September 01, 2014

''அரேபிய ஆடைகள் வேண்டாம், முஸ்லிம் பெண்கள் சேலையால் தலையை மூடினால் போதும்'' - முசம்மில்

இலங்கை முஸ்லீம்கள் அராபிய கலாச்சாரத்தை பின்பற்றி உடைஅணிவது நாட்டில் சமூகங்கள் மத்தியில் பிளவுகளை ஏற்படுத்தலாம் என தேசிய சுதந்திர முன்னணி எச்சரித்துள்ளது.

இஸ்லாம் இலங்கைக்கு அராபியாவிலிருந்து வரவில்லை இந்தியாவிலிருந்தே வந்தது என அதன் பேச்சாளர் முகமட் முசாமில் தெரிவித்துள்ளார். வரலாற்று ரீதியாக இலங்கை முஸ்லீம் பெண்கள் அபயா அணியவில்லை என்றும் அவர் தெரிவித்துள்ளார்.

உள்நோக்கத்துடன் சில முஸ்லீம் குழுக்கள் அராபிய ஆடைகளை பரப்புவதாகவும் அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார். ஈராக்கில் செய்ததை இலங்கையில் செய்ய நினைக்கும் மேற்குலகின் ஆதரவுடைய அந்த சக்திகளுக்கு பலியாக வேண்டாம் என்றும் அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.

அரேபிய ஆடைகளை இலங்கையில் அணிய வேண்டிய அவசியமில்லை – முஸ்லீம் பெண்களை சேலையால் தலையை மூடச் சொல்கிறார் மொஹமட் முசம்மில்:-

அரேபிய ஆடைகளை இலங்கையில் அணிய வேண்டிய அவசியம் கிடையாது என ஜே.என்.பி. கட்சியின் பேச்சாளர் மொஹமட் முசம்மில் தெரிவித்துள்ளார்.

இலங்கையர்கள் அரேபிய கலாச்சார உடைகளை அணிவது அவசியமற்றது என அவர் சுட்டிக்காட்டியுள்ளார்.

இவ்வாறு அரேபிய ஆடைகளை அணிவதனால் இன சமூகங்களுக்கு இடையில் முரண்பாடு ஏற்படக் கூடுமென அவர் தெரிவித்துள்ளார்.

இஸ்லாமிய மதம் மத்திய கிழக்கிலிருந்து இலங்கைக்கு வரவில்லை எனவும், இந்தியா மற்றும் ஆசியாவிலிருந்தே இஸ்லாமிய மதம் இலங்கைக்கு வந்தது எனவும் அவர் சுட்டிக்காட்டியுள்ளார்.

இலங்கை முஸ்லிம் பெண்கள் சேலை முந்தானையிலேய தலையை மறைத்துக் கொள்வதகாவும், ஹபாயா அணிவதில்லை எனவும் அவர் தெரிவித்துள்ளார்.

சேலை அணி அணிவதனால் இன சமூகங்கள் அனைத்திற்கும் இடையில் ஒற்றுமை காணப்பட்டதாகவும், தற்போது அரேபிய ஆடைகளை அணிவது ஏற்றுக்கொள்ளக் கூடியதல்ல எனவும் அவர் சுட்டிக்காட்டியுள்ளார்.

ஒரு சில முஸ்லிம்கள் அரேபிய ஆடைகளை அணிவதில் மக்களை தூண்டி வருவதாகத் தெரிவித்துள்ளார்.

மேற்குலக நாடுகளின் சதித் திட்டத்தில் இலங்கை முஸ்லிம்கள் சிக்கிக்கொள்ளக் கூடாது எனவும் சில தரப்பினர் இலங்கையை ஈராக்காக மாற்ற முயற்சிப்பதாகவும் அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார். gtn

இஸ்லாத்தை ஏற்க உறுதிமொழி எடுக்கும்போது தன்னையறியாமல் அழும் அமெரிக்க பெண் (வீடியோ)


லூஸி என்ற இந்த அமெரிக்க பெண்மணி இஸ்லாத்தை ஏற்கிறார். உறுதி மொழி எடுக்கும் போது தன்னையறியாமல் அழுகிறார். இறை வேதத்துக்கும் அதன் உண்மைத் தன்மைக்கும் இது ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு. அவ்வாறு அவர்கள் முதன் முதலாக உறுதி மொழி எடுக்கும் போது உடலில் இனம் புரியாத ஒரு உலுக்கல் எடுக்கிறதாக சொல்கின்றனர். இதனை பலரும் சொல்லக் கேட்டுள்ளேன். இஸ்லாமிய குடும்பத்தில் பிறந்து விட்டதனால் அந்த உணர்வை என்னால் உணர முடியாது. ஆனால் அந்த பெண்ணின் உணர்வை என்னால் உணர முடிகிறது.

உறுதி மொழியை ஒவ்வொரு படியாக சொல்லிக் கொடுக்கும் சகோதரர் யூசுபை நான் ரியாத்தில் வைத்து சந்தித்துள்ளேன். ஹாஸ்யமாக பேசக் கூடியவர். கை குலுக்கி 15 நிமிடங்கள் இவரிடம் பேசிக் கொண்டும் இருந்தோம். எதையுமே ஹாஸ்யமாக எடுத்துக் கொள்ளக் கூடியவர். எந்த நேரமும் சிரித்த முகத்துடனேயே இருப்பார். ஒரு அழைப்பாளனுக்கு அவசியம் இருக்க வேண்டிய பண்பு இது. இவர் அமெரிக்க தேவாலயத்தில் ஃபாதராக பணிபுரிந்தவர். குர்ஆனை விளங்கி சில ஆண்டுகளுக்கு முன்புதான் இஸ்லாத்தை ஏற்றார். இன்று இவர் மூலம் ஆயிரக்கணக்கான அமெரிக்கர்கள் இஸ்லாத்தை நோக்கி வந்தவண்ணம் உள்ளனர். 

எல்லா புகழும் இறைவனுக்கே!


சுவனப் பிரியன் 

மரணிப்பதற்கு தயார் - இம்ரான்கான்

பாகிஸ்தானில் பிரதமர் நவாஸ் ஷெரீப்பை கண்டித்து போராட்டம் நடத்திவரும் முன்னாள் கிரிக்கெட் வீரர் இம்ரான்கான் தனது ஆதரவாளர்கள் மத்தியில் பேசியதாவது,

நவாஸ் ஷெரீப் தலைமையிலான அரசு சட்ட விரோதமானது.இந்த அரசை வீட்டுக்கு அனுப்ப அரசு அதிகாரிகள், போலீசார் என, அனைவரும் உதவ வேண்டும். என் மக்களுக்கு சுதந்திரம் கிடைக்க வேண்டும் என்பதற்காக சாகவும் நான் தயார். எங்கள் கோரிக்கை நிறைவேறும் வரை, அரசை செயல்பட விட மாட்டோம்; போராட்டத்தை நானே முன் நின்று நடத்துவேன்.

நவாஸ் ஷெரீப், 'பாசிச' எண்ணம் கொண்டவர்; ஜனநாயகத்தில் அவருக்கு நம்பிக்கை கிடையாது. அமைதியாக போராட்டம் நடத்திய எங்கள் மீது துப்பாக்கிச் சூடு நடத்திய அவர் கொடுமையானவர். அவரும், அவர் தம்பி ஷாபாஸ் ஷெரீபும் பதவி விலகும் வரை போராட்டத்தை கைவிடப் போவதில்லை; மேலும் தீவிரப்படுத்துவேன்.இவ்வாறு அவர் பேசினார்.

IS குறித்து பிரிட்டன் இஸ்லாமிய அறிஞர்களின் அதிரடி 'பத்வா'

பிரிட்டனில் வாழும் ஏராளமான முஸ்லிம்கள், மேற்காசிய நாடுகளில் கொடுமைகள் செய்து வரும், ஐ.எஸ்.ஐ.எஸ்., வாதிகளுக்கு ஆதரவாக குரல் கொடுப்பதையும், ரகசியமாக சென்று சேர்வதையும் அறிந்த, பிரிட்டன் முஸ்லிம் மதகுருமார்கள், அதை தடை செய்து, 'பத்வா' உத்தரவு பிறப்பித்துள்ளனர்.

லண்டன், மான்செஸ்டர், லீட்ஸ், பர்மிங்ஹாம், லெய்செஸ்டர் நகரங்களைச் சேர்ந்த முஸ்லிம் குருமார்கள் நேற்று பிறப்பித்துள்ள மத உத்தரவில், 'ஐ.எஸ்.ஐ.எஸ்., வாதிகள் கொடூரமானவர்கள். அவர்களுக்கு பிரிட்டன் முஸ்லிம்கள் எவ்வித ஆதரவையும் அளிக்கக் கூடாது; அவ்வாறு செய்வது மத துரோகமாக கருதப்படும்' என, தெரிவித்துள்ளனர்.

பிரிட்டன் உளவுத்துறை:மற்றும் போலீசார், ஐ.எஸ். ஐ.எஸ்., அமைப்பில் சேர்ந்த பிரிட்டன் முஸ்லிம்கள் யார் என, பட்டியல் தயாரித்து, அவர்களின் பாஸ்போர்ட்டுகளை ரத்து செய்து வருகிறது. பிரிட்டனைச் சேர்ந்த, 200க்கும் மேற்பட்ட முஸ்லிம்கள், ஐ.எஸ். ஐ.எஸ்., வாதிகள் அமைப்பில் சேர்ந்துள்ளதாக தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன.

எனது வாழ்கையில் நான் கண்ட சிறந்த தலைவர் மஹிந்த - கோத்தபாய ராஜபக்ஷ

ஒரு இனத்தை அழிக்க வேண்டுமென்ற எண்ணத்திலோ எமது தனிப்பட்ட ஆசைகளுக்காகவோ நாம் பயங்கரவாதிகளுடன் யுத்தம் செய்யவில்லை. இந்த நாட்டையும் மூவின மக்களையும் காப்பாற்றுவதே எமது ஒரே இலக்கு என பாதுகாப்பு செயலாளர் கோத்தபாய ராஜபக்ஷ தெரிவித்தார்.

எனது வாழ்கையில் நான் கண்ட சிறந்த தலைவர் ஜனாதிபதி மஹிந்த ராஜபக்ஷ அவரின் தன்னம்பிக்கையும் தைரியமுமே அவரை தலைவராக மாற்றியுள்ளது எனவும் குறிப்பிட்டார்.

தேசிய இளைஞர் பாராளுமன்றின் பத்தாவது செயலமர்வு நேற்று மஹரகம தேசிய இளைஞர் சேவைகள் மன்றில் இடம்பெற்றது. இதில் சிறப்புரையாற்றுகையிலேயே பாதுகாப்பு செயலாளர் கோத்தபாய ராஜபக்ஷ மேற்கொண்டவாறு  தெரிவித்தார்.

அவர் மேலும் குறிப்பிடுகையில்,

இலங்கை இன்று பாரிய மாற்றங்களையும் நல்ல அபிவிருத்தி வேலைத் திட்டங்களையும் அடைந்துள்ளது. முப்பது வருட கால இலங்கையில் இறுதி  ஐந்து ஆண்டுகளில் இலங்கை வேறொரு பாதையினை நோக்கி பயணிக்க ஆரம்பித்துள்ளது. ஜனாதிபதியினால் காப்பாற்றப்பட்ட இந்த நாட்டை எதிர்காலத்தில் முன்னெடுத்து செல்ல வேண்டுமாயின் அது இளைஞர்களின் கைகளிலேயே தங்கியுள்ளது.

இலங்கையில் முன்னுதாரணமாக சொல்லி சுட்டிக் காட்டக்கூடிய அளவில் ஒரு சில தலைவர்கள் மட்டுமே உள்ளனர். இளைஞர்கள் அவர்களை பின்பற்றி எதிர்காலத்தில் நல்ல பல தலைவர்களை இந்த சமூகத்திற்கு கொண்டு வர வேண்டும்.

