February 20, 2017

அமெரிக்காவிடமிருந்து ஆயுதம் வாங்குவதில், உலகிலேயே 3 முஸ்லிம் நாடுகள் முதலிடம்

பனிப்போருக்கு பின்னரான உலக ஆயுத விற்பனை அதன் உச்சத்தை எட்டியிருப்பதாக புதிய ஆய்வொன்று கண்டறிந்துள்ளது.

மத்திய கிழக்கு மோதல் தீவிரமடைந்துள்ளது, தென் சீன கடற்பகுதியில் ஏற்பட்டிருக்கும் பதற்ற சூழல் மற்றும் ரஷ்யாவினால் அதன் அண்டை நாடுகளுக்கு ஏற்பட்டிருக்கும் அச்சுறுத்தல் போன்றவை ஆயுத விற்பனை அதிகரிக்க காரணிகளாக ஸ்டொக்ஹோம் சர்வதேச அமைதி ஆராய்ச்சி நிறுவனத்தின் ஆய்வொன்று குறிப்பிட்டுள்ளது.

கடந்த 2016 வரையான ஐந்து ஆண்டுகளில் ஒட்டுமொத்த உலக ஆயுத விற்பனையில் அமெரிக்கா அதிகபட்சமாக 33 வீதமான ஆயுதங்களை ஏற்றுமதி செய்திருப்பதோடு ரஷ்யா இரண்டாவது இடத்திலும் சீனா மூன்றாவது இடத்திலும் காணப்படுகின்றன. அமெரிக்கா கடந்த ஐந்து ஆண்டுகளில் 47 வீதமான ஆயுதங்களை மத்திய கிழக்கு நாடுகளுக்கே ஏற்றுமதி செய்துள்ளது. அமெரிக்காவின் பிரதான கொள்வனவு நாடுகளாக சவூதி அரேபியா, ஐக்கிய அரபு இராச்சியம் மற்றும் துருக்கி காணப்படுகின்றன.

2012 முதல் 2016 வரையான முக்கிய ஆயுதங்களின் உலக அளவிலான மொத்த இறக்குமதியை, இந்த காலத்திற்கு முந்தைய 5 ஆண்டு காலத்தோடு ஒப்பிடுகையில் 8 சதவீதம் அதிகரித்திருப்பதாக மேற்படி ஆய்கு குறிப்பிட்டுள்ளது. 

குழந்தைகள் பாதுகாப்புக்கு, நாம் என்ன செய்ய வேண்டும்..?

பெண்ணாகப் பிறப்பது அப்படியொரு குற்றமா என பெண் இனத்தையே நடுங்கவைக்கிறது தொடர்ந்து நடக்கும் பாலியல் வன்புணர்வு கொலைகள். வயது வித்தியாசம் இல்லாமல் அங்கிங்கெனாதபடி எங்கும் நிறைந்துள்ளன வக்கிர எண்ணங்கள். பிரச்னைகள் வெளிச்சத்துக்கு வரும்போதுதான் பதைபதைக்கிறோம். செய்த தவறை மறைப்பதற்காக குழந்தைகள் எரித்துக் கொல்லப்படுகின்றனர். இத்தகைய அபாயமான சூழலில், பெண் குழந்தை வளர்ப்பில் மிகுந்த கவனம் செலுத்த வேண்டியுள்ளது. குழந்தைகளுக்குப் பாதுகாப்பு அளிப்பதில் பெற்றோர் பங்கு முதன்மையாக இருக்கிறது. சமூகம், அரசு, பள்ளி என ஒருங்கிணைந்து குழந்தைகள் பாதுகாப்பில் செயல்பட வேண்டிய தேவை உள்ளது. பள்ளி, மாலை வகுப்பு, விளையாட்டு, உறவினர் வீடு என்று உங்கள் குழந்தை எங்குச் சென்றாலும் பாதுகாப்பை உறுதிசெய்ய வேண்டியது அவசியம். அதோடு குழந்தைகளுக்கும் அவர்களின் வயதுக்கு ஏற்ப சில விஷயங்களை கற்றுத்தர வேண்டியுள்ளது.

* உங்களிடம் கேட்காமல் குழந்தைகள் யாருடனும் தனியே வெளியில் செல்லக் கூடாது.

* உங்கள் குழந்தைகளுக்கான பாதுகாப்பற்ற சூழல் குறித்து பேசிவிடுங்கள். அந்த மாதிரியான சூழலில் மாட்டிக்கொள்ளாமல் இருக்க, அல்லது தப்பிக்க என்ன செய்யலாம் என்று குழந்தையிடம் கேட்கலாம். நீங்களும் சில வழிகளை ஆலோசனையாக சொல்லலாம். தினம் நடக்கும் ஒரு சில சம்பவங்களை எடுத்துக்காட்டாக சொல்லலாம்.

* யார் நல்லவர், யார் கெட்டவர் என்று கண்டறிவதில் குழந்தைகள் சிரமப்படுவார்கள். பாலியல் வன்கொடுமைக்கு குழந்தைகளை உள்ளாக்குபவர்கள் முதலில் மிகுந்த அன்புடன் பழகுவதோடு, அதிகபட்சமாக பரிசுகள் வாங்கித் தருவதையும் வழக்கமாக கொண்டிருக்கின்றனர். பிரச்னைக்குறிய நபர்களை உங்கள் குழந்தைகளுக்கு புரியும் வகையில் அறிமுகம் செய்யலாம். அவர்களது தொடர்பு வட்டத்தில் இதுபோல யாராவது நடந்துகொள்கின்றனரா என்பதையும் விசாரிக்கவும்.

* பாதுகாப்பற்ற நபர்களின் அணுகுமுறை குறித்தும் குழந்தைகளுக்கு புரியவைக்க வேண்டும். அவர்களது உடலை தேவையின்றி தொட முயற்சிப்பவர்கள், உடலைப் பற்றியும், உடல் உறுப்புகளைப் பற்றியும் பேசுவது, தொடுவது மற்றும் அது தொடர்பான படங்களைக் காட்டுபவர்களிடம் இருந்தும் விலகியிருக்க வேண்டும். அவர்களிடம் 'நோ' சொல்வதுடன் அதுகுறித்து நம்மிடம் தெரிவிக்க வேண்டும் என்பதையும் அறிவுறுத்தலாம். 

* தெரிந்த மற்றும் தெரியாத நபர்கள் எந்தெந்த வழிகளில் குழந்தைகளை தன்வசப்படுத்துகின்றனர் என்பதையும் தெளிவுபடுத்த வேண்டும். தனியாக இருக்கும்போது நொறுக்குத்தீனி கொடுப்பது, கட்டிப்பிடித்து முத்தம் கொடுப்பது போன்ற செயல்களில் யாராவது ஈடுபட்டால், சத்தமிட்டு அந்த இடத்தைவிட்டு வெளியேற வேண்டும். இதுபோன்ற ஆட்களை நம்பி செல்லக் கூடாது. இதுபோன்ற சம்பவங்களை உடனடியாக உங்களிடம் பகிர்ந்துகொள்ள வேண்டும் எனச் சொல்லுங்கள்.

* உங்கள் குழந்தையின் உடல் குழந்தைக்கே சொந்தமானது. அதைத் தொட யாருக்கும் உரிமையில்லை என்பதைப் புரியவைக்கலாம். உடைகளுக்குள் மறைக்கப்படும் இடங்களைத் தொட கண்டிப்பாக அனுமதிக்கக் கூடாது. குழந்தைகளை குளிக்க வைக்கும்போது, யார் எந்த இடத்தை தொடக்கூடாது என்பதை குழந்தைகளுக்குப் புரியும் வகையில் எடுத்துக் கூறலாம். 

* ஒருவேளை பாதுகாப்பற்ற சூழலில் மாட்டிக்கொண்டால், என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதையும் கற்றுக்கொடுங்கள். முதலில், சத்தமாக நோ சொல்ல வேண்டும். அந்த இடத்தைவிட்டு ஓட வேண்டும். வெளியில் வந்த உடன் நம்பிக்கையான நபர்களிடம் உதவி கேட்கலாம். குறிப்பாக, குழந்தைகளை வைத்திருக்கும் பெண்ணிடம் அடைக்கலம் தேடலாம். 

* இன்றைய குழந்தைகளின் மாலை நேரத் தேடல் கூகுளில் நடக்கிறது. ஆன்லைன் குற்றங்களில் இருந்தும் உங்கள் குழந்தையைப் பாதுகாப்பது குறித்தும் விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்த வேண்டும். செல்போன், ஆன்லைன் என பிஸியாக இருக்கும் சூழலில் ஏற்படும் பாதிப்புகள் குறித்தும் கற்றுக்கொடுக்கலாம்.

* தன்னை பாதுகாத்துக்கொள்வது என்பது ஒரு நாளில் நடத்தக் கூடிய பாடம் மட்டும் அல்ல. குழந்தைகள் வாழ்க்கை முழுவதும் எந்தெந்த விஷயத்தில் கவனமாக இருக்க வேண்டும் என்பதை எப்போதும் பழக்கப்படுத்தலாம். 

நஸ்ரின்- நசீம் தம்பதிகளுக்கு 2 தலைகளுடன் பிறந்த குழந்தை

இரண்டு தலைகளுடன் பிறந்த குழந்தை, சிறிது நேரத்திலே இறந்த சம்பவம் பரிதாபத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது.

புதன்கிழமை இந்தியாவில் ஹரியானாவின், யமுனா நகரில் உள்ள பிரபல தனியார் மருத்துவமனையில் நஸ்ரின் என்ற பெண்ணுக்கு இரட்டை தலையுடன் அதிசய குழந்தை பிறந்துள்ளது.

பிறந்த சில மணிநேரங்களிலே அக்குழந்தை இறந்துள்ளது. நஸ்ரின்- நசிம் மொகமத் தம்பதிக்கு ஏற்கனவே நான்கு குழந்தைகள் உள்ளது.

இதுகுறித்து மருத்துவர்கள் கூறுகையில், 

இரண்டு தலைகளுடன் குழந்தை பிறப்பது அதிசயம் என்றும் இது கடவுள் கொடுத்த வரம் எனவும் கூறியுள்ளனர்.

இது போன்ற ஒட்டுப் பிறவிகள் 100,000 கருவுக்கு ஒருமுறை நிகழும் என்று தெரிவித்துள்ளனர்.

மேலும் ஒரு பெண் கருவுற்றிருக்கும் போது, கருவில் உள்ள முட்டை முழுமை அடையாத போது இரட்டையர்கள் போன்ற சம்பவம் நிகழும் என தெரிவித்துள்ளனர்.




பித்அத்தைச் செய்கின்ற, இமாமுக்குப் பின்னால் நின்று தொழுவது கூடாது - முபாறக் மதனி

அல்குர்ஆனுக்கு ஆதாரபூர்வமான ஹதீஸ்கள் ஒருபோதும் முரண்படுவதில்லை. அவ்வாறு முரண்படுவது போன்று தென்படும் பட்சத்தில் அவற்றுக்கிடையில் இணக்கம்காண வேண்டுமே தவிர அவற்றில் எதனையும் நிராகரிக்கக் கூடாது. அகீதா சார்ந்த அம்சங்கள் அனைத்தையும் அல்குர்ஆன், அஸ்ஸுன்னா ஆதாரங்களைக் கொண்டு மாத்திரமே நிறுவ வேண்டும். இஸ்லாமிய அகீதாவின் மூலாதாரங்கள் அல்குர்ஆனும், நபி (ஸல்) அவர்களின் ஆதாரபூர்வமான சுன்னாவுமாகும். என கலாநிதி அஷ்செய்க் எம்.எல்.முபாறக் மதனி; தெரிவித்தார்.

கொழும்பு ஜம்மிய்யதுஸ் ஷபாப் அனுசரணையில் மருதமுனை இஸ்;லாமிய பிரச்சார மையம் ஏற்பாடு செய்த மருதமுனையைச் சேர்ந்த மௌலவியாக்களுக்கான இஸ்லாமிய வழிகாட்டல் கருத்தரங்கு ஞாயிற்றுக்கிழமை (19-02-2017)மருதமுனை பிரச்சார மையத்தின் மண்டபத்தில் நடைபெற்றது இதில் வளவாளராகக் கலந்து கொண்டு உரையாற்றிய போதே அவர் இவ்வாறு தெரிவித்தார்.  

150பதுக்கும் மேற்பட்ட மௌலவியாக்கள் கலந்து கொண்ட இந்த இஸ்லாமிய வழிகாட்டல் கருத்தரங்கில் அஷ்செய்க் எம்.ஐ.எம்.ஜிபான் மதனி.அஷ்செய்க் எஸ்.எச்.முஜீப் சலபி ஆகியோரும் வளவாளர்களாகக் கலந்து கொண்டனர்.

இங்கு கலாநிதி அஷ்செய்க் எம்.எல்.முபாறக் மதனி; மேலும் தெரிவிக்கையில்:-ஈமான் என்பது உள்ளத்தால் ஏற்று, நாவால் மொழிந்து, உடல் உறுப்புக்களால் செயற்படுத்துவதைக் குறிக்கும். மேலும் நல்லமல்கள் புரிவதன் மூலம் ஈமான் அதிகரிக்கும், பாவங்கள் புரிவதன் மூலம் ஈமான் குறைவடைந்து செல்லும் அல்குர்ஆன் மற்றும் ஆதாரபூர்வமான ஹதீஸ்கள் சீரிய சிந்தனையுடன்  முரண்படமாட்டாது. சுயசிந்தனைக்கும் சுயபுத்திக்கும் முரண்படுவதாகக்கூறி அவற்றை நிராகரிப்பது மிகத் தெளிவான வழிகேடாகும். அல்குர்ஆன், அஸ்ஸுன்னாவைச் சரியாகப் புரிந்துகொள்வதற்கான வழிமுறை, குறித்த அல்குர்ஆன் வசனத்தை அல்லது சுன்னாவை விளக்குகின்ற ஏனைய வசனங்களும், ஆதாரபூர்வமான ஹதீஸ்களும் மற்றும் ஸலபுஸ்ஸாலி ஹீன்களான முன்னோர்களின் புரிதல்களுமாகும். 

இஸ்லாத்தை விட்டும் வெளியேற்றக்கூடிய பித்அத்தைச் செய்கின்ற இமாமுக்குப் பின்னால் நின்று தொழுவது கூடாது. ஏனைய பித்அத்தைச் செய்கின்ற இமாம்களுக்குப் பின்னால் நின்று தொழுவது அனுமதிக்கப்பட்டதாகும். எனினும் சுன்னாவைப் பேணக்கூடிய இமாமுக்குப் பின்னால் நின்று தொழுவதே சிறந்ததாகும் என் அவர் மேலும் தெரிவித்தார்.

