல்லிணக்க ஆணைக்குழுவின் பரிந்துரைகள் அமுலாக்கப்பட வேண்டும் என்றும் வலியுறுத்தியுள்ளார்.

இதைத் தான் நாம் ஏற்கனவே பல முறை அரசிடம் கேட்டுள்ளோம். ஆனால், அரசோ இவற்றை செய்யாது ஊழல், களவு, லஞ்சம் மற்றும் பொய் என்பவற்றிலேயே காலத்தை கடத்திக் கொண்டுள்ளது.'' என்றும் அஸாத் ஸாலி இங்கு தெரிவித்தமை குறிப்பிடத்தக்கது.

மேலும், ஐக்கிய மக்கள் சுதந்திரக் கூட்டமைப்பின் பொருளாளரான சுசில் பிரேமஜயந்த, கடந்த சில தினங்களுக்கு முன் சிங்கள நாளிதழ் ஒன்றிற்கு வழங்கிய விளம்பரம் குறித்து கருத்து தெரிவித்த அஸாத் ஸாலி,

சுசில் பிரேமஜயந்த ஒரு திறப்பு விழாவிற்கு பாதுகாப்புச் செயலாளர் கோட்டாபாய ராஜபக்ஷ வுக்கு அழைப்பு விடுத்து விளம்பரம் ஒன்றை அளித்திருந்தார்.

ஒருவாரத்திற்கு முன்னர் மஹிந்த ராஜபக் ஷவையும் அவரது வேலைத்திட்டங்கள் குறித்தும் கடுமையாக விமர்சித்த சுசில், தற்போது  தனது நிலையிலிருந்து இறங்கி அரச அதிகாரி ஒருவரை திறப்பு விழாவிற்கு அழைப்பதானது மிகவும் கேவலமான விடயமாகும். என்று தெரிவித்தமை குறிப்பிடத்தக்கது.

மேலும், நாட்டிற்காக உண்மையாக உழைத்த அரச அதிகாரிகளாக கிறிஸ் நோனிஸ் மற்றும் தயான் ஜயதில போன்றோரை பதவியிலிருந்து அகற்றியுள்ள இந்த அரசின் செயற்பாடுகளால் நாடு பாதாளத்தில் தள்ளப்பட்டுக் கொண்டு வருகின்றது என்றும் அஸாத் ஸாலி தெரிவித்தமை குறிப்பிடத்தக்கது. 

கத்தாரில் இலவச வைத்திய முகாம்



"நல்லிணக்கமாக வாழ்வோம், பலமாய் எழுவோம்" NFGGயின் ஏற்பாட்டில் விஷேட நிகழ்வு

வட மாகாண முஸ்லிம்களின் பலவந்த வெளியேற்றம் இடம்பெற்று 24 வருடங்கள் நிறைவுற்று இருக்கின்ற நிலையில் அதனை நினைவுகூரும் வகையில் நினைவு தின நிகழ்வு ஒன்றினை நல்லாட்சிக்கான தேசிய முன்னணி (NFGG) ஏற்பாடு செய்துள்ளது.

"நல்லிணக்கமாக வாழ்வோம், பலமாய் எழுவோம்" என்னும் தொனிப்பொருளில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ள மேற்படி நிகழ்வு நாளை 30 ம் திகதி வியாழக்கிழமை மாலை 4.00 மணிக்கு மன்னார் YMCA மண்டபத்தில் இடம்பெறவுள்ளது.

நல்லாட்சிக்கான தேசிய முன்னணியின் பொதுச்செயலாளர் அஷ்ஷெய்க் MR.நஜா முஹம்மத் அவர்களின் தலைமையில் இடம்பெறும் இந்நிகழ்வில் "வடக்கு முஸ்லிம்கள் கடந்து வந்த பாதையும்; முன்னோக்கியுள்ள பாதையும்" என்ற தலைப்பில் நல்லாட்சிக்கான தேசிய முன்னணியின் தலைவர் பொறியியலாளர் MM. அப்துர் ரஹ்மான் அவர்கள் விஷேட சொற்பொழிவு ஒன்றினையும் நிகழ்த்தவுள்ளார்.

இந்த நினைவு நாள் நிகழ்வில் விஷேட அதிதிகளாக மன்னார் மறை மாவட்ட ஆயர் இராயப்பு ஜோசப், பேராதனைப் பல்கலைக் கழகத்தின் புவியியல் துறை பேராசிரியர் HS.ஹஸ்புல்லாஹ், இந்து குருமார் சம்மேளனத்தின் தலைவர் பிரம்ம ஸ்ரீ மனோ ஐங்கர சர்மா மற்றும் அகில இலங்கை ஜம்இய்யதுல் உலமா புத்தள கிளை தலைவரும், இலங்கை சர்வமத காங்கிரஸின் நிறைவேற்றுக்குழு உறுப்பினருமான அஷ்ஷெய்க், அல்ஆலிம் மஹ்மூத் அப்துல்லாஹ்  ஆகியோர் கலந்துகொள்ளவுள்ளனர்.