எனது வாழ்க்கையில் நான் கண்ட தலை சிறந்த தலைவர் எனது சகோதரரும் இந்த நாட்டின் ஜனாதிபதியுமான மஹிந்த ராஜபக் ஷவே. அவரின் தன்னாதிக்கமும் நம்பிக்கையும் தைரியமும் இந்த நாட்டை தீவிரவாதத்தில் இருந்து பாதுகாத்துள்ளது. இந்த நாட்டை பல தலைவர்கள் ஆட்சி செய்துள்ளனர். எனினும் அவர்களால் தீவிரவாதத்திற்கு அடிபணிந்து செல்ல முடிந்ததே தவிர எவரும் தீவிரவாதிகளை எதிர்க்கவில்லை. எனினும் 2005 ஆம் ஆண்டு ஜனாதிபதி மஹிந்த ராஜபக்ஷவின் ஆட்சி உருவாகியதைத் தொடர்ந்து எம்மை சந்தித்த உள்நாட்டு தலைவர்களும் சர்வதேச தலைவர்களும் யுத்தத்தினை முடிவுக்கு கொண்டு வர முடியாது. இணங்கி செயற்பட வேண்டுமென்றே தெரிவித்தனர். இந்தியா உட்பட சகலரும் விடுதலைப் புலிகளை பாதுகாக்கவே செயற்பட்டனர். எனினும் எமது இலக்கும் நோக்கமும் ஒன்றாகவே இருந்தது. இந்த நாட்டை பாதுகாத்து தேசிய ஒற்றுமையினை நிலை நாட்ட வேண்டும் என்பதே எமது கனவு. மாறாக ஒரு இனத்திற்கு எதிராக செயற்பட வேண்டும் என்பதோ எமது தனிப்பட்ட விருப்பமோ இல்லை.

நாட்டையும் மக்களையும் பாதுகாக்க வேண்டும் என்ற நோக்கு நிறைவடைந்துள்ளது. எனினும் நாம் எதிர்பார்த்த இலக்கு இன்னும் முழுமையடையவில்லை. எதிர்காலத்தில் தலை சிறந்த சமூகத்தினையும் அபிவிருத்தியினையும் அடைய வேண்டும் எனும் ஒரே நோக்கத்தில் தொடர்ந்தும் நாம் செயற்படுவோம். மேலும் நாட்டை பாதுகாப்பதிலும் சமூகத்திடையே சேவைகளை செய்வதிலும் இராணுவத்தின் பங்கு இருக்க வேண்டும் என பல தரப்புகளில் இருந்தும் வேண்டுகோள் விடுக்கின்றனர். ஒரு சிலர் இராணுவத்தை எதிர்க்கவும் எதிர்காலத்தில் அவர்களின் பாதுகாப்பிற்கும் உதவிக்கும் இராணுவம் தேவை என்பதை உணர்ந்து கொள்வார்கள். 

அதேபோல் தீய சக்திகளில் இருந்து நாட்டை பாதுகாத்து எம்மால் தொடர்ச்சியாக நாட்டை பாதுகாத்து முன்னெடுத்து செல்ல வேண்டுமாயின் இளைஞர்கள் சரியான சிந்தனையில் நல்ல நோக்கில் எம்முடன் கைகோர்க்க வேண்டும் எனவும் அவர் தெரிவித்தார். 

இலங்கையருக்கு சவூதி அரேபியா பயிற்சி

சவூதி அரேபியாவுக்கு தொழில்களுக்குச் செல்லும் இலங்கையர்களுக்காக நடத்தப்படும் பயிற்சிப் பாடநெறிகளின் தரத்தை உயர்த்துவதற்காக சவூதி அரேபிய பயிற்சி ஆலோசகர்களின் ஒத்துழைப்பை பெற இணக்கம் காணப்பட்டுள்ளது.

அமைச்சர் டிலான் பெரேராவின் உத்தரவின் பேரில் இது தொடர்பான விசேட பேச்சுவார்த்தை வெளிநாட்டு வேலைவாய்ப்பு பணியக தலைமையகத்தில் நடைபெற்றது.

பணியகத் தலைவர் அமல் சேனாலங்காதிகார சவூதி அரேபிய தொழில் முகவர் சங்கத் தலைவர் பொட் அல்பதா மற்றும் பிரதிநிதிகள் இப் பெச்சுவார்த்தைகளில் பங்குபற்றினர்.

சவூதி அரேபிய தொழிலமைச்சருடன் செய்துகொண்ட புரிந்துணர்வு ஒப்பந்தத்தை அமுல் படுத்துதல் எதிர்கால நடவடிக்கைகள் பற்றி இங்கு ஆராயப்பட்டது. சவூதியில் புதிய தொழில் வாய்ப்புகளைப் பெற்றுக்கொள்ளல், பராமரிப்பு வேலைவாய்ப்புக்களைப் பெற்றுக் கொள்ளல் சமூகப் பாதுகாப்பு, சம்பள அதிகரிப்பு போன்றவை இதன்போது கருத்திற் கொள்ளப்பட்டன. சவூதியில் தொழில் புரிவோரின் பிரச்சினைகளுக்கு தீர்வு காணுதல். அத்தகைய பிரச்சினைகள் மீண்டும் எழாமல் இருக்க மேற்கொள்ள வேண்டிய நடவடிக்கைகள் தொடர்பாகவும் ஆராயப்பட்டன.

இவ்விடயம் தொடர்பாக பணியகத் தலைவர் சவூதி அரேபிய தொழில் முகவர் சங்கத்தின் கவனத்துக்குக் கொண்டு வந்தார்.

அங்கீகரிக்கப்பட்ட தொழில் முகவர் ஊடாக மட்டுமே ஆட்களை சவூதி அரேபியாவுக்கு தொழிலுக்கு அனுப்ப வேண்டுமென சமர்ப்பிக்கப்பட்ட யோசனை தொடர்பாக அமைச்சரின் விசேட கவனம் செலுத்தப்படுமென பணியகத் தலைவர் தெரிவித்தார். எப். எம்.

பேஸ்புக் பொடியன் கைது

வவுனியா பொடியன் என்ற பெயரில் பேஸ்புக் கணக்கொன்றை வைத்திருந்த 16 வயதுச் சிறுவன் ஒருவனை வவுனியா பொலிஸார் நேற்று இரவு கைதுசெய்துள்ளனர்.  

 குறித்த சிறுவன் 'வவுனியா பொடியன்' என்ற பெயருடன் பேஸ்புக்கில் வவுனியாவைச் சேர்ந்த பல அரசியல்வாதிகள் சமூக விரோதச் செயற்பாடுகளில் ஈடுபடுபவர்கள் ஆகியோரின் புகைப்படங்களை பிரசுரித்து கீழ்த்தரமான வார்த்தைகளை பிரயோகப்படுத்தி விமர்சித்து வந்திருந்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ளது.    இதனைத் தொடர்ந்த, மேற்படி சிறுவனை வவுனியா பொலிஸார் கைதுசெய்துள்ளதுடன் விசாரணைகளையும்   மேற்கொண்டு வருகின்றனர். 

கோத்தபாய ராஜபக்ஷவை பிரமராக்கும் திட்டத்தில் ஞானசாரர்

TW

பாதுகாப்புச் செயலாளர் கோத்தபாய ராஜபக்ஷவுக்கு பிரதமர் பதவியைப் பெற்றுக்கொடுப்பதே ஞானசார தேரரின் இலக்கு என்பதாக தகவல்கள் வெளியாகியுள்ளன. தற்போதைய நிலையில் ஜனாதிபதி மஹி்ந்த ராஜபக்ஷ தனது மூத்த மகன் நாமல் ராஜபக்ஷவை பிரதமராக நியமிப்பது குறித்து தீவிரமாக காய் நகர்த்திக் கொண்டிருக்கின்றார்.

அவருக்கு போட்டியாக வரக்கூடிய அமைச்சர் பசில் ராஜபகஷ, பாதுகாப்புச் செயலாளர் கோத்தபாய ராஜபக்ஷ ஆகியோருக்கு அரசியல் ரீதியான பின்னடைவுகளை ஏற்படுத்தும் நடவடிக்கைகளையும் ஜனாதிபதி மறைமுகமாக ஊக்குவிக்கின்றார்.

இந்நிலையில் அமைச்சர் பசில் ராஜபக்ஷவை விட பிரதமர் பதவியைப் பெற்றுக் கொள்வதில் பாதுகாப்புச் செயலாளர் கோத்தபாய ராஜபக்ஷ அரசாங்கத்துக்கு கடும் நெருக்கடியை ஏற்படுத்தி வருகின்றார்.

ஜனாதிபதியை வற்புறுத்தி அடுத்த பொதுத் தேர்தலில் கொழும்பு மாவட்டத்தில் போட்டியிட்டு, பெருவாரியான வாக்கு வித்தியாசத்தில் வெற்றிபெறுவது அவரது நோக்கமாக உள்ளது. இதற்கான பிரச்சார நடவடிக்கைகளையும் அவர் தொடங்கிவிட்டார்.

எனினும் கோத்தபாயவை தேசியப் பட்டியல் நாடாளுமன்ற உறுப்பினராக்குவதன் மூலம் பிரதமர் பதவிக்கான போட்டியில் இருந்து ஒதுக்கி வைக்க ஜனாதிபதி ஆர்வம் கொண்டுள்ளார்.

இதனை நன்றாக ஊகித்து வைத்துள்ள கோத்தபாய ராஜபக்ஷ, தற்போது பொது பல சேனா அமைப்பின் மூலம் அரசாங்கத்துக்கு அழுத்தம் கொடுத்து, பிரதமர் பதவியை பெற்றுக்கொள்ள காய் நகர்த்தி வருகின்றார்.

இந்த நோக்கத்துக்காகவே அவர் பொதுபல சேனா அமைப்பை உருவாக்கியிருந்தார். சிங்களவர்களின் பாதுகாவலனாக தன்னை காட்டிக்கொண்டு, சிங்கள வாக்குகளை பெருமளவில் அறுவடை செய்வது அவரது நோக்கம்.

அத்துடன் பிரதமர் பதவிக்கு நாமலை விட கோத்தபாய தான் பொருத்தமானவர் என்ற பிரச்சாரத்தை நாடு முழுவதும் முன்னெடுக்கும் பொறுப்பு பொதுபல சேனாவுக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது. அதற்காக அந்த அமைப்பின் பொதுச் செயலாளர் ஞானசார தேரருக்கு கோடிக்கணக்கான ரூபா பெறுமதியில் ஒரு கார் அன்பளிப்பாக கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

பொதுபல சேனா அமைப்பு தனக்கு கொடுக்கப்பட்ட பணியில் தற்போதைக்கு ஓரளவுக்கு வெற்றி கண்டுள்ளது. மேலும் செப்டெம்பர் மாத இறுதியில் கொழும்பில் பாரிய பிக்குமார் ஒன்றுகூடல் ஒன்றை ஏற்பாடு செய்துள்ளது. இதன்போது, கோத்தபாயவை பிரதமர் பதவியில் அமர்த்துமாறு அரசாங்கத்திடம் வேண்டுகோள் விடுக்கப்படவுள்ளது.

இதற்கிடையே ஆளும் கட்சியின் முக்கிய கட்சியான ஸ்ரீலங்கா சுதந்திரக் கட்சியின் பொதுச் செயலாளர் மைத்திரிபால சிரிசேன, அமைச்சர் விமல் வீரவங்ச, அமைச்சர் சம்பிக்க ரணவக்க ஆகியோரின் ஆதரவையும் கோத்தபாய பெற்றுக் கொண்டுள்ளார். இவர்களின் உதவியுடன் தற்போது நாமலுக்கு எதிரான அரசியல் பிரச்சாரங்கள் முன்னெடுக்கப்படுவதாகவும் பாதுகாப்பு அமைச்சுக்கு நெருக்கமான வட்டாரங்களிலிருந்து தெரிய வந்துள்ளது.

நாட்டில் 5 வருடங்களில் எந்தவொரு வன்முறை சம்பவங்களும் இடம்பெறவில்லை - பீரிஸ்

நாட்டில் பயங்கரவாதம் ஒழிக்கப்பட்டு ஐந்து வருடங்கள் கடந்துள்ளபோதும் எந்தவொரு வன்முறைச் சம்பவங்களும் இடம்பெறாமையானது கவனிக்கப்பட வேண்டியதொரு விடயம் என வெளிவிவகார அமைச்சர் ஜீ.எல்.பீரிஸ் தெரிவித்துள்ளார். 