முஸ்லிம்கள் இன்று, நட்டாற்றில் தவிக்க விடப்பட்டுள்ளனர் - இம்ரான் Mp

முஸ்லிம் உரிமைகளை வென்றெடுக்கவெனப் புறப்பட்ட முஸ்லிம் கட்சிகள் இன்று தடம்மாறிப் பயணிக்கின்றன கடந்த பல வருடங்களாக அம்பாறை முஸ்லிம்களை தேசிய கட்சிகளும் கைவிட்டமையால் முஸ்லிம்கள் இன்று நட்டாற்றில் தவிக்க விடப்பட்டுள்ளனர் என பாராளுமன்ற உறுப்பினர் இம்ரான் மகரூப் தெரிவித்தார்

ஐக்கிய தேசிய கட்சியின் கிழக்கு மாகாண தமிழ் முஸ்லிம் பிரதேச அமைப்பாளராக நியமிக்கபட்டத்தை அடுத்து சம்மாந்துறைப் பிரதேச ஆதரவாளர்களை சந்தித்து உரையாற்றுகையிலேயே இம்ரான் MP மேற்கண்டவாறு தெரிவித்தார்.  சம்மாந்துறை தொகுதி ஐக்கிய தேசிய கட்சி அமைப்பாளர் ஹசன் அலி தலைமையில் இடம்பெற்ற இந்நிகழ்வின் போது அவர் மேலும் தெரிவிக்கையில்,

ஐக்கியதேசிய கட்சி ஆதரவாளர்கள் மீண்டும் ஒன்றிணைந்தால் எதிர்வரும் காலங்களில் அம்பாறையில் நாம் இழந்த மூன்று முஸ்லிம் பாராளுமன்ற உறுப்பினர்களை மீண்டும் பெறமுடியும்.

நான் இன்று காலை முதல் அம்பாறையின் பல பகுதிகளிலுக்கும் சென்று இங்குள்ள ஐக்கிய தேசிய கட்சி ஆதரவாளர்களை சந்தித்து அவர்களின் கருத்துகளை கேட்டறிந்தேன் இங்குள்ள ஐக்கிய தேசிய கட்சி ஆதரவாளர்கள் அனைவரும் குறுப்பிட ஒரு கருத்து எங்கள் கட்சி ஆளும் கட்சியாக இருந்தாலும் அம்பாறையில் நாங்கள் இன்னமும் எதிர் கட்சியாகவே உள்ளோம் . ஐக்கிய தேசிய கட்சிக்கு வாக்களித்து வருவதால் காலம் காலமாக அரசியல் பழிவாங்கலுக்கு உட்பட்டு வந்த எமது அவலங்கள் எமது அரசு ஆட்சி அமைத்தும் தொடர்கிறது ஆகவே எமக்கும் இங்கு ஒரு அரசியல் அங்கீகாரத்தை பெற்று தாருங்கள் என என்னிடம் கோரிக்கை முன்வைத்தார்கள்

உண்மையில் கிழக்கு மாகாணம் என்பது ஐக்கிய தேசிய கட்சியின் கோட்டையாக காணப்பட்ட ஒரு பகுதி 1989 வரை அம்பாறை முஸ்லிம் பகுதிகளை ஐக்கிய தேசிய கட்சியே ஆட்சி செய்தது எமது அன்றைய ஜனாதிபதி முஸ்லிம் கட்சி ஒன்றுடன் செய்து கொண்ட ஒப்பந்தம் காரணமாக இன்று எமது கட்சிக்கு இந்த நிலமை ஏற்பட்டுள்ளது அதுவும் முன்னாள் ஜனாதிபது பிரேமதாச இறந்த பின் தொடர்ச்சியாக எதிர்கட்சியில் இருந்ததால் எமது கட்சியினால் இங்கு எமது இருப்பை உறுதி செய்து கொள்ள முடியாமல் போனது ஒருவேளை தொடர்ந்து ஆட்சி செய்திருந்தால் எமது இருப்பை பாதுகாத்திருக்க முடியும் 

இந்நிலைமைகளை போக்கி மீண்டும் கிழக்கும் மாகணத்தில் ஐக்கிய தேசிய கட்சியை கட்டியெழுப்ப எமது கட்சி தீர்மானித்துள்ளது இதற்கான பாரிய பொறுப்பு கட்சி தலைமையால் என்னிடம் வழங்கப்பட்டுள்ளது பிதமர் மற்றும் கட்சியின் செயலாளரின் வழிகாட்டலில் கட்சியை மீள கட்டி எழுப்புவதற்கான செயற்திட்டங்கள் வகுக்கப்பட்டுள்ளன. இன்ஷா அல்லாஹ் எதிர்வரும் நாட்களில் ஒவ்வொரு பிரதேசங்களுக்கும் அமைப்பாளர்களை நியமித்து அவர்களின் கீழ் அப்பிரதேச செயற்குழுக்கள் அமைக்கப்படும். இச் செயற்குழுக்கள் மூலமாக எமது கட்சியை பலப்படுத்துவதற்கான நடவடிக்கைகள் ஆரம்பிக்கப்படும் நாம் அனைவரும் ஒன்றிணைந்தால் எதிர்வரும் தேர்தல்களின் ஒன்றல்ல இரண்டள்ள மூன்று முஸ்லிம் பாராளுமன்ற உறுப்பினர்களை பெற முடியும்

இன்று இங்கு காணப்படும் முஸ்லிம் கட்சிகளின் பிரச்சினை என்ன என்றுபார்த்தல் எந்த ஊருக்கு தேசிய பட்டியல் வழங்குவது யாருக்கு அமைச்சின் இணைப்பாளர் பதவி வழங்குவது யாருக்கு ஒப்பானத வேலைகளை வழங்குவது என்பனவே இதுவா முஸ்லிம்களின் பிரச்சினை இதுவா எமது சமூகத்தின் பிரச்சினை..?

ஆகவே எமது சமூகத்தின் பிரட்சினைகளை பேசுவதற்கு இனிமேலும் இனங்களை பிரதிநித்துவ படுத்தும் கட்சிகளால் முடியாது என்பதை மக்கள் உணர்ந்துவிட்டனர் எமது சமூகத்தின் பிரட்சினைகளுக்கு நிரந்தர தீர்வுகளை பெற்றுகொடுக்க இன மத பேதமற்ற எமது கட்சியினால் மட்டுமே முடியும்

இன்று நல்லாட்சியில் பல கட்சிகள் அங்கம் வகிக்கின்றன தபால் வாக்களிப்பின் பின் ஜனாதிபதிக்கு ஆதரவளித்தவர்களும் இன்று அமைச்சர்களாக உள்ளனர் ஏன் பாராளுமன்ற தேர்தலில் மகிந்தவுக்கு ஆதரவளித்தவர்களும் இன்று அமைச்சர்களாக உள்ளனர் அண்மையில் மகிந்த ராஜபக்சவால் அரசுக்கெதிராக ஏற்பாடு செய்யபட்டிருந்த கூட்டத்துக்கு வாகனகளை அனுப்பிய அமைச்சர்களும் உள்ளனர் ஆட்சி மாற்றத்தை ஏற்படுத்திய நாம் இன்னும் அதை அனுபவிக்கவில்லை இதை நிவர்த்தி செய்வதற்காக எமது தலைவர் கௌரவ ரணில் விக்ரமசிங்க சில முன்னெடுப்புகளை மேற்கொண்டுள்ளார் இப்பிரதேசத்தில் உள்ள இவ்வாறான சவால்களை எதிர்கொள்ள எமது தலைவரின் வழிகாட்டலில் சில திட்டங்கள் வகுக்கப்பட்டுள்ளன இன்ஷா அல்லாஹ் இனிவரும் காலங்களில் நீங்கள் அதன் மூலம் ஆட்சி மாற்றத்தின் பயனை அடைவீர்கள் 1989 இல்எமது கட்சி காணப்பட்டதை விட பலமிக்கதாக மீள் எழுச்சி பெறும் என்றார்

கொழும்புக்கு செல்லும் 8 இலட்சம் பேர்

கொழும்பில் சுமார் ஏழு இலட்சம் மக்கள் வாழ்கின்றதாகவும், இதற்கு மேலதிகமாக நாளாந்தம் மேலும் எட்டு இலட்சம் பேர் கொழும்பு வருகை தருகின்றதாகவும் கொழும்பு மாநகரசபை தலைமைப் பொறியியலாளர் லலித் விக்கிரமரத்ன தகவல் வெளியிட்டுள்ளார்.

இவர்களின் வசதி கருதி நீர், மின்சாரம், வீதி உள்ளிட்ட வசதிகளை விரிவுபடுத்த வேண்டுமென்றும் அவர் தெரிவித்துள்ளார்.

கொழும்பில் இயற்கை கழிவு மற்றும் மழை நீரை வெளியேறுவதற்கான இரண்டு புதிய குழாய் கட்டமைப்பு திட்டம் அமைப்பதற்கு நடவடிக்கை மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளது.

ஆசிய அபிவிருத்தி வங்கி மற்றும் உலக வங்கி என்பன இந்தத் திட்டத்திற்கு நிதியுதவி வழங்கியிருப்பதாக லலித் விக்கிரமரத்ன தெரிவித்துன்ளார்.

கொழும்பு நகரில் மாடி வீடமைப்பு மற்றும் நிர்மாணிக்கப்பட்டு வரும் கட்டிடங்களுக்குப் பொருத்தமான வகையில் இந்தத்திட்டம் நடைமுறைப்படுத்தப்படவுள்ளதாகவும், இதற்காக புதிய தொழில்நுட்பம் பயன்படுத்தப்பட உள்ளதாகவும் லலித் விக்கிரமரத்ன குறிப்பிட்டுள்ளார்.

நடிகை பாவனா மீது பாலியல் கொடுமை, இஸ்லாமிய சட்டமே தேவை என்கிறது சினிமா உலகம்

-மு.மு.மீ-

நடிகை பாவனாவின் முன்னாள் கார் டிரைவர் மற்றும் அவருடைய நண்பர்கள் பாவனாவை காரில் கடத்தி பாலியல் துன்புறுத்தல் செய்ததாகவும், தண்டனைகள் கடுமையானால் குற்றங்கள் குறையும் என்றும் அரபு நாட்டில் இருப்பது போல் இந்தியாவிலும் இஸ்லாமிய சட்டம் நடைமுறைப்படுத்த வேண்டும் என்றும் மலையாள சினிமா உலகினர் மற்றும் அறிவுஜீவிகள் வெகுவாக குரல் எழுப்பி வருகின்றனர்.

தங்களுக்கு பிரச்சினை என்று வரும்போது இஸ்லாமிய சட்டங்கள் தேவை என்று சொல்லும் இவர்கள் மற்ற நேரங்களில் இஸ்லாமிய தண்டனை சட்டத்தை கடுமையாக விமர்சிக்கக்கூடியவர்களாகவும் இருக்கின்றனர்.
கொலைக்கு கொலை என்பது இஸ்லாமிய தண்டனை சட்டம்.

சவூதி அரேபியா போன்ற முஸ்லிம் நாடுகளில் இந்த சட்டங்கள் கடுமையாக பின்பற்றப்பட்டு கொலையாளிகளுக்கு பொது இடத்தில் தலையை வெட்டி மரண தண்டனை கொடுக்கப்பட்டு வருகிறது.

கற்பழிப்புக்கு மரண தண்டனை கொடுக்கப்பட்டு வருகிறது. திருடினால் கை வெட்டப்பட்டு வருகிறது.

இவ்வாறு கொடுக்கப்படும் மரண தண்டனையை காட்டு மிராண்டி சட்டம் என்கின்றனர்.

இஸ்லாம் என்பது பிராக்டிக்கலான மார்க்கம் என்பதால் கொலையுண்டவரின் குடும்பத்தினரின் மன வேதனையை போக்கும் வகையில் இஸ்லாமிய தண்டனை சட்டங்களை அல்லாஹ் வகுத்து தந்துள்ளான்.

திருடியவருக்கு கையை வெட்டினால் காலம் முழுவதும் அவரும் திருட மாட்டார். அவரை காண்பவருக்கும் அச்சம் இருக்கும். கை வெட்டப்பட்டவரை கண்டாலே திருடர் என்று பொதுமக்களும் எச்சரிக்கையுடன் இருப்பார்கள்.

இறைவன் வகுத்து தந்த இஸ்லாமிய சட்டத்தை காட்டு மிராண்டி சட்டம் என்று விமர்சித்தவர்கள் இன்று தங்களுக்கு பிரச்சினை என்றவுடன் இந்தியாவிற்கு இஸ்லாமிய சட்டம் தேவை என்கின்றனர்.

மோடி தலைமையிலான பாஜக ஆட்சி நடக்கக்கூடிய இந்தியாவில் கடந்த 2015 ஆம் ஆண்டு 34,651 கற்பழிப்பு வழக்கு பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.

இஸ்லாமியர்கள் ஆளக்கூடிய சவூதி அரேபியாவில் கடந்த 2015 ஆம் ஆண்டு 3 கற்பழிப்பு வழக்கு பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.

மன்னரின் பேரரான இளவரசருக்கே மரண தண்டனை என்றாலும் அல்லாஹ்வுடைய சட்டம் யாருக்காகவும் வளையாது என்று தண்டனைகள் கடுமையாக பின்பற்றப்பட்டு வருகிறது.

பாவனாவுக்கு மட்டுமல்ல, நிர்பயா, நந்தினி, ஹாசினி, ரித்திக்கா தவ்பிக் சுல்தானா என்று ஒவ்வொரு ஆண்டும் கற்பழிப்புக்கு உள்ளாக்கப்படும் பல்லாயிரக்கணக்கான பெண்களுக்காக இஸ்லாமிய சட்டம் இந்தியாவிற்கு அவசியமான ஒன்றாக இருக்கிறது.

நான் ஒரு முஸ்லிம், சாவை கண்டு அஞ்சுபவன் அல்ல - அசத்துத்தின் உவைஸி

 நான் சாவை கண்டு அஞ்சுபவன் அல்ல என்று மஜ்லீஸ் கட்சி தலைவர் அசத்துத்தின் உவைஸி பேசியுள்ளார். இதுதொடர்பாக மும்பை புனேவில் நடந்த கூட்டத்தில் அவர் பேசியதாவது...

நான் மும்பை வந்து இறங்கியவுடன் என்னுடைய உயிருக்கு ஆபத்து உள்ளது என்று நோட்டீஸ் வழங்கப்பட்டது.

இதை கண்டு நான் அஞ்சவில்லை, மாறாக கவலைப்படுகிறேன். நம்முடைய முன்னோர்கள் இதற்காகவா இரத்தம் சிந்தி உயிரைக்கொடுத்து இந்நாட்டை விடுதலை பெற்றார்கள் ?

இந்திய அரசியல் சாசன சட்டப்படி ஒருவன் தன்னுடைய கருத்தை சொல்வதற்கு முழு உரிமையும் உள்ளது.

அப்படியிருக்கையில் இதுபோன்ற மிரட்டல்கலால் இந்நாடு எங்கே சென்று கொண்டிருக்கிறது என்ற கவலை என்னுள் மேலோங்கியுள்ளது.

இவர்கள் சொல்கிறார்கள் என்னுடைய உரையாடலால் இந்து முஸ்லிம்களுக்குள் கலவரம் எற்படுமாம், எனக்கும் இந்துவுக்கும் என்ன பிரச்சினையுள்ளது ? எந்த மதத்தையும் கொச்சைப்படுத்தும் நோக்கம் எனக்கு அல்ல...

நான் ஒரு முஸ்லிம் என்னுடைய சமூகத்திற்காக அவர்களின் வாழ் உரிமையை நான் பெற்றுதர போராடுவேன் !