அத்துடன் சிறப்பு அதிதிகளாக பாராளுமன்ற உறுப்பினர்களான கௌரவ ஹுனைஸ் பாறூக், கௌரவ முத்தலிப் பாவா பாறூக், வட மாகாண போக்குவரத்து, மீன்பிடி, கிராம அபிவிருத்தி அமைச்சர், சட்டத்தரணி கௌரவ பா.டெனீஸ்வரன், வட மாகாண சபை உறுப்பினர்களான கௌரவ அஸ்மின் அய்யூப், கௌரவ பிரிமுஸ் சிராய்வா, கௌரவ  Dr.S.குணசீலன், கௌரவ றிப்கான் பதியுதீன், கௌரவ ஹபீப் முஹம்மத் ரயீஸ் ஆகியோருடன் அதிதிகளாக கல்விமான்கள், சமூக இயக்கங்களின் தலைவர்களும் கலந்துகொள்ளவுள்ளனர்.

ஆஷூரா நோன்பும், முஸ்லிம்களின் பெயர்களால் செய்யப்படும் தவறுகளும்..!

(ஐ.எல்.எம்.நவாஸ் மதனி)

فضل صيام عاشوراء
முஹர்ரம் மாதத்தின் 10 ஆம் நாள் நோன்பு நோற்பது சுன்னத்தாகும் (நபிவழியாகும்). நபி (ஸல்) அவர்கள் இந்த நாளில் நோன்பு நோற்றார்கள் - யூதர்களும் அந்த நாளில் நோன்பு நோற்றதால் அவர்களுக்கு மாறு செய்வதற்காக எதிர்வரும் வருடம் நான்; உயிருடன் இருந்தால் 9 ஆம் நாளையும் சேர்த்து நோன்பு நோற்பேன் என்றார்கள். இதனால் முஹர்ரம் மாதத்தின் 9-10 ஆம் நாட்களில் நோன்பு நோற்பது சுன்னத்தாகும்.

இந்த நோன்பு ஏற்படுத்தப் பட்டதற்குரிய காரணம்

நபி (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவுக்கு சென்ற நேரம் யூதர்கள் நோன்பு நோற்றிருப்பதைக் கண்டு இது என்ன நோன்பு என வினவினார்;கள். அதற்கு அவர்கள் இது நல்ல நாள், இந்த நாளில்தான் பனூ இஸ்ராயீல்களை அவர்களின் பகைவ (ஃபிர்அவ்) னிடமிருந்து அல்லாஹ் பாதுகாத்தான், அந்த நாளில் மூஸா (அலை) அவர்கள் நோன்பு நோற்றார்கள் என்று கூறினார்கள், அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், உங்களைவிட மூஸா (அலை) அவர்களை (மதிப்பதற்கு) நான் தகுதியுடையவன் என்று கூறி அந்த (முஹர்ரம் பத்தாம் நாள்) நோன்பை நோற்றார்கள், அந்த நோன்பை நோற்பதற்கு (மக்களையும்) ஏவினார்கள். (புகாரி)

ஆஷூரா நோன்பைப் பற்றியுள்ள ஹதீதுகள்

1. ஆஷூரா நோன்பைப்பற்றி நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது, சென்ற வருடத்தின் பாவங்களுக்கு பரிகாரமாக அமையும் என்று கூறினார்கள். அறிவி;ப்பவர் : அபூகதாதா (ரலி) அவர்கள். ஆதாரம் : முஸ்லிம்.

2. நபி (ஸல்) அவர்கள் ஆஷூராத்தினத்தன்று நோன்பு நோற்று (மற்ற மக்களையும்) நோன்பு நோற்குமாறு ஏவினார்கள். அறிவிப்பவர் : இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள். ஆதாரம் : புகாரி, முஸ்லிம்.

3. ரமலான் நோன்பிற்குப் பிறகு சிறந்த நோன்பு அல்லாஹ்வுடைய மாதமாகிய முஹர்ரத்தின் நோன்பாகும் என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். அறிவிப்பவர் : அபூ ஹூரைரா (ரலி) அவர்கள். ஆதாரம் : முஸ்லிம்.