நாளாந்தம் ஒவ்வொரு வன்முறைகள் நடைபெற்று வந்த நிலையில் பயங்கரவாதத்தை முழுமையாக முடிவுக்குக் கொண்டு வந்ததுடன், உலகின் எந்தவொரு பகுதியிலும் இல்லாத வகையில் யுத்தம் முடிவுக்குக் கொண்டுவரப்பட்டு ஐந்து வருடங்கள் முடிவடைந்துள்ள போதும் ஒரு வன்முறைகூட இடம்பெறவில்லை. மட்டுப்படுத்தப்பட்ட வளங்களைக் கொண்டு பயங்கரவாதத்தை ஒழித்தது மட்டுமன்றி இதுவரை எந்தவொரு வன்முறையும் இடம்பெறுவதற்கு அனுமதிக்கவில்லையென்பது பாரியதொரு அடைவாகும். 

கிராமிய மக்களின் வாழ்வாதாரத்தை கட்டியெழுப்பக் கூடிய பொருளாதார அபிவிருத்தியை நோக்கி முன்னேறும் அதேநேரம், அரசியல் ஸ்திரத்தன்மையொன்றை ஏற்படு த்துவது தொடர்பில் அரசாங்கம் கூடுதல் அக்கறை காட்டியுள்ளது என அவர் சுட்டிக்காட்டியுள்ளதுடன் இந்த அபிவிருத்தி செயற்பாடுகளுக்கும் அப்பால் தெற்காசிய பிராந்தியத்தில் பயங்கரவாத ஒழிப்பு நடவடிக்கைகளுக்கும் இலங்கை பாரிய ஒத்துழைப்பு வழங்கி வருகிறது என அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார். ஸ்லோவேனியா குடியரசின் பிளெட் நகரில் நடைபெற்ற பிளெட் மூலோபாய பேரவை மாநாட்டில் கலந்துகொண்டு உரையாற்றும்போதே அமைச்சர் இதனைத் தெரிவித்துள்ளார். 

August 31, 2014

வாழ்வதற்கு உகந்த நகரம் - கொழும்புக்கு 49 வது இடம் - மாற்றங்களுக்கு உள்ளான நகரங்களில் 10வது இடம்

உலகில் வாழ்வதற்கான மிகவும் உகந்த நகரங்களில் கொழும்பு நகருக்கு முக்கிய இடம் வழங்கப்பட்டுள்ளது.

உலக நகரங்களை தரப்படுத்தும் வரிசையில் கொழும்பு நகருக்கு 49வது இடம் கிடைத்துள்ளது. அத்துடன் கடந்த காலத்தில் அதிக மாற்றங்களுக்கு உள்ளான நகரங்களில் கொழும்புக்கு 10வது இடம் கிடைத்துள்ளது.

கொழும்பு நகரம் தவிர, தெற்காசிய நாடுகளின் நகரங்களில் நேபாளத்தின் காத்மண்டு மாத்திரமே தரப்படுத்தலில் இடம்பிடித்துள்ளது.

ஸ்திரத்தன்மை, உட்கட்டமைப்பு வசதி, கல்வி, சுகாதார சேவை உள்ளிட்ட விடயங்கள் இந்த தரப்படுத்தலின் போது கவனத்தில் எடுக்கப்பட்டுள்ளது.

எவ்வாறாயினும், இந்த பட்டியலில் அவுஸ்திரேலியாவின் மெல்பேர்ன் நகரம் மீண்டும் முதலிடத்தை பெற்றுள்ளது.

ஸீஹாத் இஸ்லாமிய மாநாட்டிக்கான அழைப்பிதல்


அமெரிக்கா அரபு நாடுகளை குறி வைப்பது ஏன்..?

(ITI)

ஒரு பரவலான கருத்து நம்மிடையே வலம் வந்து கொண்டிருக்கிறது அது அமெரிக்க உள்ளிட்ட நாடுகள் முஸ்லிம் நாடுளின் மீது போர்தொடுப்பது எண்ணெய் வளத்திற்க்காகத்தான் என்பதாகும்.

ஆனால் உண்மை அப்படி அல்ல . வரலாறு அதை வேறு விதமாக நமக்கு கூறுகிறது எண்ணெய் வளம் மட்டுமே காரணம் என்றால் சிலுவை போர்களே தேவைப்பட்டு இருக்காது.

உண்மை என்னவென்றால் எண்ணெய் வளங்களை அவர்கள் கைப்பற்றுவதன் மூலம் முஸ்லிம் நாடுகளுக்கு எதிரான போர்களை முன்னெடுத்து செல்வதற்கு அவர்களுக்கு பொருளாதார பலம் கிடைக்கிறது.

பின்னர் ஏன்தான் அவர்கள் முஸ்லிம் நாடுகளின் மீது தொடர் போரை நிகழ்த்துகிறார்கள் ?

அத சோசலிசம் என்னும் பொதுவுடைமை சித்தாந்தம் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஐரோப்பாவில் மக்கள் ஆதரவை பெருமளவில் பெற்றது . ரஷ்யாவிலும் அதன் அண்டை நாடுகளிலும் கி.பி 1917 ஆம் ஆண்டு அதன் அரசு அமைக்கப்பட்டபோது சர்வதேச அரங்கில் அது ஆதிக்கம் பெற்றது .
இந்த அரசுதான் பிற்காலத்தில் சோவியத் யூனியன் என்றழைக்கப்பட்டது.

சோவியத் யூனியன் வீழ்ச்சி அடையும் வரை அது சர்வதேச அரசியல் அரங்கில் ஆதிக்கம் செலுத்தி வந்தது . சோவியத் யூனியன் வீழ்ச்சியுற்றதும் மக்கள் பொது உடமை சித்தாந்தங்களை புறக்கணிக்க ஆரம்பித்தனர் .

இதன் விளைவாக முதலாளித்துவ சித்தாந்தம் தொடர்ந்து சர்வதேச அளவில் கொள்கைகளையும் முடிவுகளையும் மேற்கொள்ள போட்டியாக வேறு எந்த சித்தாந்தமும் இல்லை என ஆயிற்று . முதலாளித்துவ சித்தாந்தத்தின் தலைவனாக அமெரிக்க இருக்கிறது.

அது ஒவ்வொரு நாட்டிலும் தனது கொள்கைகளை திணிக்கிறது . அல்லது சில சாதிகளின் மூலம் அரங்கேற்றுகிறது.

சோஷலிச கொள்கைகளில் வாழ்ந்த மக்கள் அது வீழ்ச்சியுற்றதும் அதனை முற்றிலுமாக கைவிட்டு வேறு பாதைக்கு திரும்பினர் . ஆனால் முஸ்லிம் நாடுகளில் கிலாபத்துக்கு கீழ் வாழ்ந்த முஸ்லிம்கள் கிலாபத் வீழ்ச்சியுற்றாலும் இஸ்லாத்தை தங்கள் வாழ்வியல் நெறியாக இன்னும் தொடர்து கொண்டுதான் இருக்கிறார்கள்.

முதலாளித்துவ கோட்பாட்டை உலக மக்கள் அனைவரும் தங்கள் வாழ்வியல் நெறியாக ஏற்றுக்கொள்ளவேண்டும் என்ற அமெரிக்காவின் திட்டமிட்ட நடவடிக்கைகளுக்கு இஸ்லாமிய நாடுகள் தவிர வேறு எங்கும் அவ்வளவு எதிர்ப்புகள் காணப்படவில்லை . ஏனென்றால் முதலாளித்துவ கோட்பாட்டை அமெரிக்க மக்கள் ஏற்றுக்கொண்டதை பின்பற்றி மேற்கு ஐரோப்பாவும் அதன் வழி நடக்கும் கனடா ,ஆஸ்த்ரேலியா , நியுசிலாந்து மற்றும் ரஷ்யாவும் கிழக்கு திசை நாடுகள் என்று ஒரு காலத்தில் அழைக்கப்பட்ட நாடுகள், பொது உடமை கோட்பாட்டை துறந்துவிட்டு முதலாளித்துவ கோட்பாட்டை தங்களது கொள்கையாக மாற்றிகொண்ட நாடுகளும் அடங்கும் . இந்தநாடுகள் முதலாளித்துவ கோட்பாட்டை எந்த எதிர்ப்பும் இல்லாமல் ஏற்றுகொண்டார்கள் . மேலும் லத்தீன் அமெரிக்கா தூரக்கிழக்கு நாடுகள் தென் கிழக்கு ஆசிய நாடுகள் மற்றும் ஆப்பிரிக்காவின் சில பழங்குடி இன நாடுகள் ஆகியவைகளுக்கு எந்த வித சித்தாந்தமும் கிடையாது . முதலாளித்துவ கோட்பாட்டிற்கு அங்கு எந்த எதிர்ப்பும் வருவதற்கு வாய்ப்பே இல்லை.

ஆகவே சித்தாந்தே ரீதியாக இஸ்லாமிய சமூகமே முதலாளித்துவ கோட்பாட்டை ஏற்றுகொள்ளாத நாடுகளாக உள்ளன .இந்த சமூகம் தன் வசம் இஸ்லாம் என்ற உயரிய சித்தாந்தத்தை வைத்திருக்கிறது.

நாடோடி கூடங்களாக சரித்திரத்தின் மூலையில் நின்று கொண்டிருந்த காட்டரபி இன மக்களை இஸ்லாம் எவ்வாறு பண்பு நிறைந்தவர்களாகவும், தனித்தன்மை உடைய சமூகமாகவும், உலகிற்கு சத்திய ஒளியை எடுத்து சென்றவர்களாகவும் உருவாக்கியதை என்பதை முதலாளித்துவ வாதிகள் நன்கு அறிவார்கள் . அந்த முஸ்லிம்களின் தலைமைத்துவம் பலநூற்றாண்டுகள் கடந்து நின்றது அவர்களது ஆட்சிகால்த்திலதான் நீதியும் நேர்மையும் , பாதுகாப்பும் நல்ல பண்புகளும் செழித்து வளர்ந்தது.

எனவே முஸ்லிம் சமூகம் மறுமலர்ச்சி பெற்று இந்த உலகில் மீண்டும் தலைமைத்துவம் பெற்றுவிடும் என அஞ்சியே முதலாளித்துவ வாதிகள் முஸ்லிம் நாடுகளை குறி வைத்து இயங்கி கொண்டு இருக்கிறார்கள் என்பதை சிந்தித்து பார்த்தால் இன்னும் பல பல உண்மைகள் வெளிப்படும் 

துணிச்சலின் மறு பெயர் ஹமாஸ்...!

(Thoo)

ஹர்கதுல் முகவ்வமதுல் இஸ்லாமியா (இஸ்லாமிய எதிர்ப்புப் போராட்ட இயக்கம்) என்பதன் சுருக்கமே ஹமாஸ்.ஆவேசம், வீரம் என்பதற்கான பொருட்கள் அடங்கிய அரபு வாசகமே ஹமாஸ்.ஹமாஸ் தனது பெயருக்கு ஏற்றார்போல செயல்படும் இயக்கம் என்பது காஸாவில் இருந்து வரும் செய்திகள் நமது தெளிவுப்படுத்துகின்றன.

51 நாட்களாக இஸ்ரேலின் கொடூர தாக்குதல்களை தீரத்துடன் எதிர்கொண்ட ஹமாஸ் இயக்கம் உலகமெங்கும் உள்ள விடுதலைப் போராளிகளுக்கும், சுதந்திரத்தை நேசிப்பவர்களுக்கும் துணிச்சலையும், உற்சாகத்தையும் அளித்துள்ளது.