அப்படி என்ன நான் பேசிவிட்டேன் ? கடந்த மூன்று வருடங்கலாக நான் மும்பை மாநகரத்துக்கு வந்து பிரச்சாரம் மேற்கொள்கிறேன் எங்கு கலவரம் வந்தது ?

அப்படி நான் தவறாக பேசியிருந்தால் ஏன் என் மீது வழக்கு பாயவில்லை ? ஏன் கைது செய்யவில்லை ?

உங்களின் மிரட்டலுக்கு அஞ்சும் நபர் நான் இல்லை, என்னுடைய பெயரும் அதுவல்ல...

என்னுடைய கருத்தினை நான் மக்கள் மத்தியில் உரைத்தே தீர்வேன். யார் என்னை தடுக்கிறார்கள், யார் என் மீது குண்டு போடுகிறார்கள் என்பதை நான் பார்க்கிறேன். நான் சாவை கண்டு அஞ்சுபவன் அல்ல...

மேற்கண்டவாறு அசத்துத்தின் உவைஸி பேசினார்.

உலகின் மிகப்பெரும் பேரீச்சை தோட்டம் - 40 சதவீத பழங்கள் மக்கா, மதீனாவுக்கு அன்பளிப்பு

சவூதி அரேபியாவின் தொழிலதிபரான அல்ராஜ்ஹி அவர்களின் தோட்டம் உலகின் மிகப்பெரும் பேரீச்சை தோட்டமாகும்.

அங்கு 2 லட்சத்துக்கும் அதிகமான பேரிச்சை பழ மரங்கள் 45 வகையில் உள்ளன.

அங்கு விளைவிக்கப்படுவதில் 40 சதவீத பழங்களை ரமலான் மாதத்தில் மக்காவுக்கும், மதீனாவுக்கும் அன்பளிப்பு செய்யப்படுகிறது.

பிறர் நலன் நாடுவதும், நன்மையை தேடுவதும், தான தர்மம் செய்வதே இஸ்லாம்.

பணம் சம்பாதிப்பதையே நோக்கமாக கொண்டு மனிதனை மனிதன் அடித்து சாப்பிடும் இந்த காலத்தில் தனக்கு கிடைக்க வேண்டிய வருமானத்தில் பாதியை புனித தளத்திற்கு இலவசமாக அள்ளி கொடுக்கும் பண்பு இஸ்லாம் வார்த்தெடுத்ததே காரணமாகும்.

நன்றி : செய்யது அபுதாஹிர்


மட்டையின் ஒய்வும், மனசின் வலியும்...!!


-ரீ.எல்.ஜவ்பர்கான்- 

நான் சிங்கத்தின் வெற்றி முகர்பவன்
ஆனாலும்
உன்னோடும் அடிக்கடி உலாவருகிறேன்...
கிரிக்கட் சோற்றை
தின்னப்பழகிய காலத்தில்
மியன்டாட்டின் மட்டைப்பீங்கான்தான்
என்னைப் பசியாறவைத்தது...
பின்னர் உன்ஆட்டம் குசிபாடவைத்தது
எங்களிடமும் நீயிருந்தாய்
சனத்களாக..
நம்மின் இருதேசங்களும் மோதும்போது
எங்கள் பூமி வெற்றியைத்தொட
கனவுசுமப்பேன்..
ஆனால் உன் ஆறுகளைக்காண
தவப்பாய் விரிப்பேன்....
உன்பாதங்கள் ஆடுகளத்தை முத்தமிட்டால்
எந்த கங்காருக்கும் காய்ச்சல்வரும்...
எவரெஸ்டாய் மாறிப்போகும்
உன் மட்டைபீச்சும் ஆறுகள்..
நயாக்ராவாய் அகன்று படுக்கும்
உன் துடுப்பு துப்பும் நாலுகள்..
உனக்கு ஆடத்தெரியாது
அடிக்கத்தான் தெரியும்...
நீ எல்லா மொழிகளையும் சுமக்கும்
முழமையான மனிதனைப்போல..
அடிப்பாய்..எறிவாய்..தடுப்பாய்..
நீ இலங்கையின் சனத்
இந்தியாவின் சச்சின்...
கங்காருவின் பொண்டிங்
கிவியின் பிளேமிங்...
வருத்தத்தால் மனசு வலிக்கிறது..
அப்ரிடி
நீ இனி ஆடுகளம் வரமாட்டாய் என்று...

அவுஸ்திரேலியாவில் நேற்று அதிரடி, இன்று IPL க்கு உள்ளீர்ப்பு

அவுஸ்திரேலிய அணிக்கெதிரான போட்டியில் தனது திறமையை வெளிப்படுத்திவரும் அதிரடி ஆட்டக்காரரும் சகலதுறை வீரருமான அசேல குணவர்தனவுக்கு இம் முறை ஐ.பி.எல்.இல் அதிர்ஷ்டம் கைகூடியுள்ளது.

இலங்கை அணி வீரரான அசேல குணவர்தனவை 30 இலட்சம் இந்தியன் ரூபாவுக்கு மும்மை இந்தியன்ஸ் அணி ஏலத்தில் வாங்கியுள்ளது. இதன் இலங்கை பெறுமதி 6.72 மில்லியன் ரூபாவாகும்.

அசேல குணவர்தன அவுஸ்திரேலியாவுக்கு எதிராக நேற்று இடம்பெற்ற இருபதுக்கு-20 போட்டியில் அதிரடியாக துடுப்பெடுத்தாடி இலங்கை அணியை வெற்றிப்பாதைக்கு இட்டுச் செல்ல முக்கிய வீரராக இருந்ததுடன் முன்னைய போட்டியிலும் இலங்கை அணியை வெற்றிப்பாதைக்கு இட்டுச் சென்றவர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

என் தலை எழுத்து..!

 யாருக்கு எது நடந்தாலும் 'இறைவன் உனக்கு எழுதி வைத்த தலைஎழுத்து என்று சொல்லுவார்கள்' அப்படியிருக்கும் போது அதன் படிதான் மனிதனும் நடக்கின்றான்.குடிக்காரன் குடிக்கிறான் கெட்டவர்கள் விபச்சாரம் செய்கிறார்கள், இதுவும் இறைவன் எழுதிய எழுத்து என்றால், ஏன் தண்டனை தர வேண்டும் இறைவன். இது என் தோழியின் கேள்வி.

அவர்கள் விளங்கும் விதத்தில் நாமும் சில கேள்விகளைக் கேட்போம்.
இறைவன் விதித்தப்படிதான் எல்லாமும் நடக்கின்றது என்று கூறினால் அதே இறைவன் தான் தூதர்களை அனுப்பி, வேதங்களை வழங்கி 'தூதர் காட்டிய வழியிலும், வேதத்தின் வழியிலும் வாழுங்கள்' என்கிறான். இதுவும் இறைவனின் விதிதான். விபச்சாரம் செய்து விட்டு 'இது விதி' என்று சொல்லுபவர்கள், தவறான காரியங்களில் ஈடுபட்டு விட்டு 'இது விதி' என்று கூறுபவர்கள் இறைவன் விதித்த "நல்வழியில் செல்லுங்கள்' என்ற விதியை ஏன் புறக்கணிக்கிறார்கள். அதுவும் விதிதானே.. விபச்சாரம் செய்வதற்கோ, திருடுவதற்கோ, கொலை செய்வதற்கோ, மோசடிப் போன்ற அநேக ஈனச்செயல் செய்வதற்கோ அதில் ஈடுபடுபவர்கள் புறத்திலிருந்து ஒரு முயற்சி இருக்கத்தான் செய்கின்றது. அவர்களின் சுய முயற்சி இல்லாமல் இதுவெல்லாம் நடப்பதில்லை. இதே முயற்சியை அவர்கள் நல்லக்காரியங்களில் செய்து விட்டு 'விதிப்படிதான் நடக்கின்றது' என்று சொல்லிப் பார்க்கட்டும் அப்போது விதியின் அர்த்தம் புரியும். விதிவாதம் பேசுபவர்கள் தங்கள் வீட்டில் ஒரு திருட்டுப் போனால் விதிப்படி போய்விட்டது என்று பேசாமல் இருப்பதில்லை. அதை கண்டுப்பிடிக்க முயல்கிறார்கள், காவல் நிலையம் செல்கின்றார்கள். சொந்த பந்தஙகள் சொத்துப் போன்றவற்றை அபகரித்துக் கொள்ளும் போது விதியென்று மெளனமாக இருக்காமல் நீதிமன்றம் செல்கின்றார்கள். வீட்டில் இருக்கம் கன்னிப் பெண்களுக்கு 'விதிப்படி கல்யாணம் நடக்கும்' என்றில்லாமல் நல்லக் கணவனைத் தேடி அலைகின்றார்கள். இப்படி சொல்லிக் கொண்டே போகலாம். இதையெல்லாம் அவர்கள் சிந்தித்தால் விதி என்னவென்பது அவர்களுக்கு விளங்கும்.

இஸ்லாம் விதியை நம்ப சொல்கின்றது. அதன் அர்த்தம் என்ன?
எந்த ஒரு காரியம் நம் கட்டுப்பாட்டையெல்லாம் மீறி நடக்கின்றதோ அது இஸ்லாமியப் பார்வையில் விதி. மரணம் நம் கட்டுப்பாட்டையெல்லாம் கடந்து நடப்பதாகும் அது விதி. இழப்பு (உதாரணம் சுனாமி) நம் பாதுகாப்பு அரண்களை மீறி நடந்ததாகும் அது விதி. விபத்துக்களில் உயிரிழப்பது, கடும் நோய்களால் அவதிப்பட்டு மடிவது, குழந்தைப்பேறுக்காக அனைத்து முயற்சிகளையும் செய்த பிறகும் குழந்தைப் பாக்கியம் இல்லாமல் போவது, பருவ மழைத் தவறி விவசாயத்தில் நஷ்டம் ஏற்படுவது போன்ற உதாரணங்களை இங்கு சொல்லலாம். ஈராக், பாலஸ்தீனம், சோமாலி, ஆப்ரிக்காவின் அநேக நாடுகளாக இருந்தால் இதே உதாரணங்கள் அங்கு வேறு விதமாக வெளிப்படும். நம் கட்டுப்பாட்டுக்குள் ஒரு தவறு நடந்தால் அதற்கு நாம் தான் பொறுப்பு. (உதாரணம் தற்கொலை) இதற்கு இறைவன் தண்டனை அளிப்பான். வட்டி - சூது - திருட்டு - அபகரிப்பு போன்ற பாவங்கள் நம் கட்டுப்பாட்டுக்குள் இருந்து நடப்பதாகும். அதாவது அதற்கு நாமே முயற்சிக்கிறோம் என்பதால் அதற்கு தண்டனையுண்டு. ஏனெனில் இவ்வாறு நடந்துக் கொள்ளக் கூடாது என்று இறைவன் தான் விதித்துள்ளான்.

இவற்றைப் புரிந்துக் கொண்டால் விதி என்றால் என்னவென்று விளங்கும்.
சிலர் எல்லாமே விதிப்படி தான் நடக்கிறது என்று காரணம் காட்டி வணக்க வழிபாடுகளில் ஆர்வம் காட்டாமல் இருந்து வருகின்றனர். "நாம் வணக்க வழிபாடுகளில் ஈடுபட்டு நல்லவர்களாக ஆவோம்" என்று நமது விதியில் இருந்தால் நமது முயற்சி இல்லாமலேயே ஈடுபட்டு விடுவோம். நாம் நல்லவர்களாக மாட்டோம் என்று நமது விதியில் எழுதப்பட்டிருந்தால் நாம் முயற்சி செய்வதால் ஒரு பயனும் ஏற்படப்போவதில்லை எனவும் அவர்கள் நினைக்கின்றனர். விதியை நம்பச் சொல்கின்ற இறைவன் தான் முயற்சிகள் மேற் கொள்ளுமாறும் நமக்குக் கட்டளையிடுகிறான் என்பதை மறந்து விடுகின்றனர்.  மேலும் அவர் உண்மையிலேயே விதியின் மீதுள்ள நம்பிக்கையின் காரணமாகவே வணக்க வழிபாடுகள் செய்யாமல் இருக்கிறார் என்றால் எல்லா விஷயத்திலும் அவர் இவ்வாறு நடந்து கொள்ள வேண்டும். ஒருவர் நல்லவரா? கெட்டவரா? என்பதில் மட்டும் 'விதி' இருப்பதாக இஸ்லாம் கூறவில்லை. இவ்வுலகில் ஒருவனுக்கு ஏற்படும் செல்வம், வறுமை போன்றவையும் பட்டம் பதவிகள் போன்றவையும் விதியின் அடிப்படையிலேயே கிடைக்கின்றன என்று தான் இஸ்லாம் கூறுகின்றது. இறைவணக்கத்தில் ஈடுபடாமல் இருப்பதற்கு விதியின் மீது பழியைப் போடுபவர் இந்த விஷயத்திலும் அப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டுமல்லவா? தனக்கு எவ்வளவு செல்வம் கிடைக்க வேண்டும் என்ற விதி இருக்கிறதோ, அதன்படி செல்வம் வந்து சேர்ந்து விடும் என்று நம்பி அவர் எந்தத் தொழிலும் செய்யாமல் வீட்டில் முடங்கிக் கிடக்க மாட்டார். மாறாக, செல்வத்தைத் தேடி அலைவார். இந்த அக்கறையை வணக்க வழிபாடுகளுக்கும் வழங்க வேண்டும் என்று அவர் நினைக் காத்து முரண்பாடாகவும் உள்ளது. எனவே, விதியைப் பற்றி சர்ச்சைகளைத் தவிர்த்து விட்டு மனிதர்களால் அறிந்து கொள்ள இயலாத ஒன்றிரண்டு விஷயங்களை அல்லாஹ் வைத்திருக் கிறான் என்று முடிவு செய்து, விதியை நம்பியதால் கிடைக்கும் பயன்களை மனதில் நிறுத்தி, விதியை நம்புவது தான் நல்லது.

விதியை விளக்ககும் இறைவசனம்.
"உங்களுக்குத் தவறிவிட்டதற்காக நீங்கள் கவலைப்படாமல் இருப்பதற்காகவும், அவன் உங்களுக்கு வழங்கியதில் நீங்கள் பூரித்துப் போகாமல் இருப்பதற்காகவும், (விதியை ஏற்படுத்தியுள்ளான்) கர்வமும் பெருமையும் கொண்ட ஒவ் வொருவரையும் அல்லாஹ் நேசிக்க மாட்டான். " (திருக்குர்ஆன் 57:23) -Tamilmuslimway-

அரிசி தொடர்பில், அரசாங்கம் மீது பழி - ரிஷாட்

-சுஐப் எம் காசிம்-

அரிசிக்குத் தட்டுப்பாட்டை ஏற்படுத்தி அரசாங்கத்தை இக்கட்டான நிலையில் ஆக்குவதற்கு மேற்கொண்ட சதியை முறியடிக்கும் வகையிலேயே அரிசிக்கான நிர்ணய விலை தீர்மானிக்கப்பட்டதாக அமைச்சர் ரிஷாட் பதியுதீன் தெரிவித்தார்.