4, எதிர்வரும் வருடம் (உயிருடன்) இருந்தால் ஒன்பதாவது நாளும் நோன்பு நோற்பேன் என நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். அறிவிப்பவர் : இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள். ஆதாரம் : முஸ்லிம்.

முஹர்ரம் மாதத்தின் 9-10 ஆம் நாட்களில் நபியவர்கள் எதற்காக நோன்பு நோற்றார்கள் என்பதையும் நோன்பைத்தவிர வேறு எந்த விஷேட வணக்கங்களை செய்யவில்லையென்பதையும் அறிவீர்கள். நபியவர்களை பின்பற்றும் நாமும் அதைத்தான் செய்ய வேண்டும். அதை விட வேறு எதையாவது செய்து விட்டு இதுவும் சுன்னத்து அல்லது வணக்கம் என்று சொன்னால் அல்லாஹ்வின் மீதும் அவனின் தூதர் மீதும் இட்டுக்கட்டுவதாகும். இதற்கு பித்அத் என்று சொல்லப்படும்.

எந்த ஒரு வணக்கமும் அல்லாஹ்விடத்தில் ஏற்றுக் கொள்ளப்படுவதற்கு 2 நிபந்தனைகள் அவசியமாகும்.

1. அல்லாஹ்வுக்காகவே மட்டும் (இக்லாஸாக) செய்யவேண்டும்.
2. நபி (ஸல்) அவர்கள் கற்றுத் தந்த முறைப் பிரகாரம் செய்யவேண்டும்.

இந்த இரண்டில் ஒன்று இல்லையென்றால் அந்த வணக்கம் ஏற்றுக்கொள்ளப்படமாட்டாது. இதற்கு ஆதாரமாக சூரத்துல் கஹ்ஃபு அத்தியாயத்தின் கடைசி வசனத்தைப் பார்க்கவும்.

நமது மார்க்கத்தில் இல்லாத ஓன்றை யார் புதிதாக (மார்க்கமாக) ஆரம்பிக்கின்றாரோ அது ஏற்றுக்கொள்ளப்படமாட்டாது என நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். அறிவிப்பவர் : ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள். ஆதாரம் : புகாரி, முஸ்லிம்.

இன்று முஸ்லிம்களில் பலர் இந்த நாட்களில் பல தவறுகளைச் செய்கின்றார்கள். அதாவது

குறிப்பிட்ட உணவுப்பண்டங்களை சமைப்பது, உடம்பில் இரத்தத்தை ஓட்டுவது, மக்களை ஒன்று கூட்டி குறிப்பிட்ட சில வணக்கங்களை செய்வது, இன்னும் இது போன்ற எத்தனையோ செயல்களை செய்கின்றார்கள். இவைகள் அனைத்தும் பித்அத் என்னும் பாவமான செயலாகும். மேலே கூறப்பட்ட நிபந்தனைகளுக்கு மாற்றமானதுமாகும். இப்படிப்பட்ட வணக்கங்களை அல்லாஹ் ஏற்றுக்கொள்ளாதிருப்பது மட்டுமல்லாமல் நாளை மறுமையில் தண்டனையும் வழங்குவான். இவைகளை நபி (ஸல்) அவர்கள் செய்யவில்லை என்று தெரிந்த பின்பும் நாம் செய்தால் அல்லாஹ்விடத்தில் பெரும் குற்றவாளிகளாக கருதப்படுவோம். ஆகவே, முஹர்ரம் மாதத்தின் 9-10 ஆம் நாட்களில், நோன்பை மாத்திரம் விஷேட வணக்கமாக செய்யுங்கள். இதுதான் நபி வழியாகும்.

அல்லாஹ் நம் அனைவரையும் நபி வழி நடந்த நன்மக்களாக வாழ்ந்து மரணிக்கச் செய்வானாக.

வீடு திரும்பிய மாணவர்கள, தமது பெற்றோரை தேடி தவிக்கின்றனர்

பாடசாலைக்கு சென்று வீடு திரும்பிய சுமார் 40 மாணவர்கள் வீடுகள் அனைத்தும் தரை மட்டமாகியதால் செய்வதறியாது தவிக்கின்றனர்.

அதே நேரம் தனது தாய் தந்தையரை காணாமல் தவிப்பதாகவும் ஹல்துமுல்லையிலிருந்து கிடைக்கும் தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன.

இன்று காலை அப்பகுதியில் ஏற்பட்ட மண்சரிவினால் காலை தோட்ட வேலைக்கு சென்றவர்களும், பாடசாலை மாணவர்களும் மட்டுமே மண்சரிவில் இருந்து தப்பியுள்ளனர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.



Older Posts