ஆபரேசன் ப்ரொடக்டிவ் எட்ஜ் என்ற பெயரில் இஸ்ரேல் போரைத் துவக்கியது.ஹமாஸை ஒழிப்பதே தங்களது போரின் லட்சியம் என்று அறிவித்த இஸ்ரேலின் அரசியல் மற்றும் ராணுவ தலைமை பின்னர் ஹமாஸின் ராக்கெட் தாக்குதல்களை நிறுத்தவேண்டும், ஹமாஸின் சுரங்கங்களை அழிக்கவேண்டும் ஆகிய 2 லட்சியங்களோடு தங்களை மட்டுப்படுத்திக்கொண்டது. 51 தினங்களில் 2145 ஃபலஸ்தீன் காஸா மக்கள் படுகொலைச் செய்யப்பட்டனர்.இதில் 578 குழந்தைகளும், 261 பெண்களும், 102 வயோதிகர்களும் அடங்குவர்.15,670 வீடுகள் தகர்க்கப்பட்டன.இதில் 2267 வீடுகள் முற்றிலுமாக அழிக்கப்பட்டன. 190 மஸ்ஜிதுகள் மீது குண்டுகள் வீசப்பட்டன.70 மஸ்ஜிதுகள் முற்றிலுமாக அழிக்கப்பட்டன.

மேலும் காஸாவில் உள்ள ஒரேயொரு விலங்குகள் சாலை, பைத் ஹானூனில் உள்ள மாற்றுத்திறனாளிகளுக்கான கல்வி நிலையம் மீது குண்டுவீசி விலங்குகளையும், மாற்றுத்திறனாளிகளையும் இஸ்ரேல் படுகொலைச் செய்தது.ஐந்து லட்சம் காஸா மக்கள் அகதிகளாக்கப்பட்டனர்.இவைதான் 51தினங்களாக நடந்த போரில் இஸ்ரேல் சாதித்தவை.மனிதர்களை படுகொலைச் செய்து பள்ளிக்கூடங்களையும், வீடுகளையும், மஸ்ஜிதுகளையும் தகர்த்துவிட்டு இஸ்ரேல் அரசியல் மற்றும் ராணுவரீதியாக என்ன சாதித்தது? என்ற கேள்விக்கு இஸ்ரேலிடம் இப்போது பதில் இல்லை.இஸ்ரேலுக்கு உள்ளேயும் இக்கேள்வி வலுப்பெற்று வருகிறது.பெஞ்சமின் நெதன்யாகுவிற்கு எதிராக கடும் எதிர்ப்பும் கிளம்பியுள்ளது.

மறுபுறம், அதாவது ஃபலஸ்தீனின் பக்கமிருந்து கவனிக்கவேண்டிய பல காரியங்கள் உள்ளன.ஹமாஸின் பதிலடித்தாக்குதல்களில் 69 இஸ்ரேலியர்கள் கொல்லப்பட்டனர்.இதில் 64 பேரும் ராணுவத்தினர்.(கொல்லப்பட்ட இஸ்ரேலிய ராணுவத்தினரின் எண்ணிக்கை 160 என்று ஹமாஸ் கூறுகிறது)எண்ணிக்கை எவ்வளவாக
இருந்தாலும், சொந்த பூமியை ஆக்கிரமித்த ஆக்கிரமிப்பாளர்களாக இருந்தபோதிலும் அங்குள்ள சாதாரண மக்களை

கொல்லாமல் பெரும்பாலும் ராணுவத்தினரையே ஹமாஸ் குறிவைத்தது என்பதை  நாம் புரிந்துகொள்ளவேண்டும்.உலகத்தின் முன்னணி ராணுவத்தை தன்னகத்தேகொண்டிருக்கும் இஸ்ரேலால் முடியாதது , ஒரு கொரில்லா தாக்குதல் முறையைக் கொண்ட ராணுவ பிரிவால் முடிந்துள்ளது ராணுவ ரீதியாக ஹமாஸிற்கு வெற்றியாகும்.

அரசியல் ரீதியாகவும் ஹமாஸிற்கு இந்தப் போர் வெற்றியை அளித்துள்ளது.இஸ்ரேலுக்கு எதிராக உலகமெங்கும் மக்கள் எழுச்சி கிளர்ந்தெழ காஸா போர் உதவியது.அதேவேளையில், ஃபலஸ்தீனில் ஹமாஸிற்கான ஆதரவு மேலும் அதிகரித்துள்ளது.ஃபலஸ்தீனின் ஐக்கியமும், ஐக்கிய அரசும் கூடுதலாக பிரபலமடைய உதவியது.தங்களால் தீவிரவாத இயக்கம் என்று பரப்புரைச் செய்யப்பட்ட ஹமாஸுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்தும் நிர்பந்தம் இஸ்ரேலுக்கு ஏற்பட்டதன் மூலம் வெளிப்படையாக ஹமாஸிற்கு சட்ட அந்தஸ்து கிடைக்க காரணமானது. இஸ்ரேல் மற்றும் அமெரிக்காவின் ஆசி கிடைப்பதற்காக கடந்த ஆண்டு எகிப்தும் ஹமாஸை தீவிரவாத இயக்கமாக அறிவித்து தடை விதித்திருந்தது. ஆனால், அதே ஹமாஸை மத்தியஸ்த பேச்சுவார்த்தைக்காக அழைத்தது எகிப்திய அரசு. தங்களால் தடைச் செய்யப்பட்ட இயக்கம் என்று அறிவிக்கப்பட்ட ஒரு இயக்கத்துடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்தும் சூழல் உருவானது எகிப்திற்கு அவமானம் என்றால், ஹமாஸுக்கு இது ராஜதந்திர வெற்றியாகும்.

இறுதியில் நீண்டகால போர் நிறுத்தம் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.போர் நிறுத்த ஒப்பந்தம் மூலம் ஹமாஸ் நீண்டகாலமாக எழுப்பிவரும் கோரிக்கைகள் நிறைவேற்றப்படும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.காஸாவின் மீது ஏற்படுத்தியுள்ள தடையை நீக்கவேண்டும் என்பது ஒப்பந்தத்தின் முக்கிய அம்சமாகும்.காஸாவிற்குள் சரக்குகள் மற்றும் கட்டிட கட்டுமானப்பொருட்களை கொண்டு செல்வதற்காக எல்லைகள் திறக்கப்படும்.ஃபலஸ்தீன் ஆணையம், ஐ.நா மற்றும் இஸ்ரேலின் கண்காணிப்பில் இந்த எல்லைகள் இயங்கும்.காஸாவின் மீன் பிடிப்பதற்கான எல்லை மூன்று நாட்டிக்கல் மைல், ஆறு நாட்டிக்கல் மைலாக நீட்டிக்கப்படும்.காஸா எல்லையில் செல்ல தடைச் செய்யப்பட்ட பகுதியின் தொலைவு 300 மீட்டரில் இருந்து 100 மீட்டராக சுருக்கப்படும்.காஸாவை புனரமைக்க சர்வதேச நன்கொடையாளர்கள் மாநாடு நடத்தப்படும்.காஸாவில் துறைமுகம் மற்றும் விமானநிலையம் புனரமைக்கப்பட்டு இயங்கவேண்டும் என்பது ஹமாஸின் கோரிக்கையாகும்.

ஆனால், இதுக்குறித்து ஒப்பந்தத்தில் எதுவும் கூறப்படவில்லை.போர் நிறுத்தம் நீடிக்கும் வேளையில் இத்தகைய காரியங்கள் குறித்து விவாதிக்கலாம் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.ஆனால், துறைமுகம் மற்றும் விமானநிலையத்தை புனரமைப்பது காஸாவை புனரமைப்பதில் அடங்கும் என்றும் அதனை தாங்கள் புனரமைப்போம் என்றும் ஹமாஸ் அறிவித்துள்ளது.’எங்களுடைய விமானநிலையத்தை தாக்கினால், நாங்களும் உங்களது விமானநிலையத்தை தாக்குவோம்’ என்று ஹமாஸ் எச்சரிக்கை விடுத்துள்ளது.

உலகம் முழுவதும் மனிதநேய ஆர்வலர்களையெல்லாம் அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கும் வகையில் ஃபலஸ்தீன் காஸா மீதான போர் நீடித்தது.டன் கணக்கில் குண்டுகளை வீசி அப்பாவி மக்கள் பலியாகும் நிமிடங்களின் இடைவெளியாகும் செய்திகளால் நமது உள்ளங்களெல்லாம் துவண்டுபோனது.ஆனால், இஸ்ரேலின் கொடூர தாண்டவங்களுக்கு இடையிலும் திட உறுதியுடனும், துணிச்சலுடனும் ஹமாஸ் போரிட்டது.அவர்கள் எவ்வாறு இஸ்ரேலின் தாக்குதலை தாக்குப்பிடிப்பார்கள்? என்ற கவலை பலரிடமும் எழுந்தது.அதிகாரத்திற்காக மார்க்கத்தை இரண்டாவதுபட்சமாக மாற்றிவிட்டார்கள் என்றெல்லாம் எதிரிகளின் சூழ்ச்சிகளையும், நிகழ்வுகளையும் புரிந்துகொள்ளாத முஸ்லிம்களில் உள்ள சில குறுமதியாளர்கள் கிண்டலடித்தனர்.அதேவேளையில் பெரும்பாலான முஸ்லிம்கள்

இஸ்ரேலின் கொடூர தாக்குதல்களிலிருந்து ஃபலஸ்தீன் காஸா மக்களை பாதுகாக்கவும், ஹமாஸிற்கு வெற்றியை அளிக்கவும் அல்லாஹ்விடம் மன்றாடி பிரார்த்தனை புரிந்தனர்.இறுதியில் ஹமாஸ் போராளிகள் அல்லாஹ்வை தவிர வேறு எந்த சக்திக்கும் அடிபணியாமல் தலைநிமிர்ந்து நிற்கின்றார்கள்.திட உறுதி மற்றும் போராட்ட வீரியத்தை எந்தவொரு ஆயுதம் மூலம் அழிக்க முடியாது என்ற உண்மை மீண்டும் உறுதிச் செய்யப்பட்டுள்ளது.
“எவர்கள் ஈயத்தால் வார்க்கப்பட்ட கெட்டியான கட்டடத்தைப் போல் அணியில் நின்று, அல்லாஹ்வுடைய பாதையில் போரிடுகிறார்களோ, அவர்களை நிச்சயமாக (அல்லாஹ்) நேசிக்கின்றான்.”(அல்குர்ஆன் 61:4)


இஸ்ரேலின் 'ஆபரேசன் ப்ரொடக்டிவ் எட்ஜ்' - மண்டியிடாத பலஸ்தீனியர்கள்..!

Abusheik Muhammed

சொந்த மண்ணை காக்க திட உறுதி மற்றும் வீரியத்துடன் நடக்கும் போராட்டத்தை எந்தவொரு ஆயுதம் மூலம் அழிக்க முடியாது என்ற உண்மை, 51 நாட்களாக நீண்ட காஸா மீதான இஸ்ரேலின் போர் உலகுக்கு உணர்த்தியுள்ளது.

ஆபரேசன் ப்ரொடக்டிவ் எட்ஜ் (operation protective edge) என்ற பெயரில் இஸ்ரேல் போரைத் துவக்கியது. ஹமாஸை ஒழிப்பதே தங்களது போரின் லட்சியம் என்று அறிவித்த இஸ்ரேலின் அரசியல் மற்றும் ராணுவ தலைமை பின்னர் ஹமாஸின் ராக்கெட் தாக்குதல்களை நிறுத்தவேண்டும், ஹமாஸின் சுரங்கங்களை அழிக்கவேண்டும் ஆகிய 2 லட்சியங்களோடு தங்களை மட்டுப்படுத்திக்கொண்டது.

51 தினங்களில் 2145 ஃபலஸ்தீன் காஸா மக்கள் படுகொலைச் செய்யப்பட்டனர். இதில் 578 குழந்தைகளும், 261 பெண்களும், 102 வயோதிகர்களும் அடங்குவர். 15,670 வீடுகள் தகர்க்கப்பட்டன. இதில் 2267 வீடுகள் முற்றிலுமாக அழிக்கப்பட்டன. 190 மஸ்ஜிதுகள் மீது குண்டுகள் வீசப்பட்டன. 70 மஸ்ஜிதுகள் முற்றிலுமாக அழிக்கப்பட்டன.