அரசாங்க தகவல் திணைக்களத்தில் இன்று 20 மாலை இடம்பெற்ற செய்தியாளர் மாநாட்டில் கருத்து தெரிவிக்கையிலேயே அமைச்சர் இவ்வாறு தெரிவித்தார். அமைச்சர் மேலும் தெரிவித்ததாவது,

நாட்டில் சில இடங்களில் ஏற்பட்ட வரட்சியை காரணம் காட்டி அரிசிக்கு செயற்கையான தட்டுப்பாட்டை ஏற்படுத்தியதனால் தான் வெளிநாடுகளில் இருந்து அவசரமாக அரிசியை இறக்குமதி செய்வதற்கு இடமளித்தோம். இறக்குமதியாளர்களின் கோரிக்கைக்கேற்ப தீர்வை வரியையும் குறைத்தோம்.

2.5 இலட்சம் மெற்றிக் தொன் அரிசியை இறக்குமதி செய்வதற்கு அமைச்சரவை அனுமதி அளித்த போதும் இற்றை வரை 86 ஆயிரம் மெற்றிக் தொன்னே இறக்குமதி செய்யப்பட்டுள்ளது. மாதமொன்றுக்கு நுகர்வோரின் அரிசிப் பாவனையைக் கணக்கிட்டே அமைச்சரவை அந்த அனுமதியை வழங்கியது. இறக்குமதி அரிசிக்கு நிர்ணய விலை தீர்மானிக்கப்பட்டது. 

உள்ளூர் நெல் உற்பத்தியாளர்கள் தமக்கு நஷ்டம் ஏற்படுவதாக தெரிவித்ததனால் ஜனாதிபதியின் ஆலோசனைக்கிணங்க வாழ்க்கைச் செலவுக்கான அமைச்சரவை உப குழு கூடி உள்ளூர் அரிசிக்கும் விலை நிர்ணயிக்கப்பட்டது. இதனால் தான் ஒரே வகையான பொருளுக்கு இரண்டு விலைகள் நிர்ணயிக்கப்பட்டது.

சந்தையில் அரிசியைப் பதுக்கி வைத்து நுகர்வோருக்கு விலையக் கூட்டி விற்றதனால் தான் அரசாங்கம் நிர்ணய விலையை அமுல்படுத்த வேண்டிய நிர்ப்பந்தம் ஏற்பட்டதென்றும் அமைச்சர் தெரிவித்தார்.

இறக்குமதியாளர்கள் அரிசியை இறக்குமதி செய்வதில் பல்வேறு நடைமுறைகள் பின்பற்றப்படுவதால் அவர்கள் தாங்கள் நினைத்த மாத்திரத்தில் நடக்க முடியாது. இறக்குமதியாளர்கள் முறைகேடுகளை மேற்கொண்டால் அவர்களுக்கு தண்டனை பெற்றுக் கொடுக்கும் வகையில் நுகர்வோர் பாதுகாப்பு அதிகாரிகள் களத்தில் நிற்கின்றனர்.

அதே போன்று வியாபாரிகளும் நிர்ணய விலையை விட அதிகமாகவோ அல்லது பாவனைக்குதவாத அரிசியையோ விற்பனை செய்தால் அவர்களுக்கும் கடுமையான தண்டனை பெற்றுக் கொடுப்பதற்காக நுகர்வோர் பாதுகாப்பு அதிகார சபையின் இன்னொரு குழு இயங்கி வருகின்றது.

இதை விட எந்த முறைகேடுகள் நடந்தாலும் 1977என்ற நுகர்வோர் அதிகார சபையின் இலக்கத்துடன் தொடர்பு கொண்டு தகவல்களைத் தந்தால் உரிய நடவடிக்கை எடுக்கப்படும். ஊடகவியலாளர்கள் இந்த நடவடிக்கைகளுக்கு உதவுவது கடனாகுமென்றும் அமைச்சர் தெரிவித்தார். 

இறக்குமதி அரிசியில் இரசாயனக்கலவை கலக்கப்பட்டுள்ளதாக கூறுகின்றனரே என ஊடகவியலாளர் ஒருவர் அமைச்சரிடம் கேட்ட போது,

அவ்வாறு ஏதும் நடைபெற்றால் ஊடகவியலாளர்கள் எங்களுக்கு உதவ வேண்டுமேயொழிய ஆதாரபூர்வமற்ற செய்திகளை பரப்பி மக்களைக் குழப்பத்தில் ஆழ்த்துவது தார்மீகமல்ல என அமைச்சர் வேண்டினார். கடந்த வாரம் புறக்கோட்டை அரிசிச்சந்தைக்கு நான் திடீர் விஜயம் ஒன்றை மேற்கொண்டிருந்தேன். ஊடகவியலாளர்களும் என்னுடன் வந்திருந்தனர். 

அரிசி வியாபாரிகள், மொத்த வியாபாரிகள், வியாபாரிகள் சங்கம் ஆகியோருடன் பேசிய போது, போதிய அளவு அரிசி கையிலிருப்பில் இருப்பதாக அவர்கள் கூறி எனக்கு காண்பித்தனர்.அரிசிக்கு எந்தத் தட்டுப்பாடும் இல்லையென ஊடகவியலாளர்கள் முன்னிலையில் வெளிப்படையாகத் தெரிவித்தனர். 

இன்று எமக்குக் கிடைத்த தகவலின் படி சுமார் 4 இலட்சம் மெற்றிக் தொன் அரிசி கையிலிருப்பில் உள்ளது. மொத்த வியாபாரிகள் ஐந்து ரூபா அல்லது ஆறு ரூபா குறைத்தே சந்தைக்கு அரிசியை விநியோகிக்கின்றனர். எந்தத் தட்டுப்பாடும் இல்லாத போதும் அரிசி விலை குறையவில்லையெனக் கூறுவது அரசின் மீது வீண் பழி சுமத்துவதற்கே. இவர்கள் குறித்து அரசுக்கு நிறைய சந்தேகங்கள் இருக்கின்றன. அத்துடன் இனி வரும் காலங்களில் இவ்வாறான பிரச்சினைகள் ஏற்படும்போது அரிசிக்குத் தட்டுப்பாடு ஏற்படாதவாறு நிரந்தரமான இருப்பைக் கொண்டவாறான (Buffer Stock) ஒரு பொறிமுறையை ஏற்படுத்தி 1 இலட்சம் மெற்றிக் தொன் வரையில் களஞ்சியப்படுத்துவதற்கான திட்டமொன்றை நடைமுறைப்படுத்துமாறு ஜனாதிபதி அலோசனை வழங்கியுள்ளார் எனவும் அமைச்சர் தெரிவித்தார்.

இந்தப் பத்திரிகையாளர் சந்திப்பில் தகவல் திணைக்களப்பணிப்பாளர் ரங்கன் கலசூரிய, நுகர்வோர் பாதுகாப்பு அதிகார சபையின் தலைவர் ஹஸித திலகரத்ன, கூட்டுறவு மொத்த விற்பனைத் நிலையத் தலைவர் ரிஸ்வான் மற்றும் அமைச்சின் உயரதிகாரிகள் பலர் கலந்து கொண்டனர்.

களுத்துறை படகு விபத்துக்கான, காரணம் கண்டறியப்பட்டது

களுத்துறை – கட்டுக்குறுந்த படகு விபத்திற்கான காரணம் அதிக எண்ணிக்கையிலான பயணிகள் ஏற்றிச்செல்லபட்டமையே  என தென்மாகாண காவல்துறை உயர் அதிகாரி ஒருவர் தெரிவித்துள்ளார்.

விபத்து இடம்பெற்ற போது குறித்த படகில் 41 பேர் பயணித்துள்ளனர்.

இதேவேளை, கட்டுக்குறுந்த படகு விபத்தில் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு ஜனாதிபதி தமது கவலையை தெரிவித்துள்ளார். ஜனாதிபதி ஊடகப் பிரிவினால் வெளியிடப்பட்ட அறிக்கையில் இந்த விடயம் குறி;பிடப்பட்டுள்ளது.

களுத்துறை, கட்டுகுருந்த படகு விபத்தில்; இதுவரையில் சிறுவர் ஒருவர் உட்பட்ட 11 பேர் உயிரிழந்துள்ளதுடன் 29 பேர் மீட்கப்பட்டு மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளனர்.

மீட்கப்பட்டவர்களில் 26 பேர் பேருவள மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளதுடன் 6 பேர் களுத்துறை நாகொட மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளதாக தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
இவர்களில் ஐந்து பேரின் நிலை கவலைக்கிடமாக உள்ளதாக காவல்துறையினர் தெரிவித்துள்ளனர்.

எனினும் ஒருவர் தொடர்ந்தும் காணாமல் போன நிலையில் உள்ளதாகவும் இன்றைய தினம் மீண்டும் தேடுதல் நடவடிக்கை மேற்கொள்ளப்படவுள்ளதாகவும் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஊடகங்களை சாடுகிறார் ஜனாதிபதி

ஊடகங்கள் நாட்டை அபிவிருத்தி செய்வதனை நோக்கமாகக் கொண்டு செயற்பட வேண்டுமேன ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன தெரிவித்துள்ளார். ஊடகங்கள் மார்கெட்டிங் ரேட்டிங்கை அதிகரிப்பதனை பிரதான இலக்காக் கொண்டு செயற்பட்டு வருவதாகக் குறிப்பிட்டுள்ளார்.

இலத்திரனியல் ஊடகங்களுக்கும், அச்சு ஊடகங்களுக்கும் மிகப் பெரிய பொறுப்பு காணப்படுகின்றது என தெரிவித்துள்ள அவர் நாட்டுக்காக மெய்யாகவே குரல் கொடுக்க வேண்டிய தார்மீகக் கடமையை  ஊடகங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டுமென அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.

அரச சேவையாளர்கள் உள்ளிட்ட ஒட்டுமொத்த நாட்டு மக்களையும் ஊக்கப்படுத்தி நாட்டை நல்வழிப்படுத்தும் கடமையை ஊடகங்கள் ஆற்றுவதில்லை என அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.

முரண்பாடுகளை பிரச்சினைகளை தூண்டும் செய்திகளை ஏன் வெளியிடுகின்றீர்கள் என தாம் ஊடக உரிமையளர்களிடம் கோரியதாகவும் அதற்கு மார்டிங் ரேட்டிங்கை உயர்த்தும் நோக்கில் இவ்வாறு தாம் செய்வதாக அவர்கள் பதிலளித்துள்ளதாகவும் ஜனாதிபதி தெரிவித்துள்ளார். இன்று தொலைக்காட்சியை பார்க்கும் போது நாடே வீழ்ச்சியடைந்து விட்ட ஓர் நிலைமை காணப்படுகின்றது என அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.

அரசாங்கத்தை திட்டுவதை, நான் ஏற்றுக்கொள்கிறேன் - சந்திரிக்கா

மகிந்த ராஜபக்ச இன்று வரை நாட்டை ஆட்சி செய்திருந்தால் நாட்டின் பொருளாதாரம் முற்றாக வீழ்ச்சியடைந்திருக்கும் என முன்னாள் ஜனாதிபதி சந்திரிக்கா பண்டாரநாயக்க தெரிவித்துள்ளார்.

தற்போதைய அரசாங்கம் ஆட்சிக்கு வந்து அந்த ஆபத்தில் இருந்து நாட்டை காப்பாற்றியது எனவும் இதனை புரிந்து கொள்ளாது மக்கள் அரசாங்கத்தை குறை கூறுவதாகவும் அவர் கூறியுள்ளார்.

கம்பஹா நிட்டம்புவ பிரதேசத்தில் நேற்று நடைபெற்ற நிகழ்வு ஒன்றில் உரையாற்றும் போதே அவர் இதனை குறிப்பிட்டுள்ளார்.

அரசாங்கம் வேலை செய்வது போதவில்லை என அரசாங்கத்தை திட்டுவதை நான் அறிவேன். உண்மை அதனை நான் ஏற்றுக்கொள்கிறேன்.

2015 ஆம் ஜனவரி மாதம் புதிய அரசாங்கத்தை பெறுபேற்ற போது நாட்டின் பொருளாதாரம் இந்தளவுக்கு மோசமான நிலைமையில் இருக்கும் என்பதை நாங்களும் எதிர்பார்த்திருக்கவில்லை.

ஒரு வீதியை 5 லட்சம் ரூபாவில் நிர்மாணிக்க முடியும் என்ற போதிலும் மகிந்த ராஜபக்ச ஆட்சியில் அதற்கு 10 லட்சம் ரூபாவை செலவிட்டார்கள்.

வெளிநாடுகளிடம் அதிக வட்டியில் கடனை பெற்றே அவற்றை நிர்மாணித்தனர்.

நாம் செலுத்த வேண்டிய கடனை தவணை கூறும் போது நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் புருவங்களை உயர்த்துகின்றனர்.

மகிந்த ராஜபக்ச இன்றும் ஆட்சியில் இருந்து இருந்தால், நாடு முற்றாக வங்குரோத்து நிலைமைக்கு சென்றிருக்கும்.

புதிய அரசாங்கம் பதவிக்கு வந்ததால் நாடு தப்பியது. இதனால், மக்கள் அரசாங்கத்தை திட்டக் கூடாது. அரசாங்கத்தில் இருப்பவர்கள் உண்மையான நிலைமையை மக்களுக்கு விளக்கி கூறுவதில்லை என்பதே இங்குள்ள பிரச்சினை.

பொருளாதாரம் வங்குரோத்து அடைந்து விட்டது என்று நான் கூறினால், இல்லை மேடம் வேண்டாம். கூறினால் மக்கள் பயப்படுவார்கள் என்கின்றனர்.

மக்கள் பயப்படுவது மாத்திரமல்ல, அவர்கள் எம்மை தூஷணத்தில் திட்டுகிறார்கள் என்றும் முன்னாள் ஜனாதிபதி சந்திரிக்கா பண்டாரநாயக்க குமாரதுங்க தெரிவித்துள்ளார்.

'ஹிட்லரின் அடக்குமுறையை, பொலிஸ் நிதிமோசடி பிரிவு கையாண்டு வருகிறது'

நல்லாட்சி அரசாங்கத்தினால் கடந்த காலத்தில் இடம்பெற்ற மோசடி தொடர்பில் அமைக்கப்பட்டுள்ள பொலிஸ் நிதிமோசடி விசார ணைப் பிரிவு இல்லாதொழிக்கப்பட வேண்டுமென முன்னாள் ஜனாதிபதி மஹிந்த ராஜபக்ச தலைமையிலான ஒன்றிணைந்த எதிர்க்கட்சி தெரிவித்துள்ளது.

பொலிஸ் நிதிமோசடிப் பிரிவு இன்று ஹிட்லரின் அடக்குமுறை கொள்கையையே கடைப்பிடித்து வருவதாகவும் அந்தக் கட்சி குற்றம் சாட்டியுள்ளது.

அரச வாகனங்களை முறைகேடாகப் பயன்படுத்திய குற்றச்சாட்டில் கைது செய்யப்பட்ட நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் விமல் வீரவன்ச தொடர்பான வழக்கு விசாரணை கொழும்பு கோட்டை நீதிமன்றில் இன்று நடைபெற்றது.

இதன்போது வழக்கை விசாரணை செய்த நீதவான் லங்கா ஜயரத்ன விமல் வீரவன்சவை எதிர்வரும் மார்ச் 6ஆம் திகதிவரை விளக்கமறியலில் வைக்குமாறு உத்தரவிட்டார்.