மேலும் காஸாவில் உள்ள ஒரேயொரு விலங்குகள் சாலை, பைத் ஹானூனில் உள்ள மாற்றுத் திறனாளிகளுக்கான கல்வி நிலையம் மீது குண்டுவீசி விலங்குகளையும், மாற்றுத் திறனாளிகளையும் இஸ்ரேல் படுகொலைச் செய்தது. ஐந்து லட்சம் காஸா மக்கள் அகதிகளாக்கப்பட்டனர். இவைதான் 51 தினங்களாக நடந்த போரில் இஸ்ரேல் சாதித்தவை.

மனிதர்களை படுகொலைச் செய்து பள்ளிக்கூடங்களையும், வீடுகளையும், மஸ்ஜிதுகளையும் தகர்த்துவிட்டு இஸ்ரேல் அரசியல் மற்றும் ராணுவரீதியாக என்ன சாதித்தது? என்ற கேள்விக்கு இஸ்ரேலிடம் இப்போது பதில் இல்லை. இஸ்ரேலுக்கு உள்ளேயும் இக்கேள்வி வலுப்பெற்று வருகிறது. பெஞ்சமின் நெதன்யாகுவிற்கு எதிராக கடும் எதிர்ப்பும் கிளம்பியுள்ளது.

மறுபுறம், அதாவது ஃபலஸ்தீனின் பக்கமிருந்து கவனிக்கவேண்டிய பல விசயங்கள் உள்ளன. ஹமாஸின் பதிலடித் தாக்குதல்களில் 69 இஸ்ரேலியர்கள் கொல்லப்பட்டனர். இதில் 64 பேரும் ராணுவத்தினர். ஆனால் கொல்லப்பட்ட இஸ்ரேலிய ராணுவத்தினரின் எண்ணிக்கை 160 என்று ஹமாஸ் கூறுகிறது.

எண்ணிக்கை எவ்வளவாக இருந்தாலும், சொந்த பூமியை ஆக்கிரமித்த ஆக்கிரமிப்பாளர்களாக இருந்த போதிலும் அங்குள்ள சாதாரண மக்களை கொல்லாமல் பெரும்பாலும் ராணுவத்தினரையே ஹமாஸ் குறிவைத்தது என்பதை நாம் புரிந்துகொள்ளவேண்டும்.

உலகத்தின் முன்னணி ராணுவத்தை தன்னகத்தே கொண்டிருக்கும் இஸ்ரேலால் முடியாதது, ஒரு கொரில்லா தாக்குதல் முறையைக் கொண்ட ராணுவப் பிரிவால் முடிந்துள்ளது ராணுவ ரீதியாக ஹமாஸிற்கு வெற்றியாகும்.

அரசியல் ரீதியாகவும் ஹமாஸிற்கு இந்தப் போர் வெற்றியை அளித்துள்ளது. இஸ்ரேலுக்கு எதிராக உலகமெங்கும் மக்கள் எழுச்சி கிளர்ந்தெழ காஸா போர் உதவியது. அதேவேளையில், ஃபலஸ்தீனில் ஹமாஸிற்கான ஆதரவு மேலும் அதிகரித்துள்ளது.

ஃபலஸ்தீனின் ஐக்கியமும், ஐக்கிய அரசும் கூடுதலாக பிரபலமடைய உதவியது. தங்களால் தீவிரவாத இயக்கம் என்று பரப்புரைச் செய்யப்பட்ட ஹமாஸுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்தும் நிர்பந்தம் இஸ்ரேலுக்கு ஏற்பட்டதன் மூலம் வெளிப்படையாக ஹமாஸிற்கு சட்ட அந்தஸ்து கிடைக்க காரணமானது.

இஸ்ரேல் மற்றும் அமெரிக்காவின் ஆசி கிடைப்பதற்காக கடந்த ஆண்டு எகிப்தும் ஹமாஸை தீவிரவாத இயக்கமாக அறிவித்து தடை விதித்திருந்தது. ஆனால், அதே ஹமாஸை மத்தியஸ்த பேச்சுவார்த்தைக்காக அழைத்தது எகிப்திய அரசு.

தங்களால் தடைச் செய்யப்பட்ட இயக்கம் என்று அறிவிக்கப்பட்ட ஒரு இயக்கத்துடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்தும் சூழல் உருவானது எகிப்திற்கு அவமானம் என்றால், ஹமாஸுக்கு இது ராஜதந்திர வெற்றியாகும்.

இறுதியில் நீண்டகால போர் நிறுத்தம் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. போர் நிறுத்த ஒப்பந்தம் மூலம் ஹமாஸ் நீண்டகாலமாக எழுப்பிவரும் கோரிக்கைகள் நிறைவேற்றப்படும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.

காஸாவின் மீது ஏற்படுத்தியுள்ள தடையை நீக்கவேண்டும் என்பது ஒப்பந்தத்தின் முக்கிய அம்சமாகும். காஸாவிற்குள் சரக்குகள் மற்றும் கட்டிட கட்டுமானப் பொருட்களை கொண்டு செல்வதற்காக எல்லைகள் திறக்கப்படும். ஃபலஸ்தீன் ஆணையம், ஐ.நா மற்றும் இஸ்ரேலின் கண்காணிப்பில் இந்த எல்லைகள் இயங்கும்.

காஸாவின் மீன் பிடிப்பதற்கான எல்லை மூன்று நாட்டிக்கல் மைல், ஆறு நாட்டிக்கல் மைலாக நீட்டிக்கப்படும்.

காஸா எல்லையில் செல்ல தடைச் செய்யப்பட்ட பகுதியின் தொலைவு 300 மீட்டரில் இருந்து 100 மீட்டராக சுருக்கப்படும்.

காஸாவை புனரமைக்க சர்வதேச நன்கொடையாளர்கள் மாநாடு நடத்தப்படும்.

காஸாவில் துறைமுகம் மற்றும் விமானநிலையம் புனரமைக்கப்பட்டு இயங்கவேண்டும் என்பது ஹமாஸின் கோரிக்கையாகும். ஆனால், இதுக்குறித்து ஒப்பந்தத்தில் எதுவும் கூறப்படவில்லை.

போர் நிறுத்தம் நீடிக்கும் வேளையில் இத்தகைய காரியங்கள் குறித்து விவாதிக்கலாம் என்று கூறப்பட்டுள்ளது. ஆனால், துறைமுகம் மற்றும் விமானநிலையத்தை புனரமைப்பது காஸாவை புனரமைப்பதில் அடங்கும் என்றும் அதனை தாங்கள் புனரமைப்போம் என்றும் ஹமாஸ் அறிவித்துள்ளது.

‘எங்களுடைய விமானநிலையத்தை தாக்கினால், நாங்களும் உங்களது விமானநிலையத்தை தாக்குவோம்.’ என்று ஹமாஸ் எச்சரிக்கை விடுத்துள்ளது.

உலகம் முழுவதும் மனிதநேய ஆர்வலர்களையெல்லாம் அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கும் வகையில் ஃபலஸ்தீன் காஸா மீதான போர் நீடித்தது. டன் கணக்கில் குண்டுகளை வீசி அப்பாவி மக்கள் பலியாகும் நிமிடங்களின் இடைவெளியாகும் செய்திகளால் நமது உள்ளங்களெல்லாம் துவண்டுபோனது. ஆனால், இஸ்ரேலின் கொடூர தாண்டவங்களுக்கு இடையிலும் திட உறுதியுடனும், துணிச்சலுடனும் ஹமாஸ் போரிட்டது. அவர்கள் எவ்வாறு இஸ்ரேலின் தாக்குதலை தாக்குப்பிடிப்பார்கள்? என்ற கவலை பலரிடமும் எழுந்தது.

அதேவேளையில் உலகம் முழுவதும் எப்போதும் இல்லாத அளவில் பெரும்பாலான மக்கள், இஸ்ரேலின் கொடூர தாக்குதல்களிலிருந்து ஃபலஸ்தீன் காஸா மக்களை பாதுகாக்க வேண்டும் என போராட்டத்தை நடத்தியது மட்டுமின்றி, ஹமாஸிற்கு வெற்றியை அளிக்கவும் பிரார்த்தனையில் ஈடுபட்டனர்.

இறுதியில் சொந்த நாட்டை பாதுக்காக்கும் விசயத்தில், எந்த சக்திக்கும் அடிபணியாமல் தலைநிமிர்ந்து நிற்கின்றார்கள் காஸா வாசிகள். திட உறுதி மற்றும் போராட்ட வீரியத்தை எந்தவொரு ஆயுதம் மூலம் அழிக்க முடியாது என்ற உண்மை மீண்டும் உறுதிச் செய்யப்பட்டுள்ளது.

Source- New India.TV
Press- Syed Ali 

பாகிஸ்தானில் பதற்றம் - அரசிற்கு இன்று இறுதி நாள் என்கிறார் இம்ரான் கான்

பார்லிமென்ட் தேர்தலில் முறைகேடுகள் செய்து பாகிஸ்தான் பிரதமர் நவாஸ் ஷெரிப் வெற்றி பெற்றதாகவும், அவர் மீது கொலை வழக்கு இருப்பதால் உடனடியாக பதவி விலக வேண்டும் எனக்கூறியும் அவருக்கு எதிராக முன்னாள் கிரிக்கெட் வீரர் இம்ரான் கான் மற்றும் முஸ்லிம் மத தலைவர் தாஹிருல் காத்ரி ஆகியோர் போராட்டம் நடத்தி வருகின்றனர். இந்த போராட்டத்தில் போலீசார் இடையே நடந்த மோதலில் 7 பேர் கொல்லப்பட்டனர். 300 பேர் காயமுற்றனர். இதனால் பாகிஸ்தானில் பதட்டம நிலவுகிறது . 

கடந்த சில நாட்களாக இஸ்லாமாபாத்தில் பார்லிமென்ட் கட்டிடம் அருகே போராட்டம் நடத்திவந்த இரு தலைவர்களும் இன்று பாகிஸ்தான் பிரதமர் நவாஸ் ஷெரிப்பின் வீட்டை முற்றுகையிட போவதாக தெரிவித்தனர். அதன் படி தங்கள் கட்சி தொண்டர்கள் 25,000 பேருடன் ஷெரிப் வீட்டை நோக்கி அவர்கள் சென்ற போது போலீசார் கண்ணீர் புகை குண்டுவீச்சு மற்றும் ரப்பர் குண்டுகளையும் போராட்டத்தில் ஈடுபட்டவர்கள் மீது வீசினர். இதில் 300 பேர் படுகாயமடைந்தனர். காயமடைந்தவர்கள் ஆம்புலன்ஸ் வாகனத்தில் ஏற்றி மருத்துவமனைக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டனர். போராட்டத்தில் ஈடுபட்ட பெண் தொண்டர் ஒருவர் உட்பட ஏழு பேர் பலியாகியுள்ளதாக தெரிகிறது. ஏராளமானோர் காயமடைந்துள்ளனர். அதே சமயம் போராட்டக்காரர்கள் 100 பேரை போலீசார் கைது செய்துவிட்டனர்.

லாகூர், கராச்சியில் பரவுகிறது போராட்டம்:பாகிஸ்தானில் அந்நாட்டு பிரதமர் நவாஸ் ஷெரீ்ப்பிற்கு எதிராக,தெஹ்ரீக் இ இன்சாப் கட்சி தலைவர் இம்ரான்கான் மற்றும் பாக்., அவாமி தெஹ்ரிக் தலைவர் காத்ரியும் போராட்டம் நடத்தி அவரை பதவியிலிருந்து விலக வலியுறுத்துகின்றனர்.இந்நிலையில் போராட்டம் லாகூர் மற்றும் கராச்சியில் பரவியுள்ளது. லாகூரில் பல கடைகள் வன்முறைக்கு இரையாகியுள்ளன. ஜியோ டிவி தாக்கப்பட்டுள்ளது.

வன்முறைக்கு பாகிஸ்தான் பிரதமர் நவாஸ் ஷெரீப்பே காரணம் என காத்ரி கூறியுள்ளார். ஷெரீப் சகோதரர்கள் பதவி விலக மறுப்பது ஏன் எனவும் அவர் கேள்வி எழுப்பியுள்ளார்.  போராட்டத்தில் ஈடுபட்ட கட்சி தொண்டர்கள் யாரும் பின் வாங்க மாட்டார்கள் என இம்ரான் கான் கூறியுள்ளார்.