நீதிமன்ற வளாகத்தில் கூடியிருந்த ஊடகவியலாளர் மத்தியில் கருத்து தெரிவித்த ஸ்ரீலங்கா சுதந்திரக் கட்சியின் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் விமலவீர திஸாநாயக்க மேற்கண்டவாறு தெரிவித்தார். அஙகு அவர் மேலும் தெரிவித்ததாவது

ஹிட்லரின் அடக்குமுறை கொள்கையையே பொலிஸ் நிதிமோசடி விசாரணைப் பிரிவு கையாண்டு வருகிறது. எதிர்த்தரப்பினரை அடக்கியாளும் கைங்கரியத்தில் இந்த நிதிமோசடி பொலிஸார் ஈடுபட்டு வருகின்றனர். அரசாங்கத்திலுள்ள மோசடியாளர்கள், குற்றவாளிகள், திருடர்களை கைது செய்யாமல் எதிர்த் தரப்பினரை மட்டும் இலக்கு வைத்து நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ளும் இந்த நிதிமோசடிப் பிரிவு தொடர்பாக ஜனாதிபதி அல்லது நீதிமன்றம் தீர்மானம் ஒன்றை எடுக்காவிட்டால் இந்த நாட்டு மக்களிடம் ஒன்றை கேட்டுக் கொள்கின்றோம். இந்த நிதிமோசடிப் பிரிவை இல்லாதொழித்து விடுங்கள் - என்றார்.

முஸ்லிம் காங்கிரஸின் கடிவாளம், யார் கைகளில்..?

-எம். ஐ. ஸாஹிர்-

முஸ்லிம் காங்கிரஸ் சிறுபான்மை கட்சி என்ற வகையில், குறிப்பாக 1994 க்குப் பிறகு எதிர்க்கட்சி அரசியலில் இருந்து ஆளும் கட்சிக்கு ஆதரவளித்து அமைச்சு பதவிகளை பெற்றுக் கொண்டதன் பின்னர் அக்கட்சி எதிர்கொண்ட பல்வேறு சவால்கள் தவிர்க்க முடியாதவொன்றாகவே மாறிவிட்டன. முஸ்லிம் காங்கிரஸின் அரசியல்வாதிகள் மாத்திரமல்ல முஸ்லிம் காங்கிரஸின் வாக்காளர்களுக்கும் மத்தியில் அரசியல் பற்றிய வித்தியாசமான புரிதல்கள் ஏற்பட்டன, ஏற்படுத்தப்பட்டன. 

இத்தகைய பின்னணியைக் கொண்ட முஸ்லிம் காங்கிரஸில் உட்கட்சிப் பிளவுகள், பேரினவாத கட்சிகளின் சதி முயற்சிகளில் கட்சி சிக்கிக் கொள்வதானது மாமூல் அரசியல் கட்டமைப்பில் தவிர்க்க முடியாதது என்பது தொடர்பில் மக்களுக்கு தெளிவு இருத்தல் அவசியமாகும்.

இந்தக் கட்சியை அழிக்க வேண்டுமென இங்கு யாரும் முயற்சிப்பார்களாயின் அது முஸ்லிம் சமூகத்திற்கு செய்யும் துரோகமாகவே கருதப்பட வேண்டும். கட்சியில் குறை கண்டு கடந்த காலங்களில் பிரிந்து சென்றோர் அனைவரும் சமூகம் சார் கொள்கையின் அடிப்படையில் ஒரு கூட்டமைப்பின் கீழ் அல்லவா செயற்பட்டிருக்க வேண்டும். ஆளுக்கொரு தனிக்கட்சி தொடங்க வேண்டியதன் அவசியம்தான் என்ன. இங்கு பிளவுக்கான பிரதான காரணம் சமூகமோ கொள்கையோ அல்ல, அதிகாரம் சார்ந்தது என்பதை இலகுவாக புரிந்து கொள்ள முடியும்.

ஆனால் இன்று தேர்தலில் தோற்றுப்போன பலர், நானும் ரவுடிதான் என்பது போல் நாங்களும் அரசியலில் தான் உள்ளோம் எனக் காட்டுவதற்காக முஸ்லிம் கூட்டமைப்பின் அவசியம் பற்றி பேசத் தொடங்கியுள்ளனர். இதன் பின்னணியில் முஸ்லிம் சமூகத்திற்கு எதிரான சக்திகள் ஒன்று சேர்ந்து இவர்களுக்கு கை கொடுக்க ஆரம்பித்துள்ளது.

இவ்வாறானதொரு நிலையில் முஸ்லிம் காங்கிரஸ் கட்சியின் எதிர்காலம்தான் என்ன, இந்தக் கட்சியின் செயற்பாடுகள் இனி வரும் காலங்களில் எவ்வாறு அமையப் போகின்றன என்பதுதான் முக்கியமாக ஆராயப்பட வேண்டும்.

கட்சியொன்றினை வழிப்படுத்துவதில் விமர்சகர்களின் பங்களிப்பு இன்றியமையாதது. அந்த விமர்சகர்கள் எப்படிப்பட்டவர்கள் என்பதில்தான் விமர்சனத்தின் நேர்மைத்தன்மை அமைந்துள்ளது. இவ்விமர்சகர்கள் விடயத்தில் முஸ்லிம் காங்கிரஸ் கவனம் செலுத்தி, கட்சியை புதிய உத்வேகத்துடன் பயணிக்கச் செய்வது அவசியமாகும்.

அந்த வகையில் முஸ்லிம் காங்கிரஸ் பற்றி விமர்சிப்பவர்களை பிரதானமாக மூன்று வகைப்படுத்தலாம்.

முதலாவது வகையினர், ஆடு நனைகிறது என ஓநாய் அழுத கதைக்கு ஒப்பானவர்கள். இவர்களுக்கு இந்த கட்சிக்கும் எந்தவொரு நேரடித் தொடர்பு இருக்காது. கடந்த காலங்களில் முஸ்லிம் காங்கிரஸுக்கு எதிராக களத்தில் நின்று செயற்பட்டவர்கள். அதேபோன்று கட்சியின் தலைமைத்துவம் மற்றும் முக்கிய உறுப்பினர்களுடன் தனிபட்ட ரீதியில்  முரண்பாடுகளை கொண்டோரும் இதில் அடங்குவர்.

இவர்களது நோக்கம் கட்சியில் அவ்வப்போது ஏற்படும் முரண்பாடுகளை தமக்கு சாதகமாக பயன்படுத்திக்கொள்ள கட்சியை விமர்சிக்கத் தொடங்குவர். முஸ்லிம் காங்கிரஸில் ஏற்படும் முரண்பாடுகளில்தான் இவர்களது அரசியல் பிழைப்பு தங்கியுள்ளது. தான் சார்ந்த கட்சியையும் அரசியல்வாதிகளையும் புகழ் பாடும் இவர்கள் முஸ்லிம் காங்கிரஸ் விடயத்தில் தூக்கத்திலிருந்து எழுந்தவனைப் போல் திடீர் கரிசினை காட்டுவதென்பது கோமாளித்தனமான செயற்பாடுகளாகவே அரசியலில் கருதப்படும். இவர்கள் விடயத்தில் அலட்டிக்கொள்ளத் தேவையில்லை. ஏனெனில், இவர்களது விமர்சனம் நேர்மைத் தன்மையற்றது.

இரண்டாவது வகையினர், கட்சியில் உள்ள தனிநபர்களுக்கு பின்னாலுள்ள அபிமானிகள். இவர்கள் கட்சியையும் விட தாங்கள் விரும்பும்  தனிநபர்களுக்கே விசுவாசமாக இருப்பார்கள். கட்சியில் தாங்கள் விரும்பும் தனிநபர்களுக்கு எதிர்பார்த்த அதிகாரங்கள், வரப்பிரசாதங்கள் கிடைக்காத பட்சத்தில் கட்சிக்கு எதிராக விமர்சிக்கத் தொடங்குவர். சில நேரம் தங்களுக்கு விசுவாசமான தனிநபர்களோடு சேர்ந்து கட்சியை விட்டு வெளியேறி, கட்சியை அழிக்க நினைக்கும் சக்திகளுக்கும் துணை போவர்.

சிலநேரம் கட்சியினால் தனிநபர்களுக்கு உண்மையில் பாதிப்புக்கள் ஏற்படுகின்ற போதிலும், அவற்றினை சரிவர கையாளத் தெரியாமல் எதிராளிகளின் மூளைச்சலவைக்கு உட்படக் கூடியவர்களும் இதில் உள்ளனர். இவர்கள் கட்சியைச் சார்ந்தவர்கள் என்ற வகையில் இவர்கள் விடயத்தில் கட்சித் தலைமை கவனம் செலுத்தி அவர்களது மன வேதனைகளுக்கு தீர்வு சொல்ல வேண்டியது அவசியமாகும். அதேநேரம் கட்சிக்குள் இருந்து ஆக்கபூர்வமாக விமர்சிப்பவர்களும் உண்டு.

மூன்றாவது தரப்பினர், நேர்மையான விமர்சகர்கள். இவர்களது விமர்சனம் சமூகம் சார்ந்த விமர்சனமாகவே இருக்கும். இருப்பினும், இவர்களுக்கும் இக்கட்சிக்கும் எந்தவொரு தொடர்பும் இருக்காது. தேர்தல்களில் எந்தக் கட்சிக்கும் கூட வாக்களித்தும் இருக்க மாட்டார்கள். கட்சி என்பதை விட சமூகம் என்றே சிந்திப்பர். 

இவர்களது விமர்சனத்தின் பலவீனம் என்பது, நேர்மை என்ற வட்டத்தினுள் மாத்திரம் இருந்து கொண்டு, இத்தகைய மாமூல் அரசியல் சூழ்நிலைகளில் கட்சிக்குள் என்னதான் நடக்கின்றது, எத்தகைய நிகழ்ச்சி நிரல்கள் அரங்கேற்றப்படுகின்றன போன்ற விடயங்களில் போதிய தெளிவு இல்லாமல், வெறுமனே ஊடகங்கள் சொல்லும் தகவல்களை மையமாக வைத்து மகான்களுக்கு உபதேசம் செய்வது போல் தொடர்ச்சியாக உபதேசம் செய்து கொண்டே இருப்பர். சிலநேரங்களில் உபதேசம் செய்து களைத்தும் போய், சாபம் இடவும் தொடங்கிவிடுவர்.

இத்தகைய விமர்சகர்கள் உண்மையில் மாற்றம் ஒன்றை ஏற்படுத்த விரும்பின் அவர்கள் கட்சிக்கு வெளியில் இருந்து கொண்டு விமர்சித்து எதுவும் ஆகப் போவதுமில்லை. அவர்களால்  முஸ்லிம் காங்கிரஸுக்கு எதிராக மாற்று அரசியல் சக்திகளை உருவாக்குவது சாத்தியமுமில்லை. அது நிறைவேறப் போவதுமில்லை. 

இவர்கள் நேர்மையான அரசியல் விமர்சகர்கள் எனில், இவர்கள் கிராம மட்டங்களில் இருந்து முஸ்லிம் காங்கிரஸ் கட்சியோடு இணைந்து நேரடி அரசியலின் பங்குதாரர்களாகவும் நாளைய தலைவர்களாகவும் மாறவேண்டும். அப்போதுதான் கட்சியில் ஒட்டி கொண்டிருக்கும் முனாபிக்தன்மை கொண்டவர்கள் ஓரங்கட்டப்பட்டு, திறமையானவர்களுக்கு சந்தர்ப்பம் கிடைக்கும். சிறந்ததொரு பொறிமுறையைக் கொண்டு முஸ்லிம் காங்கிரஸ் கட்சியையும் தலைமையும் வழிநடத்தும் ஆற்றல் இத்தகைய விமர்சகர்களுக்கே உண்டு. இவர்கள்தான் கட்சியின் கடிவாளமாக இருப்பார்கள். அதற்கான வாசல் திறக்கப்பட வேண்டும்.

அந்தவகையில், முஸ்லிம் காங்கிரஸ் எனும் கட்சி பாதுகாக்கப்பட வேண்டுமாயின் புதிய உத்வேகத்துடனும் தூர நோக்குடனும் செயற்படும் இளைஞர்கள் கிராம மட்டங்களில் இருந்து  கட்சியில் இணைந்து கட்சியின் கடிவாளமாக மாற வேண்டும். அவர்களுக்கான பயிற்சிகளை கட்சி வழங்கி நாளைய தலைவர்களாக அவர்கள் சமூகத்தை வழிகாட்ட வேண்டும். 

8 மாணவர்கள், வீடொன்றினுள் அடைத்து தாக்குதல்

பேராதனை பல்கலைக்கழகத்தின் விவசாய பீடத்தில் முதலாம் ஆண்டு மாணவர்கள் 8 பேரை வீடொன்றினுள் அடைத்து தடுத்து வைத்து தாக்குதல் நடத்தியமை தொடர்பில் அதே பீடத்தைச் சேர்ந்த இரண்டாம் ஆண்டு மாணவர்கள் 15 பேரை நேற்றிரவு (19) பேராதனை பொலிஸார் கைது செய்துள்ளதாக பொலிஸ் ஊடகப்பிரிவு தெரிவித்துள்ளது.

தமிழர்களின் போராட்டத்திற்கு, முல்லைத்தீவு முஸ்லிம்களும் ஆதரவு - இரவு உணவும் வழங்கினர்.

கேப்பாபுலவு பிலக்குடியிருப்பு மக்களின் சொந்த நிலங்களை மீட்கும் போராட்டத்திற்கு முல்லைத்தீவு மாவட்டத்தை சேர்ந்த முஸ்லிம் சமூகத்தினர் தமது ஆதரவை தெரிவித்துடன் இரவுணவையும் வழங்கினர்.

கேப்பாபுலவு பிலக்குடியிருப்பு மக்கள் தமது சொந்த நிலங்களை கையகப்படுத்தியுள்ள விமானப்படையினர் அதனை விடுவிக்க வேண்டுமென கோரி கடந்த 20 நாட்களாக தொடர் கவனயீர்ப்பு போராட்டத்தை விமானப்படைத்தளத்துக்கு முன்னால் வீதி ஓரத்தில் முன்னெடுத்து வருகின்றனர்.

இந்த நிலையில் இந்த மக்களின் போராட்டத்துக்கு  உள்நாட்டிலும்  சர்வதேச மட்டத்திலும் ஆதரவு பெருகிவரும் நிலையில் நேற்றைய தினம் முல்லைத்தீவு மாவட்டத்தை சேர்ந்த முஸ்லிம் சமூகத்தினர் தமது ஆதரவை தெரிவித்துள்ளனர்.

அகில இலங்கை  ஜம் இய்யத்துல் உலமா சபை முல்லைத்தீவு கிளையினரும் முல்லைத்தீவு, நீராவிப்பிட்டி, தண்ணீர்ஊற்று, ஹிஜிராபுரம் ஆகிய பள்ளிவாசல்களின் பரிபாலனசபையினரும் நேற்று மாலை கேப்பாபுலவு மக்களின் போராட்டக்களத்துக்கு நேரடியாக வருகைதந்து தமது ஆதரவினை வெளியிட்டதோடு இரவு உணவினையும் அளித்திருந்தமை குறிப்பிடத்தக்கது.