பாகிஸ்தான் அரசிற்கு இன்று இறுதி நாள் என தெஹ்ரீக் இ இன்சாப்,கட்சி தலைவர் இம்ரான் தெரிவித்துள்ளார். போராட்டக்காரர்கள் மத்திய பேசிய இம்ரான்கான் இவ்வாறு கூறினார்.

IS க்கு போர்ப் பயிற்சி அளிக்கும் முன்னாள் பிரிட்டிஷ் ராணுவ அதிகாரிகள்

சிரியா மற்றும் ஈராக்கில் அரசுப் படைகளை எதிர்த்து தாக்குதல் நடத்தி வரும் போராளிகள் ஐ.எஸ்.ஐ.எஸ். என்ற பெயரில் அழைக்கப்படுகிறார்கள். ஐ.எஸ்.ஐ.எஸ். என்பது ‘இஸ்லாமிக் ஸ்டேட் ஆப் ஈராக் அன்ட் சிரியா’ என்ற ஆங்கில வார்த்தையின் சுருக்கம் ஆகும்.

ஈராக்கையும், சிரியாவின் ஒரு பகுதி மற்றும் துருக்கியின் ஒரு பகுதி ஆகியவற்றையும் இணைத்து தனி இஸ்லாமிய நாட்டை உருவாக்குவது இவர்களது திட்டமாகும். இதுமட்டுமல்லாமல் எதிர்காலத்தில் பக்கத்து நாடான லெபனான், பாலஸ்தீனம், இஸ்ரேல், ஜோர்டான், துருக்கி ஆகிய நாடுகளையும் ஒன்றிணைத்து பெரிய அளவிலான இஸ்லாமிய தேசத்தை உருவாக்கவும் அவர்கள் திட்டமிட்டுள்ளனர்.

இதன் முதல்கட்டமாக சிரியாவின் எல்லையோரம் உள்ள ஈராக்கின் மொசூல் நகரை கைப்பற்றிய இப்படையினர் அங்கிருக்கும் கிருஸ்தவர்கள், யாஸிதிகள் மற்றும் குர்த் இன மக்களை ஊரை விட்டு அடித்து விரட்டி விட்டு இஸ்லாமிய அரசை அமைத்துள்ளதாக அறிவித்துள்ளனர்.

இந்நிலையில், சிரியாவின் ரக்கா நகரை ஏற்கனவே கைப்பற்றி தங்களது தலைமை பீடமாக அமைத்துக் கொண்டுள்ள ஐ.எஸ்.ஐ.எஸ். போராளிகள் வடக்கு மற்றும் கிழக்கு சிரியாவின் பல பகுதிகளையும் தங்களது கட்டுப்பாட்டுக்குள் கொண்டுவந்து ஆதிக்கம் செலுத்தி வருகின்றனர். 

இதன் அடுத்தகட்டமாக, அலெப்போ மாகாணத்தில் இருந்து வடகிழக்கே சுமார் 50 கிலோ மீட்டர் தூரத்தில் உள்ள டர்க்மென், பரே, அக்தரின் ஆகிய நகரங்களையும் அவற்றை ஒட்டியுள்ள சில கிராமங்களையும் அவர்கள் கைப்பற்றியுள்ளனர்.

ஐ.எஸ்.ஐ.எஸ். என்றிருந்த தங்களது இயக்கத்தின் பெயரை ஐ.எஸ். என்று சமீபத்தில் சுருக்கிக் கொண்ட இவர்களது படையில் இணைய பலரும் முயன்று வருவதாக தெரிகின்றது.

இந்த ஐ.எஸ்.படையில் அமெரிக்கா, பிரிட்டைன் உள்ளிட்ட மேற்கத்திய நாடுகளை சேர்ந்த இஸ்லாமிய இளைஞர்களும் சேர்ந்து சிரியா மற்றும் ஈராக் ராணுவத்தினருடன் போரிட்டு வருவதாக செய்திகள் வெளியாகி வருகின்றன.

இந்தியாவை சேர்ந்த சுமார் 100 இஸ்லாமிய இளைஞர்களும் இந்தப் படையில் சமீபத்தில் இணைந்துள்ளதாக கூறப்படுகிறது. பிரிட்டைனை சேர்ந்த சுமார் 600 இஸ்லாமிய இளைஞர்கள் ஐ.எஸ்.படையில் இணைந்து சிரியா மற்றும் ஈராக்கில் போராடி வருவதாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

புதிதாக இந்த இயக்கத்தில் இணையும் இளைஞர்களுக்கு பிரிட்டிஷ் ராணுவத்தில் பணியாற்றி ஓய்வு பெற்ற அதிகாரிகள் நவீன வகை போர்ப் பயிற்சிகளை அளித்து வரும் திடுக்கிடும் தகவல் தற்போது வெளியாகியுள்ளது.

ஐ.எஸ்.ஐ.எஸ். வாதிகளின் செல்போன் உரையாடல் மற்றும் இ-மெயில்களை பிரிட்டைன் நாட்டின் உளவுத்துறையான எம்.16 மற்றும் அமெரிக்க உளவுத்துறையான சி.ஐ.ஏ. ஆகியவை இடைமறித்து உளவறிந்ததில் மேற்கண்ட உண்மை தெரியவந்துள்ளதாக வெளிநாட்டு ஊடகமான ‘தி டெய்லி ஸ்டார்’ குறிப்பிட்டுள்ளது.

பொதுபல சேனா குறித்து அரசாங்கம் பாராமுகமாக இருந்து வருவது வருந்தத்தக்கது - ரிஷாட் பதியுதீன்

மூன்று தசாப்த கால யுத்தம் முடிவுக்கு வந்து மக்கள் நிம்மதியாக வாழ முற்படும் போது பொதுபல சேனா இனங்களுக்கிடையே குரோதத்தை ஏற்படுத்தி மீண்டும் நாட்டில் இரத்த ஆறு ஓடுவதற்கு வழி செய்கின்றது அரசு. இந்த அமைப்பை கட்டுப்படுத்தாது பாராமுகமாக செயற்படுகிறது என்று கைத்தொழில் மற்றும் வர்த்தக அமைச்சர் ரிஷாட் பதியுதீன் குற்றம் சாட்டினார்.

பொதுபல சேனா இனம் தெரியாத நபர்களை வைத்து அமைச்சர் ராஜித சேனரத்ன, மன்னார் ஆயர் இராயப்பர் ஜோசப் மற்றும் என்னையும் சீண்டிப் பார்க்கும் நடவடிக்கையை மேற்கொண்டு வருகின்றது. இந்த அமைப்பு நாட்டுக்கும் மக்களுக்கும் ஒரு சாபக்கேடாகும்.

அளுத்கம தர்கா நகர் பேருவளை சம்பவங்களுக்கு பொதுபல சேனா அமைப்பின் செயலாளரே காரணமாகும். இவரின் பேச்சுக்களே இப்பகுதிகளில் வன்முறை ஏற்படக் காரணமாக இருந்ததென பலர் முறைப்பாடு செய்த போதும் பொலிஸார் இவர் மீது விசாரணை நடத்தவில்லை. காலங் காலமாக இணைத்து ஒற்றுமையாக வாழ்ந்து வந்த பௌத்த முஸ்லிம் சமூகங்களுக்கிடையே குரோதத்தை ஏற்படுத்த பொதுபல சேனா முயற்சிக்கின்றது. இது குறித்து அரசாங்கமும் பாராமுகமாக இருந்து வருவது வருந்தத் தக்கது என்றும் அமைச்சர் ரிஷாட் பதியூதீன் தெரிவித்தார்.

ஜனவரி மாதம் 3ம் திகதி ஜனாதிபதி தேர்தல் - சிங்கள ஊடகம் தகவல்

ஜனாதிபதித் தேர்தலை 2015 ம் ஆண்டு ஜனவரி மாதம் 3ம் திகதி அரசியல் சாசனத்திற்கமைய நடத்தவுள்ளதாக  தெரிவிக்கப்படுகிறது.   விரைவில் ஜனாதிபதி தேர்தல் நடைபெறும் என ஊடகங்களில் தகவல் வெளியிடப்பட்ட போதிலும் நிச்சயமான திகதிகள் இதுவரையில் வெளியிடப்படவில்லை.  

 அரசாங்கத்தை ஆதாரம் காட்டி சிங்களப் பத்திரிகையொன்றே இவ்வாறு எதிர்வரும் ஜனவரி 3 இல் ஜனாதிபதி தேர்தல் நடைபெற எனத் தெரிவித்திருந்தது.   அந்த பத்திரிகையில் மேலும் தெரிவிக்கப்பட்டதாவது,

ஜனாதிபதி தேர்தலை நடாத்த உச்ச நீதிமன்றின் ஒத்துழைப்பு பெற்றுக்கொள்ளப்பட்டு எதிர்வரும் நவம்பர் மாதம் 20ம் திகதி ஜனாதிபதி தேர்தல் குறித்து உத்தியோகபூர்வமாக அறிவிக்கப்பட்டு தேர்தலுக்கான பிரச்சாரப் பணிகள் ஆரம்பிக்கப்படவுள்ளது.   புனித பாப்பாண்டவர் முதலாம் பிரான்ஸிஸ் இலங்கைக்கான விஜயம்  ஒன்றை ஜனவரி மாத நடுப்பகுதியில் செய்யவுள்ளதால்  அதற்கு முன்னதாக தேர்தலை நடாத்தி முடிக்க தீர்மானிக்கப்பட்டுள்ளதாகத் தெரிவிக்கப்படுகிறது. 

ஜனாதிபதி மஹிந்தவிற்கு தனது நண்பர்களால் ஆபத்து..!

இலங்கையின் ஜனாதிபதி மஹிந்த ராஜபக்சவுக்கு எதிரிகளை விட நண்பர்களே பாதிப்புக்களை ஏற்படுத்துவதாக ஆங்கில செய்தித்தாள் ஒன்று கூறுகிறது.

இந்தியாவுக்கு விஜயம் செய்த தமிழ் தேசியக் கூட்டமைப்பை இந்திய பிரதமர் வரவேற்ற விதம் மற்றும் அந்தக் கூட்டமைப்புடன் அவர் நடத்திய நெருக்கமான பேச்சுகள் என்பன தொடர்பிலேயே ஆங்கில இதழ் இந்தக் கருத்தை வெளியிட்டுள்ளது.

இந்தியா, ஐக்கிய நாடுகள் மனித உரிமைகள் பேரவையில் இலங்கைக்கு எதிரான வாக்களிப்பின் போது செயற்பட்ட விதம் குறித்து இலங்கை பெருமிதம் அடைந்தது.

இதன் காரணமாக இந்தியாவும் புதிய அரசாங்கமும் கூட தம்முடன் இருப்பதாக மஹிந்த ராஜபக்ச அரசாங்கம் நினைத்தது.

எனினும் தமிழ் தேசியக் கூட்டமைப்புடன் இந்தியா தற்போது கொண்டுள்ள நெருக்கம், அயல்நாடுகள் எல்லாமே தம்முடன் உள்ளதாக மஹிந்த ராஜபக்ச நிர்வாகம் நினைத்துக் கொண்டிருப்பதற்கு பாதிப்பை கொண்டு வந்துள்ளது.

இதற்கு காரணம் உரிய இராஜதந்திர முனைப்புக்கள் இன்மையாகும்.

பிழையான ஆட்களை ராஜபக்ச அரசாங்கம் சரியான இடங்களில் நியமித்துள்ளமை காரணமாகவே இலங்கை அரசாங்கம் இராஜதந்திர பிரச்சினைகளை சந்தித்து வருகிறது.

இதன் கட்டமாகவே, பல பில்லியன் அமெரிக்க டொலர்கள் செலவில் அமெரிக்காவில் இலங்கை அரசாங்கத்தின் சார்பில் பொதுமக்கள் தொடர்பு நிறுவனங்களுடன் உடன்படிக்கைகள் செய்யப்பட்டுள்ளன.