சசிகலா குறித்து, ரஞ்சன் ராமநாயக்கா

இலங்கை சினிமாவின் சூப்பர் ஸ்டார் ரஞ்சன் ராமநாயக்க. இவர் அந்நாட்டின் பிரதி (இணை) அமைச்சர் ஆவார். கேகாலை நகரில் ஐக்கிய தேசிய கட்சியினர் நடத்திய கூட்டத்தில் ரஞ்சன் ராமநாயக்க பேசிய போது,

கைது செய்யப்பட்டு சிறைச்சாலையில் அடைபட்டிருக்கும் சசிகலா, தனக்கு தலையணை, போர்வை, மின்விசிறி போன்ற சொகுசுகள் வேண்டும் என்று கேட்டுள்ளார். அவருக்கு எந்தவித சலுகைகளும் கொடுக்கப்படவில்லை.

இலங்கையில் அவ்வாறெல்லாம் எதுவும் நடக்கவில்லை. நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் உதய கம்மன்பில, தான் சிறையில் அடைக்கப்பட்ட போது, தலையணை கேட்டார். அதுவும் கூட தலைக்கு வைப்பதற்கு அல்ல. மேலும், பல சொகுசுகள் வேண்டும் என்றார். இலங்கையின் நிலை இவ்வாறு தொடர்கிறது.

இந்திய அரசியல்வாதிகளுக்கும் இலங்கை அரசியல்வாதிகளுக்கும் உள்ள பெரிய வித்தியாசம் இதுதான். இலங்கையில் கைதாகும் அரசியல்வாதிகளுக்கு சலுகைகள் அளிக்கிறோம்.

எந்த அரசியல்வாதியையும் சசிகலாவைப் போல் நடத்துவதில்லை. இந்த நிலை மாற வேண்டும். என்று சசிகலாவைக் குறிப்பிட்டு பேசியிருக்கிறார்.

இலங்கை பெண் மீது, உலகத்தின் அவதானம்..!

நீல திமிங்கலம் தொடர்பில் ஆராய்ந்த இலங்கை பெண் ஒருவர் முழு உலகத்தின் அவதானத்திற்கு உட்பட்டுள்ளார்.

கடல் வாழ் உயிரினங்களில் நீல திமிங்கலங்கள் முக்கிய உயிரினமாக கருதப்படுகின்றது. எனினும் நீல திமிங்கலம் தொடர்பில் மக்கள் மற்றும் அதிகாரிகள் உரிய அக்கறை செலுத்தாத நிலை ஒன்று ஏற்பட்டுள்ளது.

எப்படியிருப்பினும் இந்த நீல திமிங்கலங்களின் பாதுகாப்பு தொடர்பில் அவதானம் செலுத்தும் பெண் ஒருவர் தொடர்பில் இணையத்தளங்களில் அதிகம் பேசப்பட்டு வருகின்றது.

அவரது பெயர் பேராசிரியர் ஆஷா டீ வோஸ் என தெரிவிக்கப்படுகின்றது. கடல் உயிரியல் விஞ்ஞானியாக செயற்படும் அவர் திமிங்கலங்கள் தொடர்பில் மேற்கொள்ளும் அர்ப்பணிப்பின் காரணமாகவே உலகின் பெயர் ஒன்றை பெற்றுக் கொண்டுள்ளார். அவர் இலங்கையை சேர்ந்தவர் என்பது சிறப்பம்சமாகும்.

அவர் சிறிய வயது முதல் நீல திமிங்கலங்கள் தொடர்பில் அக்கறை செலுத்திய பெண்ணாகும். பெற்றோருடன் கடலுக்கு செல்லும் சந்தர்ப்பங்களிலும், கடலில் உள்ள பெரிய மற்றும் சிறிய உயிரினங்கள் தொடர்பில் அதிக அவதானம் செலுத்தி வந்துள்ளார்.

தனது ஆர்வம் அதிகமாகியதனை தொடர்ந்து கடல் விஞ்ஞானம் கற்கைளை மேற்கொள்ள ஆயத்தமாகியுள்ளார். எனினும் இலங்கையில் அந்த கற்கை நெறிகள் இல்லாமையினால், அவர் இங்கிலாந்தின் செயிண்ட் ஆண்ட்ரூ பல்கலைக்கழகத்தில் கடல் விஞ்ஞானம் தொடர்பிலான BSC பட்டம் ஒன்றை பெற்றுள்ளார். அதன் பின்னர் அவர் அவுஸ்திரேலியாவின் வெஸ்டர்ன் பல்கலைக்கழகத்தில் MBA பட்டமும், ஒக்ஸ்போர்ட் பல்லைக்கழகத்தில் பேராசிரியர் பட்டமும் பெற்றுக் கொண்டுள்ளார்.

Who Am I என இணையத்தளத்தில் அவர் வெளியிட்ட கடிதத்தினால் உலகின் அவதானம் அவர் மீது செலுத்தப்பட்டுள்ளது. அதன் பின்னர் அவர் நீல திமிங்கலங்கள் தொடர்பில் சிறப்பான நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ளும் பெண்ணாக மாறியுள்ளார். அவர் இலங்கையில் மாத்திரமின்றி உலகம் முழுவதும் நீல திமிங்கலங்கள் தொடர்பில் செயற்படும் பெண்ணாகியுள்ளார்.

அஞ்சலோ மெத்திவ்ஸ் 2 கோடிக்கு ஏலம்

இலங்கை கிரிக்கெட் அணியின் தலைவர் அஞ்சலோ மெத்திவ்ஸ் இந்தியன் பிரிமீயர் லீக் போட்டித் தொடருக்கான ஏலத்தில் ரூபா 2 கோடிக்கு கொள்வனவு செய்யப்பட்டுள்ளார்.

ஐ.பி.எல் ரி20 போட்டித் தொடரின் வீரர்களை கொள்வனவு செய்வதற்கான ஏலம் தற்போது இடம்பெற்று வருகின்றது.

எதிர்வரும் ஏப்ரல் 05 ஆம் திகதி ஆரம்பமாகி மே 21 ஆம் திகதி வரை இந்தியாவின் பல்வேறு நகரங்களில் இடம்பெறவுள்ள 10 ஆவது ஐ.பி.எல். தொடருக்கான ஏலம், இன்று (20) காலை 9.00 மணிக்கு பெங்களூரிலுள்ள ஐந்து நட்சத்திர ஹோட்டல் ஒன்றில் இடம்பெற்று வருகின்றது.

முஸ்லிம் வர்த்தகத்தை, குறிவைக்கும் இனவாதம்

தம்­புள்ளை நகரில் முஸ்லிம் வர்த்­தக நிலையம் ஒன்றில் இடம்­பெற்ற தாக்­குதல் சம்­ப­வத்தை தொடர்ந்து அங்கு ஏற்­பட்ட பதற்ற நிலை  கடந்த ஞாயிற்றுக்கிழமை முதல் தணிந்துள்ள போதிலும் அதன் மூலம் அப் பகுதி வர்த்தகர்களுக்கு அநீதி இழைக்கப்பட்டுள்ளமை கவலைக்குரியதாகும்.

இச் சம்பவம் ஒரு வர்த்தக நிலையத்தை மையப்படுத்தியதாக இருந்த போதிலும் முஸ்லிம்களுக்குச் சொந்தமான சுமார் 100 வர்த்தக நிலையங்கள் மூன்று நாட்களாக தொடராக மூடச் செய்யப்பட்டன.  இது அங்கு தொழில் புரியும் முஸ்லிம் வர்த்தகர்களுக்கு இனவாதிகளால் இழைக்கப்பட்ட மிகப் பெரும் அநீதியும் உரிமை மீறலுமாகும்.

இது தொடர்பில் ஸ்ரீ லங்கா முஸ்லிம் கவுன்சில் பொலிஸ் ஆணைக்குழுவிடம் முறைப்பாடு செய்துள்ளது. அந்த முறைப்பாட்டில் , இந்த சம்பவத்தை தமக்கு சாதகமாகப் பயன்படுத்திக் கொண்ட அப் பகுதியைச் சேர்ந்த ஒரு இனவாதக் குழுவினரே தம்புள்ளை நகரிலுள்ள சகல முஸ்லிம் வர்த்தக நிலையங்களையும் மூடுமாறு வற்புறுத்தியுள்ளனர். 

இதற்கமைய முஸ்லிம் வர்த்தகர்கள் தமது வர்த்தக நிலையங்களை மிகவும் பலவந்தமான முறையில் மூன்று நாட்கள் தொடராக மூடுவதற்கு நிர்ப்பந்திக்கப்பட்டனர்.  இது தொடர்பில் பொலிஸ் நிலையத்தில் முறைப்பாடு செய்யப்பட்ட போதிலும் பொலிசார் எந்தவித ஆக்கபூர்வமான நடவடிக்கைகளையும் எடுக்கவில்லை.

தம்புள்ளையில் அண்மைக்காலமாக இனவாத சக்திகள் பிரச்சினைகளை உருவாக்கி வருவதை தாங்கள் அறிவீர்கள். அந்த வகையில் மேற்படி சம்பவம் தொடர்பிலும் முஸ்லிம் வர்த்தகர்களுக்கு இழைக்கப்பட்ட அநீதிகள் தொடர்பிலும் உரிய விசாரணைகளை நடாத்துமாறும் எதிர்காலத்தில் இவ்வாறான இனவாத சம்பவங்கள் இடம்பெறாதிருப்பதை உறுதிப்படுத்துமாறும் முஸ்லிம் கவுன்சில் கோரியுள்ளது.

உண்மையில் அப் பகுதி பொலிசார் மிகவும் வெளிப்படையாகவே இனவாதிகளுக்கு சார்பாக செயற்பட்டுள்ளனர். இது கண்டிக்கத்தக்கதாகும். இது தொடர்பில் பொலிஸ் ஆணைக்குழு நியாயமான விசாரணைகளை நடத்தி நீதியை நிலைநாட்ட வேண்டியது அவசியமாகும்.

இதேவேளை இவ்வாறான தருணங்களில் முஸ்லிம் வர்த்தகர்கள் மிக நிதானமாக நடந்து கொள்ள வேண்டியது அவர்கள் மீதுள்ள சமூகப் பொறுப்பு என்பதையும் சுட்டிக்காட்ட விரும்புகிறோம். ஒரு தனி நபர் விடுகின்ற தவறு ஒட்டுமொத்த சமூகத்திற்குமே பாதிப்புகளைக் கொண்டு வந்து சேர்க்கக் கூடும். இதற்கு கடந்த காலங்களில் இடம்பெற்ற பல சம்பவங்களை உதாரணமாகக் குறிப்பிட முடியும்.

எனவேதான் இனவாதிகள் முஸ்லிம் சமூகத்தின் வர்த்தகத்தை சிதைப்பதற்கு குறிவைத்துச் செயற்பட்டுக் கொண்டிருக்கும் நிலையில் நாம் அந்த சதிவலையில் சிக்கிவிடக் கூடாது என எச்சரிக்க விரும்புகிறோம்.

விடிவெள்ளி பத்திரிகை வெளியிட்டுள்ள ஆசிரியர் தலையங்கம்

SLFP தலைவர் பதவி யாருக்கு..? - நீதிமன்றத்தில் விசாரணை

ஶ்ரீ லங்கா சுதந்திரக் கட்சியின் தலைவர் பதவியை முன்னாள் ஜனாதிபதி மஹிந்த ராஜபக்ஷவுக்கு வழங்க உத்தரவிடுமாறு கோரி, தாக்கல் செய்யப்பட்ட மனுவை விசாரணைக்கு எடுத்துக் கொள்ள தீர்மானிக்கப்பட்டுள்ளது. 

இதற்கமைய எதிர்வரும் 13ம் திகதி இந்த வழக்கை விசாரிக்க, கொழும்பு மாவட்ட நீதிமன்றம் உத்தரவு பிறப்பித்துள்ளது. 

மேலும், அன்றைய தினத்திற்கு முன்னர் ஆட்சேபனைகள் இருப்பின் தெரிவிக்குமாறு, பிரதிவாதிகளுக்கு நீதிமன்றம் தெரியப்படுத்தியுள்ளது.

கொழும்பில் 10.000 சட்டவிரோத கட்டங்கள்

கொழும்பு பிரதேசத்தில் மாத்திரம், சட்டவிரோதமான முறையில் கட்டப்பட்ட கட்டங்கள், 10 ஆயிரத்துக்கு மேல் இருப்பதாக, மாநகர அபிவிருத்தி மற்றும்​ மேல்மாகாண அபிவிருத்தி அமைச்சர் பாட்டலி சம்பிக்க ரணவக்க ​குற்றம் சுமத்தியுள்ளார்.  கொழும்பில் நேற்று (18) நடைபெற்ற நிகழ்வொன்றில் கலந்துகொண்டு உரையாற்றும் போதே அவர் இவ்வாறு தெரிவித்தார்.   

அங்கு தொடர்ந்து உரையாற்றிய அவர்,  

“பம்பலபிட்டியிலிருந்து வௌ்ளவத்தை வரை மேற்கொள்ளப்பட்ட கணக்கெடுப்பின் படி, அநாவசியமான கட்டங்கள், 1,800 அமைக்கப்பட்டுள்ளமை தொடர்பில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது. 

 “எதிர்காலத்தில், கட்டுமானப் பணிகளுக்கான அனுமதியை நகர சபை, பிரதேச சபைகளில் பெற வேண்டிய தேவையில்லை. எதிர்வரும் 3 மாதங்களில், அனுமதி பெறுவதற்கான புதிய முறையை ​அறிமுகப்படுத்தவுள்ளோம். 

“அதாவது, எந்தவொரு நபரும் இணையத்தினூடாக நகர அபிவிருத்தி அதிகாரசசபையின் அனுமதியை பெற்றுக்கொள்வதற்கான வழிமுறை அமைக்கப்படும்” என்றார்.

எந்தப் பிரச்சினையையும் முறையாக, அணுகும்போது தீர்வை பெற்றுக்கொள்ளலாம் - ஹக்கீம்

நீண்டகாலமாக கிழக்கு மாகாணத்தில் நிலவிவரும் காணிப் பிரச்சினைகளுக்கு உடனடித் தீர்வு காண்பதற்காக எதிர்வரும் வியாழக்கிழமை (23) பாராளுமன்றில் விசேட சந்திப்பொன்றை நடாத்தவுள்ளதாக ஸ்ரீலங்கா முஸ்லிம் காங்கிரஸ் தலைவரும் அமைச்சருமான ரவூப் ஹக்கீம் தெரிவித்தார்.

யுத்தத்தினாலும், இன விரிசல்களினாலும் பாதிப்புக்குள்ளான மக்களின் உரிமைக்கான எழுச்சிப் பயணம் என்ற தொனிப்பொருளில் நேற்று ஞாயிற்றுக்கிழமை (19) அக்கரைப்பற்று அதாஉல்லா அரங்கில் நடைபெற்ற விசேட கூட்டத்தில் கலந்துகொண்டு உரையாற்றும்போதே அமைச்சர் இவ்வாறு தெரிவித்தார். அங்கு அவர் மேலும் கூறியதாவது;

கடந்த காலங்களில் காணிகளை இழந்தவர்கள், காணி அனுமதிப்பத்திரம் இல்லாதவர்கள் போன்ற பல்வேறு பிரச்சினைகளுக்கு பிரதானமாக வனபரிபாலன திணைக்களம், வனவிலங்கு திணைக்களம் மற்றும் தொல்பொருளியல் திணைக்களம் ஆகிய மூன்று அரச திணைக்களங்களே பிரதான காரணங்களாக உள்ளன.