அமெரிக்காவின் கொழும்பில் உள்ள இராஜதந்திரிகளுடன் முரண்பாடுகள் தோற்றுவிக்கப்பட்டுள்ளனெ. ஐரோப்பிய நாடுகளுடனும் பிரச்சினைகள் ஏற்படுத்திக் கொள்ளப்பட்டுள்ளன.

இவையாவும் ஜனாதிபதியின் நண்பர்களால் அரசாங்கத்துக்கு நாட்டுக்கு ஏற்பட்ட பாரிய பாதிப்புக்களாகும் என்று ஆங்கில இதழ் குறிப்பிட்டுள்ளது.

August 30, 2014

முஸ்லிம் இலக்கிய அடையாளத்தை முன்னெடுப்பதிலும் நான் திடமாக இருக்கின்றேன் - பசீர் சேகுதாவுத்

இலக்கியத்தின் நவீன வடிவங்களுடனும் புதிய வகையறைகளுடனும் கூடிய ஈடுபாடும் அர்ப்பணிப்பும் கொண்ட முஸ்லிம்களின் படைப்பிலக்கிய முயற்சிகள் யாவும் புதிய அடையாளத்தைப் பெறுவதில் அதிக கவனம் செலுத்த வேண்டிய காலத்தேவையும் அதற்கான கருத்தியலை கட்டியெழுப்ப வேண்டிய அவசியமும் இன்று ஏற்பட்டுள்ளது என்று முஸ்லிம் இலக்கியப் பிரகடனத்திற்கான முதலாவது உரையாடலைத் தொடக்கி வைத்து அதற்குத் தலைமை தாங்கிய இலக்கியகர்த்தா அமைச்சர் பசீர் சேகுதாவுத் தெரிவித்துள்ளார்.

அமைச்சர் பசீர் சேகுதாவுத் அவர்களின் அமைச்சில் அண்மையில் இடம்பெற்ற இவ் உரையாடலில் எழுத்தாளர்கள் இலக்கியவாதிகள், ஊடகவியலாளர்கள் சார்பில் கலந்து கொண்டோரால் முஸ்லிம் இலக்கியப் பிரகடனத்திற்கான செயற்பாடுகள் குறித்த பல முடிவுகளும் எடுக்கப்பட்டன இதில் தொடர்ந்தும் உரையாற்றிய பசீர் சேகுதாவுத் கூறுகையில்,

அரசியல்வாதியாகவோ ஓர் அமைச்சராகவோ நான் இந்த அமர்வில் கலந்துகொள்ளவில்லை. மாறாக எழுத்தை நேசிக்கின்ற ஒருவனாக, ஒரு கவிஞனாக, ஒரு கதை சொல்லியாக எனக்குள் இருக்கும் இலக்கிய ஈடுபாட்டின் கார ணமாகவே நான் இதனுடன் இணை ந்திருக்கின்றேன். அரசியல் அடையாளத்தை முற்றாக விடுத்து இலக்கிய அடை யாளத்துடனேயே நான் இதற்குள் வெளிப்பட விரும்புகின்றேன். அதே நேரம் இஸ்லாமித் தமிழ் இலக்கியத்தை என்றும் நேசித்தவனாக அதனை உள்ளடக்கிய முஸ்லிம் இலக்கிய அடையாளத்தை ஒற்றுமையுடன் முன்னெடுப்பதிலும் நான் திடமாக இருக்கின்றேன்.

அதற்காக, எதிர்வருகின்ற ஆண்டில் முஸ்லிம் இலக்கிய மாநாட்டை கொழும்பில் பண்டார நாயக்க ஞாபகார்த்த மண்டபத்தில் பெரிய அளவில் நடத்தவும், அதற்கு முன் எதிர்வருகின்ற மாதமளவில் கிழக்கிலே முஸ்லிம் இலக்கியப் பிரகட னத்தைச் செய்யவும் என்னாலான எல்லா உதவிகளையும் நான் வழங்கவும் அதற்கான செயற்பாடுகளில் ஒருவனாக இருந்து செயற்படவும் எனது அரசியலுக்கு அப்பால் விருப்பம் கொள்கின்றேன் என்பதையும் பiர் சேகுதாவுத் உறுதியோடு கூறினார்.

மேலும், முஸ்லிம் தேசப் பிரகடனம் போன்று இதன் செயற்பாடுகள், பிர கடனத்தோடு முடிந்துவிடாமல் பிரகடனத்தின் பின்னர் முஸ்லிம் இலக்கியத்தின் செயற்பாடுகள் உயிரோட்டமாக முன்னெடுக்கப்பட்டு அது வரலாற்றின் கைகளுக்கு முறையாகக் கையளிக்கப்பட வேண்டும் எனவும் அவர் வலியுறுத்தினார்.

தன்னை ஒரு இலக்கியவாதியாகவே நிலைநிறுத்திக்கொண்டு முஸ்லிம் இலக்கியப் பிரகடனத்திற்கான ஆரம்ப உரையாடலை மிகவும் பொருத்தமாகத் தொடக்கிவைத்த பiர் சேகுதாவுத்தின் ஆரம்ப உரை முஸ்லிம் இலக்கிய அடை யாளத்திற்கு உறுதியான ஓர் எதிர்காலத்தை வெளிச்சமிடுவதாகவே இருந்தது. அரசியலும் அமைச்சுப் பதவியும் இல்லாத நிலையிலும் ஓர் இலக்கியவாதியாக அவர் முஸ்லிம் இலக்கியத்துடன் இறுதி வரை இருப்பார் என்ற நம்பிக்கையும் அவரது கருத்தில் வெளிப்பட்டது.

இந்த உரையாடலின் தொடர்ச்சியிலிருந்து இன்னும் பல முக்கிய இடங்களில் குறிப்பாக கிண்ணியா, அனுராதபுரம், வெலிகம, ஓட்டமாவடி போன்ற பிர தேசங்களை சேர்ந்த இலக்கியவாதிகளை யும் உள்ளடக்கிய உரையாடல்களையும் அதனோடு முஸ்லிம் இலக்கியப் பிரகடனத்தையும் செய்து முடிப்பதற்கான தீர்மானங்களும் நிறைவேற்றப்பட்டன. மூத்த ஊடகவியலாளரான எம்ஏ.எம். நிலாம் கொழும்பில் இதற்கான இணைப்பாளராக செயற்பட்டார். முல்லை முஸ்ரிபா, மபாஹிர் மசூர் மெளலானா, சுஐப் எம். காசிம், கலைமகன் பைறூஸ், எம். சி. எம். நஜிமுடீன் போன்றவர்களும் இதில் தங்கள் கருத்துக்களைப் பதிவு செய்தனர்.

இந்த உரையாடலின் அவசியத்தை எமது இலக்கியத் தலைமுறைகள் அனைவரும் புரிந்துகொள்ள வேண்டும். முஸ்லிம்களின் படைப்பிலக்கியம் குறித்த ஒரு விரிவான பார்வையும் அதற்கான விசாலமான ஒரு அடையாளமும் எமக்கு அவசியப்படுகின்றது. முஸ்லிம் கல்வி, முஸ்லிம் அரசியல், முஸ்லிம் மீடியா போன்று முஸ்லிம் இலக்கியம் என்ற தலைப்புக்குள் முஸ்லிம்களின் இலக்கிய வடிவங்களை உள்ளடக்கும் ஒரு முயற்சியும் முன்னெடுப்பும் முஸ்லிம் இலக்கிய அடையாளத்தினுள் இருக்கின்றது. இதனடிப்படையில் இஸ்லாமியத் தமிழ் இலக்கியத்தை விடுத்து முஸ்லிம் இலக்கிய வரைபடத்தை வரையவும் முடியாது, அதன் அடையாளத்தை உருவாக்கவும் முடியாது.

ஒன்றை மட்டும் நாம் சரியாகப் புரிந்துகொள்ள வேண்டும் இது இஸ்லாமியத் தமிழ் இலக்கியத்திற்கு வேறு பெயரை வைக்கும் முயற்சி அல்ல. இஸ்லாமியத் தமிழ் இலக்கியத்திற்கு வேறு பெயரை வைக்கவும் முடியாது ஏனெனில் அதன் வரையறையும் வரைவிலக்கணமும் அத்தகையதாகவே இருக்கிறது. இதனை பேராசிரியர் மர்ஹும் எம்.எம்.உவைஸ் அவர்கள் மருதை முதல் வகுதை வரை எனும் நூலில் பின்வருமாறு குறிப்பிடுகின்றார்.

இஸ்லாத்தைப் பற்றித் தமிழில் எழுதும் பொழுது பெறப்படுவது இஸ்லாமியத் தமிழ் இலக்கியம். அது செய்யுள் நடையாக இருக்கலாம் அல்லது உரைநடையாக இருக்கலாம். இஸ்லாம், தமிழ், இலக்கியம் என்னும் மூன்று சொற்களைக் கொண்டதாக அமைந்துள்ளது. இஸ்லாமியத் தமிழ் இலக்கியம் (பக்கம்-15) இந்த வரைவிலக்கணத்தின் பிரகாரம் இஸ்லாத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு தமிழில் எழுதப்பட்ட இஸ்லாமியப் படைப்புகள் யார் எழுதினாலும் அது இஸ்லாமிய இலக்கியமாக உள்ளடக்கப்பட்டு வருகின்றது.

எனவே, இதற்கு வேறு பெயரை வைக்கவும் முடியாது அதேநேரம், இதனுள் முஸ்லிம்களின் ஏனைய நவீன வாழ்வியல் படைப்புகளை முழுமையாக உள்வாங்கவும் முடியாது. இந்தக் காரணத்தைக் கொண்டே முஸ்லிம் என்ற அடையாளத்தைக் கொண்டு எழுதுகின்ற விடயத்தை கருத்தில் எடுக்காது எழுதுகின்ற நபரை வைத்து முஸ்லிம் இலக்கியம் என்ற ஒரு பெரும் வட்டம் இடப்படுகிறது. இதில் பாதியாக இஸ்லாமியத் தமிழ் இலக்கியம் அமையும் என்பதே முஸ்லிம் இலக்கிய அடையாளத்தின் தோற்றப்படாகும்.

இத்தகைய முஸ்லிம் இலக்கிய அடையாளத்துடன் இஸ்லாமியத் தமிழ் இலக்கியத்தினை பாதுகாத்துக்கொண்டு அதன் தொடர்ச்சியை நிலை நிறுத்துவதில் இஸ்லாமியத் தமிழ் இலக்கியத்தோடு அதன் தீவிர செயற்பாட்டாளர்களையும் உள்வாங்குவதற்கும் அவர்களுக்கான அவர்களுக்கான முக்கியத்துவங்களை வழங்குவதற்கும் மிகுந்த அவாவுடன் இருக்கின்றோம்.

இன்றுள்ள மூத்த தலைமுறையினர் மறைந்தால் இஸ்லாமியத் தமிழ் இலக்கியத்திற்கு ஒரு தொடர்ச்சி இல்லாமலும் அதனைப் பாதுகாக்க புதிய தலைமுறையினரின் போதிய தேடல் இல்லாமலும் இருக்கின்ற நிலையில், இன்று இஸ்லாமியத் தமிழ் இலக்கியத்தில் அக்கறை வைத்து செயற்படுகின்றவர்கள் அதனைப் பாதுகாக்கவும் அடுத்த தலைமுறைக்கு அதனைக் கையளிக்கவும் உள்ள பொருத்தமான ஒரு வழியாக முஸ்லிம் இலக்கிய அடையாளத்தைக் காண வேண்டும். இதனடிப்படையில் முஸ்லிம் இலக்கியச் செயற்பாடுகளின் முன்வரிசையில் இருக்க வேண்டிய தார்மீகப் பொறுப்பு இஸ்லாமியத் தமிழ் இலக்கியச் செயற்பாட்டாளர்களுக்கு இருக்கிறது.