கிழக்கு மாகாணத்தில் நீண்டகாலமாக நிலவிவரும் காணிப் பிரச்சினைகளுக்கு உடனடி தீர்வு காண்பதற்காக வனபரிபாலன திணைக்களம், வனவிலங்கு திணைக்களம் மற்றும் தொல்பொருளியல் திணைக்களங்களின் அதிகாரிகள், அம்பாறை மாவட்ட அரசாங்க அதிபர், அம்பாறை மாவட்ட செயலாளர், பிரதேச செயலாளர்கள், மாகாண காணி அளுநர் மற்றும் சிவில் அமைப்புகள் ஆகியோரிடையே விசேட சந்திப்பொன்றை நடாத்துவதற்கு திட்டமிட்டுள்ளோம். எதிர்வரும் வியாழக்கிழமை (23) பாராளுமன்றத்தில் இச்சந்திப்பு நடைபெற ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது.

எனது தலைமையில் நடைபெறும் இச்சந்திப்பில், அந்தந்த அமைச்சுகளின் செயலாளர்கள் மூலம் சம்பந்தப்பட்ட அதிகாரிகளுக்கு அழைப்பு விடுக்கப்பட்டுள்ளன. இச்சந்திப்பின்போது 3 திணைக்கள அதிகாரிகளுக்கும் மக்களின் காணிப் பிரச்சினைகளை நேரடியாக எடுத்துக்கூறவுள்ளோம். பல இடங்களில், பல்வேறு வகையில் பேசிவந்த பிரச்சினைகளை, நாம் இங்கு ஒரே மேசையில் வைத்து பேசுவதற்கு தீர்மானித்துள்ளோம். இந்தச் சந்திப்பினால் மக்களின் காணிப் பிரச்சினைகள் பலவற்றுக்கு உடனடி தீர்வு கிடைக்குமென நம்புகிறோம்.

பேச்சுவார்த்தைகள் மூலம் தீர்க்கமுடியாத காணிப் பிரச்சினைகளை, தேவைப்படும் பட்சத்தில் நீதிமன்றம் சென்றாவது தீர்த்துக்கொடுப்பதற்கு எம்மாலான முழு முயற்சிகளையும் மேற்கொள்வோம். நீண்டகாலமாக இழுபறி நிலையிலுள்ள காணிப் பிரச்சினைகளுக்கு தீர்வுகாண்பதை இனியும் தள்ளிப்போட முடியாது.

வில்பத்து விவகாரம் தொடர்பாக மிகத்தெளிவான அறிக்கைகளை நாங்கள் தயாரித்துள்ளோம். எதிர்வரும் 2 வாரங்களுக்குள் இதுதொடர்பான செயலமர்வொன்றை நடாத்துவதற்கு நாங்கள் திட்டமிட்டுள்ளோம். வில்பத்து எல்லை விவகாரம் தொடர்பில் பொய்யான தகவல்கள் பெரும்பான்மையினர் மத்தியில் பரப்பப்பட்டு வருகின்றன. வில்பத்து விவகாரத்தை விமர்சிப்பவர்களிடம் ஒன்றுதிரட்டி நேரடியாக பேசி தீர்வுகாண வேண்டும். அதைவிடுத்து, எங்களது பக்க நியாயங்களை மாத்திரம் ஊடக மாநாடுகளை நடாத்துவதன் மூலம் எதுவும் நடந்துவிடப் போவதில்லை.

வட்டமடு பிரச்சினை தொடர்பாக ஜனாதிபதியிடம் நேரடியாக பேசுவதற்கு நேரம் ஒதுக்கித்தருமாறு ஜனாதிபதியிடம் வேண்டுகோள் விடுத்திருக்கிறோம். பேசுவதற்கு சந்தர்ப்பம் கிடைத்தால் விரைவில் அதற்கான தீர்வைப் பெற்றுத்தருவோம்.

பொத்தானை பிரதேசம் தொல்பொருளியில் திணைக்களத்தினால் அண்மையில் பாதுகாப்பு வலயமாக பிரகடனம் செய்யப்பட்டிருந்தது. இதுகுறித்து வனபரிபாலன சபை திணைக்களத்திடம் நாங்கள் பேசியபோது, அவர் ஒரு தொலைபேசி அழைப்பு மூலம் அதற்கான தடையை ஐந்து நிமிடத்தில் நீக்கினார். எந்தப் பிரச்சினையையும் நாங்கள் முறையாக அணுகும்போது அதற்கான தீர்வை விரைவாக பெற்றுக்கொள்ள முடியும் என்று தெரிவித்தார்.

மனித எழுச்சி நிறுவனம், காணி உரிமைக்கான அம்பாறை மாவட்ட செயலணி, யுத்தத்தினால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கான செயலணி ஆகியவற்றினால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட இந்நிகழ்வில் சிவில் அமைப்பு சார்பாக அதன் பிரதிநிதிகள் தங்களது கருத்துகளை தெரிவித்தனர்.

(பிறவ்ஸ் முஹம்மட்)

முஸ்லிம் சமூ­கத்தின் கட­மை­ - பேரா­சி­ரியர் எம்.ஏ. நுஹ்மான்

-விடிவெள்ளி-

பேரா­தனை பல்­க­லைக்­க­ழக மெய்­யி­யல்­துறை முன்னாள் தலை­வரும் முஸ்லிம் கல்வி மாநாட்டின் தலை­வ­ரு­மான  கலா­நிதி எம்.எஸ்.எம். அனஸ் எழு­திய ' முஸ்லிம் அர­சியல் முன்­னோடி- அறிஞர் சித்­தி­லெப்பை' நூல் வெளி­யீட்டு விழா மற்றும் அவர் பற்­றிய ஆவ­ணப்­படம் இறு­வட்டு வெளி­யீடு என்­பன கெட்­டம்பே ஓக்ரே ரீஜன்சி மண்­ட­பத்தில் நடை­பெற்­றது. 

இதில் கலந்து கொண்ட பேரா­தனை பல்­க­லைக்­க­ழக பேரா­சி­ரியர் எம்.ஏ. நுஹ்மான் உரை­யாற்­று­கையில்,  

இலங்கை முஸ்­லிம்­களின் தற்­கால கல்வி மற்றும் அர­சியல் துறை­களின் முன்­னேற்­றத்­திற்கு அடித்­த­ள­மிட்ட முன்­னோடி  அறிஞர் சித்­தி­லெப்பை ஆவார். உல­கக்­கல்வி மார்க்கக் கல்வி என்ற வித்­தி­யா­ச­மின்றி இஸ்­லா­மிய அடிப்­ப­டையில் முஸ்லிம் சமூ­கத்தில் சக­ல­ருக்கும் கல்வி வாய்ப்பை ஏற்­ப­டுத்திக் கொடுப்­பது முஸ்லிம் சமூகம் அறிஞர் எம்.சி. சித்­தி­லெப்­பைக்கு செய்யும் நன்­றிக்­க­ட­னாகும். 

உலகில் முஸ்லிம் சனத்­தொ­கையில் அறு­பது சத­வீ­தத்­தினர் எழுத்­த­றி­வற்­ற­வர்­க­ளாவர். கல்வி தொடர்­பான தெளி­வான நிலைப்­பாடு அறிஞர் எம்.சி. சித்­தி­லெப்­பை­யிடம் காணப்­பட்­டது.

அவர் கல்­வியை உல­கக்­கல்வி மார்க்கக் கல்வி என்று வேறு­ப­டுத்தி நோக்­க­வில்லை. இஸ்­லா­மிய அடிப்­ப­டையில் முஸ்லிம் சமூ­கத்தில் சக­லரும் கல்வி வாய்ப்பை பெற்றுக் கொள்­வதை உறு­திப்­ப­டுத்த அவர் பாடு­பட்டார்.

இப்­பணி அவர் விட்டுச் சென்ற பணி­யாகும். இதனைப் பற்றி சிந்­திப்­பது முஸ்லிம் சமூ­கத்தின் கட­மை­யாகும்.  உல­கக்­கல்வி மற்றும் மார்க்­கக்­கல்வி என்­ப­வற்றை ஒன்­றி­ணைத்து செல்­வது அறிஞர் எம்.சி. சித்­தி­லெப்­பையின் பணியைத் தொடர்­வ­தாக அமையும்.   

முஸ்லிம் சமூகம் அறிஞர் எம்.சி. சித்­தி­லெப்­பையின் சேவைகள்  பற்றி போதியளவில் அறியாத நிலை தொடர்கின்றது. எனவே அன்னாரின் பணிகள் எடுத்துக் கூறப்பட வேண்டும்.

 இன்று முஸ்லிம் சமூகம் ஒரளவுக்காவது கல்வி மற்றும் அரசியல் ஆகிய துறைகளில் முன்னேற்றம் அடைந்திருப்பதற்குக் காரணம் அன்று அறிஞர் எம்.சி. சித்திலெப்பை செய்த பணியாகும். அறிஞர் எம்.சி. சித்திலெப்பை வாழ்ந்த காலம் ஆங்கிலேயர்களின் ஆட்சிக்காலமாகும். அன்று முஸ்லிம் சமூகத்தில் சுமார் ஐந்து சதவீத்தினர் மட்டும் கல்வித்துறையில் முன்னேறியவர்களாக இருந்தனர். இவர்கள் ஆங்கிலத்தையும் கற்று தமது நிலையை மேம்படுத்திக் கொண்டனர்.

ஆனால் சமூகத்தில் எண்பது சதவீதத்தினர் பொருளாதாரம் மற்றும் கல்வியில் மிகவும் பின்தங்கிய நிலையில் இருந்தனர். அறிஞர் எம்.சி.  சித்திலெப்பை இந்த என்பது சதவீதத்தினரின் நிலைமையை மாற்றியமைப்பதற்கு தன்னை அர்ப்பணித்தார் என்றார்.
      
இந்­நி­கழ்வில் கௌர அதி­தி­யாகக் கொண்ட தொழி­ல­திபர் எம். எம். எம். வதூத் நூலின் முதல் பிர­தியைப் பெற்றுக் கொண்டார். 

சித்­தி­லெப்பை மன்­றத்தின் உப தலை­வரும் ஒராபி பாஷா நிலை­யத்தின் பணிப்­பா­ள­ரு­மான ஹபீல் சலீம்தீன்,  சித்­தி­லெப்பை மன்­றத்தின் தலை­வரும் அகில இலங்கை முஸ்லிம் கல்வி மாநாட்டுத் தலைவர் பேரா­சி­ரியர் எம். எஸ். எம். அனஸ்,  ஏ. ஜே. எம். முபாரக் ஆகி­யோ­ருடன் பேரா­தனை பல்­க­லைக்­க­ழகப் பேரா­சி­ரியர் பீ. எம். ஜமாஹீர், பேரா­சி­ரியர் ஹஸ்­புல்லாஹ், கலா­நிதி நபீல், அர­சியல் பிர­மு­கர்­க­ளான மத்­திய மாகாண சபை உறுப்­பி­னா­க­ளான எம். டி. எம் முத்­தலிப், செய்­னு­லாப்தீன் லாபீர், பா­கிஸ்தான் தூது­வ­ரா­யத்தின் கவுன்­ஸிலர் ஹப்சல் மரைக்கார், கவிஞர் ஜின்னா ஷரீப்தீன் , அல் அஸூமத்  உட்பட பலர் கலந்து கொண்டனர்.

பதற்றத்தில் கோத்தா – சட்டநிபுணர் அலி சப்ரியுடன் அவசர ஆலோசனை


 தி நேசன் இதழின் இணை ஆசிரியர் கீத் நொயார் கடத்தப்பட்டு தாக்கப்பட்ட சம்பவம் தொடர்பாக, சிறிலங்கா இராணுவப் புலனாய்வுப் பிரிவைச் சேர்ந்த ஐந்து அதிகாரிகள் கைது செய்யப்பட்டதையடுத்து, சிறிலங்காவின் முன்னாள் பாதுகாப்புச் செயலர் கோத்தாபய ராஜபக்ச சட்டவாளர்களுடன் அவசர ஆலோசனை நடத்தியுள்ளார்.


2008ஆம் ஆண்டு நடந்த இந்தக் கடத்தல் சம்பவம் தொடர்பாக, நேற்று முன்தினம் மூன்று சிறிலங்கா இராணுவத்தினர் கைது செய்யப்பட்டனர். நேற்று இருவர் கைது செய்யப்பட்டனர்.

நேற்றுமுன்தினம் காலையில், மூன்று சிறிலங்கா இராணுவ அதிகாரிகளும் கைது செய்யப்பட்ட தகவல் கிடைத்ததும், தமக்கு நெருக்கமான சட்டவாளர்களுடன் கோத்தாபய ராஜபக்ச அவசர ஆலோசனை நடத்தினார்.

அலி சப்ரி, காலிங்க இந்திரதிஸ்ஸ, அசித் சிறிவர்த்தன ஆகிய சட்டவாளர்களுடனேயே கோத்தாபய ராஜபக்ச ஆலோசனை நடத்தியுள்ளார்.

எந்த நேரத்திலும் குற்றப் புலனாய்வுப் பிரிவிடம் இருந்து, தமக்கு விசாரணைக்காக அழைப்பு விடுக்கப்படலாம் என்ற அச்சத்திலேயே கோத்தாபய ராஜபக்ச சட்ட நிபுணர்களுடன் இந்த ஆலோசனையை நடத்தியுள்ளார்.

2
தி நேசன் இதழின் இணை ஆசிரியர் கீத் நொயார் கடத்தப்பட்ட சம்பவத்துடன், சிறிலங்காவின் முன்னாள் பாதுகாப்புச் செயலர் கோத்தாபய ராஜபக்ச தொடர்புபட்டிருந்தார் என்று கல்கிசை நீதிமன்றத்தில், குற்றப் புலனாய்வுப் பிரிவினர் தெரிவித்துள்ளனர்.

2008 ஆம் ஆண்டு மே 22ஆம் நாள், இரவு கடத்தப்பட்ட கீத் நொயார், தொம்பேயில் உள்ள இராணுவ இரகசிய முகாமுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டு சித்திரவதை செய்யப்பட்டார். எனினும், சிவில் சமூக அமைப்புகள், அனைத்துலக அமைப்புகள், இராஜதந்திர தூதரகங்கள் கொடுத்த அழுத்தங்களை அடுத்து, அவர் விடுவிக்கப்பட்டிருந்தார்.

இந்தச் சம்பவம் தொடர்பாக விசாரணை நடத்தி வந்த சிறிலங்கா குற்றப் புலனாய்வுப் பிரிவினர், நேற்று முன்தினம், மேஜர் புலத்வத்த உள்ளிட்ட மூன்று இராணுவப் புலனாய்வு அதிகாரிகளைக் கைது செய்தது.

இவர்களை கல்கிசை நீதிவான் முன்பாக நிறுத்திய குற்றப் புலனாய்வுப் பிரிவினர், கீத் நொயார் தடுத்து வைக்கப்பட்டிருந்த தொம்பே இரகசிய வதைமுகாம் அமைந்திருந்த வீட்டை, மேஜர் புலத்வத்தவே தனது தனிப்பட்ட அடையாளங்கள் மற்றும் ஆவணங்களை சமர்ப்பித்து வாடகைக்கு அமர்த்தியிருந்தார் என்று கூறினர்.

கீத் நொயாரைக் கடத்திய பின்னர், அதுபற்றி இராணுவப் புலனாய்வுப் பிரிவின் பணிப்பாளராக இருந்த பிரிகேடியர் அமால் கருணாசேகரவுக்கு மேஜர் புலத்வத்த அறிவித்தார். அவர், அரச புலனாய்வுப் பணிப்பாளர் மேஜர் ஜெனரல் கபில ஹெந்தவிதாரணவுக்கு தெரியப்படுத்தினார்.

இதையடுத்து மேஜர் ஜெனரல் கபில ஹெந்தவிதாரண, கீத் நொயார் கடத்தி வைக்கப்பட்டிருப்பது குறித்து பாதுகாப்புச் செயலராக இருந்த கோத்தாபய ராஜபக்சவுக்கு அறிவித்தார்.

உடனடியாக, மேஜர் புலத்வத்தவுக்கு கைபேசி மூலம் தொடர்பு கொண்டு கோத்தாபய ராஜபக்ச பேசினார். சில உத்தரவுகளையும் வழங்கியிருந்தார் என்றும் நீதிவானிடம் குற்றப் புலனாய்வுப் பிரிவினர் தெரிவித்தனர்.

எதிர்காலத்தில் இதுதொடர்பான முழு விபரங்களையும் சமர்ப்பிப்பதாகவும், குற்றப் புலனாய்வுப் பிரிவினர் தெரிவித்துள்ளனர்.

சிறிலங்கா இராணுவத் தளபதியாக சரத் பொன்சேகா பதவியில் இருந்த போதே, இந்தக் கடத்தல் சம்பவம் இடம்பெற்றிருந்தது.

‘இராணுவம், இராணுவத் தளபதியில் தனிப்பட்ட சொத்து அல்ல’ என்ற தலைப்பில், கீத் நொயார் தி நேசன் இதழில் கட்டுரை ஒன்றை எழுதியிருந்தார். அதையடுத்து, இந்தக் கடத்தல் இடம்பெற்றிருந்தால், சரத் பொன்சேகா மீது இந்தக் கடத்தல் குற்றச்சாட்டு சுமத்தப்பட்டிருந்தது.

எனினும், ராஜபக்ச ஆட்சிக்காலத்தில் இடம்பெற்ற பயங்கரவாத செயற்பாடுகளை ஒத்த செயல்கள் குறித்து, சரத் பொன்சேகா குற்றப் புலனாய்வுப் பிரிவிடம் நீண்ட வாக்குமூலம் ஒன்றை சில நாட்களுக்கு முன்னர் கொடுத்துள்ளார்.

கோத்தாபய ராஜபக்சவுக்கு தெரிந்தே பல கடத்தல்கள், கொலைகள் இடம்பெற்றுள்ளமை குறித்தும் அவர் விபரித்துள்ளார் என்று தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன.

முஸ்லிம் சமூகம் தனக்­கி­ருக்கும், அச்­சு­றுத்­தல்­களை புரியாது தூங்குகிறது - அமீன் சீற்றம்

முஸ்லிம் கட்­சிகள் தனித்­துவம் என்ற பெயரில் முஸ்லிம் எனும் அடை­யா­ளத்­துடன் முஸ்லிம் சமூ­கத்தின் விட­யங்­களில் மட்டும் அக்­கறை காட்ட முற்­ப­டு­வது விரும்­பத்­த­காத  பின்­வி­ளை­வு­களை ஏற்­ப­டுத்தும். நாட்டின் தேசிய விவ­கா­ரங்­களில் நீதி நியா­ய­மான நிலைப்­பா­டு­களை முஸ்லிம் சமூகம் சார் அர­சியல் பிர­தி­நி­திகள் மேற்­கொள்ள வேண்டும் என்­ப­தையே  பெரும்­பான்மை சமூகம் எதிர்­பார்க்­கின்­றது என ஸ்ரீலங்கா முஸ்லிம் மீடியா போரத்தின் தலைவர் என்.எம். அமீன் குறிப்­பிட்டார். 

பேரா­தனை பல்­க­லைக்­க­ழக மெய்­யி­யல்­துறை முன்னாள் தலை­வரும் முஸ்லிம் கல்வி மாநாட்டின் தலை­வ­ரு­மான  கலா­நிதி எம்.எஸ்.எம். அனஸ் எழு­திய ' முஸ்லிம் அர­சியல் முன்­னோடி- அறிஞர் சித்­தி­லெப்பை' நூல் வெளி­யீட்டு விழா மற்றும் அவர் பற்­றிய ஆவ­ணப்­படம் இறு­வட்டு வெளி­யீடு என்­பன கெட்­டம்பே ஓக்ரே ரீஜன்சி மண்­ட­பத்தில் நடை­பெற்­றது. இதில் கலந்து கொண்டு அவர் தொடர்ந்தும் உரை­யாற்­று­கையில்,   

இன்­றைய அர­சி­யலில்  முஸ்லிம் கட்­சிகள் தனித்­துவம் என்ற பெயரில் முஸ்லிம் எனும் அடை­யா­ளத்­துடன் செயற்­பட்டு வரு­கின்­றன. ஆனால் இக்­கட்­சிகள் தேசிய விட­யங்­களில் அக்­க­றை­யின்றி தனியே முஸ்லிம் சமூ­கத்தின் விட­யங்­களில் மட்டும் அக்­கறை காட்ட முற்­ப­டு­வது எத்­த­கைய பின்­வி­ளை­வு­களை ஏற்­ப­டுத்தும் என்­பது  சிந்­திக்­கத்­தக்­க­தாகும்.

 நாட்டின் தேசிய விவ­கா­ரங்­களில் நீதி நியா­ய­மான நிலைப்­பா­டு­களை முஸ்லிம் சமூகம் சார் அர­சியல் பிர­தி­நி­திகள் மேற்­கொள்ள வேண்டும். இதனைத் தான்  பெரும்­பான்மை சமூகம் எதிர்­பார்க்­கின்­றது. இதற்­கான முன்­மா­தி­ரியை அறிஞர் எம்.சி. சித்­தி­லெப்பை முன்­வைத்­தி­ருந்தார். இதனால் அறிஞர் எம்.சி. சித்­தி­லெப்பை தனியே முஸ்லிம் சமூ­கத்­திற்­கு­ரி­ய­வ­ராக அன்றி சகல சமூ­கங்­க­ளுக்கும் உரி­ய­வ­ராக கரு­தப்­ப­டு­கின்றார். 

இலங்கை வாழ் முஸ்­லிம்கள் இலங்­கையில் விருந்­தா­ளிகள் போல் வாழ்ந்து விட்டுப் போக முடி­யாது. நாட்டின் பொரு­ளா­தார , சுகா­தார , சூழல் உட்­பட சகல  சமூகப்  பிரச்­சி­னை­க­ளிலும் முஸ்லிம் சமூகம் பங்­க­ளிப்புச் செய்ய முன்­வர வேண்டும். நாட்டின் அபி­மா­ன­மிக்க பிர­ஜை­க­ளாக எம்மைக் காட்ட வேண்டும்.  அறிஞர் எம்.சி.  சித்­தி­லெப்பை சகல மதத்­த­வர்­க­ளு­டனும் இணைந்து செயற்­பட்டார். இதனால் தான் அறிஞர் எம்.சி. சித்­தி­லெப்பை பற்றி பேசப்­படும் போது ஆறு­முக நாவலர் , அநா­க­ரிக தர்­ம­பால  ஆகியோர் பற்­றியும் பேசப்­ப­டு­வதைக் காணலாம்.  

முஸ்லிம் சமூகம் 150 வரு­டங்­களின் பின்பு அறிஞர் எம்.சி. சித்­தி­லெப்­பைக்கு நன்­றிக்­கடன் செலுத்த முன்­வந்­தி­ருப்­பது கவ­னத்­திற்­கு­ரி­ய­தாகும். கண்டி வாழ் முஸ்­லிம்­களால் மட்­டு­மல்ல இலங்கை முஸ்­லிம்­களால் நினை­வு­ப­டுத்­தப்­பட வேண்­டிய தலைவர் அறிஞர் எம்.சி. சித்­தி­லெப்பை ஆவார்.  இலங்­கையின் அர­சி­யலில் முக்­கி­யத்­து­வ­மிக்க மாற்­றங்கள் எதிர்­பார்க்­கப்­படும்  இக்­கா­லப்­ப­கு­தியில் முஸ்லிம் கட்­சி­களின் நிலைப்­பா­டுகள் எத்­த­கைய பாணியில் அமைய வேண்டும் என்­பதை அறிஞர் எம்.சி. சித்­தி­லெப்­பையின் அர­சி­யலை ஆழ­மாக நோக்­கு­வதன் மூலம் கற்றுக் கொள்ள முடியும். 

இந்­நாட்டின் சகல மக்­களின் அர­சியல் உரி­மை­க­ளுக்­கா­கவும் தான்­சார்ந்த முஸ்லிம் சமூ­கத்தின் அர­சியல் உரி­மை­க­ளுக்­கா­கவும் அறிஞர் எம்.சி.  சித்­தி­லெப்பை போரா­டினார்.  அவ­ரது சமூக , அர­சியல்  பங்­க­ளிப்பு காத்­தி­ர­மா­னது. ஆனால் அவ­ருக்கு அர­சி­யலில் உரிய இடம் கிடைக்­க­வில்லை.   இது நடை­முறை அர­சி­ய­லுக்கும் பொருந்தும்.   அறிஞர் எம்.சி. சித்­தி­லெப்­பையின் வர­லாற்றைப் பாது­காக்க நட­வ­டிக்­கைகள் மேற்­கொள்­ளப்­பட வேண்டும். ஆனால், முஸ்லிம் சமூகம் துர­திஸ்­ட­வ­ச­மாக தனது வர­லாற்றைப் பேணிப்  பாது­காப்­பதில் அக்­க­றை­யற்­றி­ருப்­பது  கவ­லைக்­கு­ரி­ய­தாகும். 

இன்று அறிஞர் எம்.சி. சித்­தி­லெப்பை பற்றி முஸ்லிம் மாண­வர்கள் தெரி­யாத நிலை­யி­லுள்­ளனர். அவரின் பெயரில் காணப்­படும் பாட­சா­லையின் பெயரை மாற்ற வேண்டும் என்று கூறு­கின்­ற­வர்கள் எம் மத்­தியில் உள்­ளனர். அதேபோல் கலா­நிதி பதி­யுதீன் மஹ்­மூதும் அளப்­ப­ரிய சேவை­யாற்­றினார். ஆனால் இன்­றைய முஸ்லிம் இளைய தலை­மு­றை­யினர் பதி­யுதீன் மஹ்மூத் என்­பவர் யார்? டீ.பி.ஜாயா யார்? என்று கேட்கும் நிலை ஏற்­பட்­டுள்­ளது. நாம் இவர்­களைப் பற்றி இளைய தலை­மு­றை­யி­ன­ருக்கு எடுத்துக் கூற வேண்டும்.  

முஸ்லிம் சமூ­கத்தைச் சுற்றி இன­வாதம் வலை பின்னிக் கொண்­டி­ருக்­கின்­றது. இந்த சமூ­கத்தை அடக்கி ஒடுக்க சதிகள் இடம்­பெற்று வரும் நிலையில் முஸ்லிம் சமூகம் தனக்­கி­ருக்கும் அச்­சு­றுத்­தல்­களை புரிந்து கொள்ள முடி­யாத சமூ­க­மாக தூங்கிக் கொண்­டி­ருக்­கின்­றது. முஸ்லிம் சமூ­கத்தின் நிலைப்­பா­டு­களை முன்­வைப்­ப­தற்கு  ஒரு இலத்­தி­ர­னியல் ஊடகம் அவ­சியம்.  

தம்­புள்ள நகரில் முஸ்லிம் வர்த்­தக நிலை­ய­மொன்றில் பேர்கர் பணிஸ் தொடர்­பாக ஏற்­பட்ட சிறு பிணக்கைத் தொடர்ந்து  28 காடை­யர்கள்  98 முஸ்லிம் வர்த்­தக நிலை­யங்­களை மூன்று தினங்கள் மூடச் செய்­தனர். இச்­சம்­பவம் முஸ்­லிம்­களின் பொரு­ளா­தா­ரத்தை மூன்று தினங்கள் முடக்­கி­யது. இது முஸ்லிம் சமூ­கத்தின் பாது­காப்பு தொடர்­பான அச்­சத்தை ஏற்­ப­டுத்­து­கின்­றது.  முஸ்லிம் சமூகம் நெருக்­க­டி­களை எதிர்­நோக்கும் சமூ­க­மாக மாற்­றப்­படும் அவல சூழ்­நிலை தொடர்­கின்­றது. இந்­நி­லையில் இருந்து ஒர­ள­வுக்­கேனும் விடு­ப­டு­வ­தற்கு ஊட­கத்தை ஆயு­த­மாக பயன்­ப­டுத்த முடியும். ஆனால் எம்­மத்­தியில் சக்­தி­மிக்க ஊட­க­மொன்று இல்­லாமை பெரும் குறை­பா­டாகும்.  

முஸ்லிம் பாரா­ளு­மன்ற உறுப்­பி­னர்­க­ளுக்கு முன்­மா­தி­ரி­யான தலை­வ­ராக அறிஞர் எம்.சி. சித்­தி­லெப்பை திகழ்ந்­தார்கள். அவர் முஸ்­லிம்­களின் உரி­மை­க­ளுக்­காகப் போரா­டி­யுள்ளார். இன்­றைய பாரா­ளு­மன்­றத்தில்  21 முஸ்லிம் பாரா­ளு­மன்ற உறுப்­பி­னர்கள் இருக்­கின்­றனர். ஆனால் சமூ­கத்­திற்­காக இரண்டு அல்­லது மூன்று நிமி­டங்கள் பரா­ளு­மன்­றத்தில் உரை­யாற்­றாத உறுப்­பி­னர்­களும் இருக்­கின்­றனர்.

நாம் கடந்த இரண்­டரை வரு­டங்­க­ளாக 250 மௌலவி ஆசி­ரியர் நிய­ம­னங்­களை பெற்றுக் கொள்ள முடி­யாத நிலையில் இருக்­கின்றோம். இந்த ஆசி­ரிய நிய­ம­னங்கள் ஐக்­கிய தேசிய கட்­சியின் தேர்தல் விஞ்­ஞா­ப­னத்தில் குறிப்­பி­டப்­பிட்ட விடயம் என்­பதும் சுட்­டிக்­காட்­டத்­தக்­தாகும்.  எனவே சமூ­கத்­திற்­காக குரல் எழுப்­பக்­கூ­டி­ய­வர்­களை சமூகம் பிர­தி­நி­தி­க­ளாக உரு­வாக்க வேண்டும் என்­பதை அறிஞர் எம்.சி. சித்­தி­லெப்­பையின் அர­சியல் வர­லாற்றின் மூலம் அறிந்து கொள்ள முடியும் என்றார்.

 (-எம்.எம்.எம்.ரம்ஸீன், இக்பால் அலி )

Older Posts