முஸ்லிம் இலக்கியத்தின் ஓர் அங்கமாக இஸ்லாமியத் தமிழ் இலக்கியம் உள்வாங்கப்படுகின்ற போது, முஸ்லிம்களின் ஏனைய படைப்பிலக்கியங்களுக்குச் சமாந்தரமாக இஸ்லாமியத் தமிழ் இலக்கியமும் இருக்கும். அதனூடாக புதிய தலைமுறையினர் முஸ்லிம்களின் படைப்பிலங்கியங்களில் இஸ்லாமியத் தமிழ் இலக்கியத்தின் முக்கியத்துவத்தை தேடவும் அதனை விளங்கவும் பல வாய்ப்புகள் ஏற்படும். இஸ்லாமியத் தமிழ் இலக்கியத்தில் தீவிர செயற்பாடு கொண்டவர்களுக்கு அந்த இலக்கியத்தின் மீது உண்மையான அக்கறையும் அதற்கு ஒரு தொடர்ச்சி கொடுக்க வேண்டும் என்ற நல்ல எண்ணமும் இருந்தால் அவர்கள் முஸ்லிம் இலக்கியத்தோடு இணைந்து செயற்படுவதே இன்றுள்ள காலத் தேவையாகும்.

இன்று இஸ்லாமியத் தமிழ் இலக்கியம் என்பது ஒரு சாராருக்குரிய இலக்கியமாகவும், மாநாடுகளை நடத்துகின்ற ஒரு இலக்கியமாகவும், எம்.எம்.உவைஸ் அவர்களின் நினைவு தினத்திற்கு ஒரு கட்டுரையை எழுதுகின்ற இலக்கியமாகவும் இருந்து வருவதனை நாம் அவதா னிக்கின்றோம். அதனை இன்றுள்ள முஸ்லிம்களின் நவீன படைப்புலகத்தோடு இணைத்து அது தொடர்பான புதிய ஆய்வுகளுக்கும் தேடல்களுக்கும் நாம் வழி சமைக்க வேண்டும் என்ற அவசியத்தை முஸ்லிம் இலக்கிய அடையாளம் மிகத் தெளிவாக வலியுறுத்துகிறது.

எனவே, இத்தகைய நோக்கங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு இஸ்லாமியத் தமிழ் இலக்கியத்தினையும் முழுமையாக அதன் பன்புகளோடு உள்வாங்கிக் கொண்டு முஸ்லிம்களின் முழுமையான படைப்புலகிற்கும் ஓர் அடையாளத்தை முஸ்லிம் இலக்கியம் என்ற பெயரில் நாங்கள் முன்வைக்கத் தொடரும் இத்தகைய உரையாடல்களில் முஸ்லிம் படைப்பாளிகள், எழுத்தாளர்கள், ஊடகவியலாளர்கள், இலக்கிய ஆர்வலர் கள் அனைவரும் ஒன்றிணைத்து வரவேண்டும் என்ற ஒரு சமூகத் தேவையை உங்களுக்குள்ளும் உணர்த்துகின்றோம்.

நவாஸ் சௌபி...

ஊவா மாகாண முஸ்லிம்களின் வாக்கு, மஹிந்த தலைமையிலான கூட்டமைப்பிற்கே - அஸ்வர்

நடைபெறவுள்ள ஊவா மாகாண சபைத் தேர்தலில் அம்மாகாணத்தில் வசிக்கும் அனைத்து முஸ்லிம்களும் ஜனாதிபதி மஹிந்த ராஜபக்ஷ தலைமையிலான ஐக்கிய மக்கள் சுதந்திரக் கூட்டமைப்பிற்கே தமது வாக்குகளை வழங்குவர் என பாராளுமன்ற உறுப்பினர் ஏ.எச்.எம்.அஸ்வர் கூறினார்.

குறிப்பாக பதுளை வாழ் முஸ்லிம்கள் இந்த அரசாங்கத்தின் மீது அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை வைத்துள்ளனர்.

அதனால் எதிரணியினரினது பொய்ப்பிரசாரங்களை அவர்கள் ஒருபோதும் நம்ப மாட்டார்கள் எனவும் அஸ்வர் தெரிவித்தார். அஸ்வர் எம்.பி ஊவாவில் தேர்தல் பிரசாரப் பணிகளில் மும்முரமாக ஈடுபட்டு வருகிறார். அவர் அங்கு சூறாவளிப் பிரசாரங்களை மேற்கொண்டு வருவது குறிப்பிடத்தக்கது.

இலங்கையில் சூடு பிடிக்கும் தேள் வியாபாரம்..!

தேள் ஒன்று 10 ஆயிரம் முதல் அதற்கும் மேற்பட்ட தொகைக்கு விற்பனை செய்யும் வியாபாரம் நாட்டில் இடம்பெற்று வருவதாக தகவல்கள் வெளியாகியுள்ளன.

தேள்களை விற்பனை செய்ய முயற்சித்த மற்றும் அதனை கொள்வனவு செயய முயற்சித்த சிலரை பொலிஸார் கைது செய்துள்ளனர். அவர்களிடம் மேற்கொள்ளப்பட்ட விசாரணைகளில் இந்த தகவல் தெரியவந்துள்ளது.

பரிசோதனைகள் மற்றும் செல்லப்பிராணிகளாக வளர்க்க சில நாடுகள் தேள்களை கொள்வனவு செய்வதாக சுற்றுச்சூழல் ஆர்வலர்கள் தெரிவிக்கின்றனர். இதன் காரணமாக தேள்கள் பிடிக்கப்பட்டு இவ்வாறு விற்பனை செய்யப்படுவதாக கூறப்படுகிறது.

இலங்கையில் ஏற்கனவே முதலை பல்லிகள் பிடித்து விற்பனை செய்யும் வியாபாரம் நடைபெற்று வருகிறது. அத்துடன் காட்டில் உள்ள யானைக்குட்டிகள் பிடிக்கப்பட்டு வெளிநாடுகளுக்கு கடத்தப்பட்டு வருவதாகவும் கூறப்படுகிறது.

இந்த நிலையில், தற்போது தேள் விற்பனை சந்தைக்கு வந்துள்ளமை ஆச்சரியத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது.

பள்ளிவாசல்களில் அரச ஆதிக்கம், முஸ்லிம்களின் கட்டமைப்பினை சீர்குலைக்கும் நடவடிக்கை - அஸாத்சாலி

இந்த நாட்டில் தமிழ் மக்களுக்கு பிரச்சினைகள் இருக்கின்ற காரணத்தினால்தான் தமிழ் மக்களின் ஏக பிரதி நிதிகளாக தமிழ் தேசிய கூட்டமைப்பினை அழைத்து இந்தியப்பிரதமர் நரேந்திரமோடி பேச்சுவார்த்தை நடத்தியுள்ளார் என்று மத்திய மாகாண சபை உறுப்பினர் அஸாத்சாலி தெரிவித்தார்.

13 ஆவது அரசியலமைப்பு திருத்தத்தினை அமுல் படுத்துவது தொடர்பில் பிரதமர் மோடி தமிழ் தேசிய கூட்டமைப்புக்கு உறுதியளித்துள்ள நிலையில் அரசாங்கத்தின் ஒப்பந்தக்காரராக செயற்பட்டுக்கொண்டிருக்கும் சுப்பிரமணிய சுவாமி 13 ஆவது திருத்தம் 90 வீதம் அமுல்படுத்தப்பட்டதாக கூறியது முற்றிலும் பொய்யானது என்றார். புத்தி சுவாதீனம் இல்லாதவர் சுப்பிரமணிய சுவாமி என்பதும் தெட்ட தெளிவாகி விட்டது என்று அவர் மேலும் தெரிவித்தார்.

அதிகாரத்தை பகிர்ந்து ஐக்கியப்படுத்தும் அமைப்பு நேற்று கொழும்பில் நடாத்திய ஊடகவியலாளர் மாநாட்டின் போதே அவர் மேற்கண்டவாறு தெரிவித்தார்.

அவர் தொடர்ந்து அங்கு உரையாற்றுகையில்;

நடைபெறவுள்ள ஊவா தேர்தலை தனக்கு சாதகமாக பயன்படுத்திக்கொள்ளும் நோக்கில் அரசாங்கம் சர்வதிகாரமாக செயற்படுகிறது. ஜனாதிபதியின் அண்ணன் மகன் ரவீந்திர ராஜபக் ஷ அரசாங்கத்தின் முதன்மை வேட்பாளராக நிறுத்தியுள்ளதோடு தேர்தல் சட்ட விதிமுறைகளை மீறி அரசாங்கம் அங்கு செயற்பட்டுக்கொண்டிருக்கிறது. தேர்தல்கள் ஆணைக்குழுவிற்கு கூட சுதந்திரமாக செயற்பட முடியாத நிலையே அங்கு ஏற்பட்டுள்ளது.

ஐக்கிய தேசிய கட்சியின் ஆட்சி காலத்தில் ரத்தெனிகல போன்ற பல நீர் நிலையங்கள் அமைக்கப்பட்டன. இது போன்ற ஒரு சிலவற்றையேனும் அரசாங்கம் அமைத்திருந்தால் இன்று 15 மாவட்ட மக்கள் தண்ணீர் இன்றி சாகும் நிலை உருவாகியிருக்காது. தோல்வி கண்ட விமான நிலையத்துக்கும் துறைமுகத்திற்கும் செலவழித்த பணத்தை மக்கள் நலன் திட்டங்களுக்கு பயன்படுத்தியிருந்தால் குடிநீர் உணவு பிரச்சினை என்று எதுவும் இங்கு ஏற்பட்டிருக்காது. எது எப்படி இருந்தாலும் ஊவா தேர்தலில் அரசாங்கம் தோல்வியடைவது உறுதி.

அரச வைத்தியசாலைகளில் மருந்துகள் இல்லை. தேவையான மருந்துகள் தொடர்பில் அண்மையில் அரசாங்கத்திற்கு அறிக்கை சமர்ப்பிக்கப்பட்டுள்ளது. அரசாங்கமும் அமைச்சர்களும் மக்கள் பணத்தினை சூறையாடிக்கொண்டிருப்பதன் காரணமாகவே இந்நிலை ஏற்பட்டுள்ளது.

பள்ளிவாசல்களில் தொடர்ந்து அரசாங்கத்தின் ஆதிக்கம் நிலைபெற தொடங்கியுள்ளது. அதற்கு பலரும் துணை போவது வேதனையளிக்கிறது. முஸ்லிம்களின் கட்டமைப்பினை சீர் குலைக்கும் வகையிலேயே அரசாங்கம் இது போன்ற நடவடிக்கைகளை தொடர்ந்து முன்னெடுக்கிறது. பள்ளிவாசல் வக்பு சபை அரசாங்கத்தினால் சீரழிக்கப்பட்டுக்கொண்டிருக்கிறது. தயவு செய்து இதற்கு துணை போகாதீர்கள். 

இன்று பொது பலசேனாவுடன் முஸ்லிம்கள் இந்துக்கள் என்று தம்மை கூறிகொண்டு சிலர் எமது சமூகத்தை காட்டிக்கொடுக்கின்றனர். உண்மையில் பொது பல சேனாவுடன் இணைந்துள்ள எவரும் உண்மையான இந்துவோ முஸ்லிமோ கிடையாது. மாறாக அவர்கள் எமது சமூகத்திலிருந்து ஒதுக்கி வைக்கப்பட்டவர்களே ஆகும்.

மேலும், கொழும்பு மேயர் முஸம்மில், கோட்டாபதி அதாவது கோத்பாய ராஜபக்ஷவின் உறவினராக செயற்படுகிறார் என்று அவரை கோட்டாதிபதி என்று என்னிடம் அமைச்சர் திலங்க சுமதிபால ஒரு நிகழ்வின் போது கூறினார். ஐக்கிய தேசிய கட்சியில் அங்கம் வகித்து கொண்டு கோட்டாதிபதியாக அவர் செயற்படுவாரானால் அது வேதனை தருகின்ற விடயம். முஸ்லிம் மக்களுக்கு துரோகம் இழைக்கின்ற செயல் என்று அவர் மேலும் தெரிவித்தார்.

குளத்தில் மூழ்கி மூன்று மாணவிகள் உயிரிழப்பு (படங்கள் இணைப்பு)


கிளிசொச்சி, கிருஸ்ணபுரம் பகுதியைச் சேர்ந்த மாணவிகள் மூவர் குளத்தில் குளிக்கச் சென்ற நிலையில் நீரில் மூழ்கி உயிரிழந்துள்ளனர். இந்த துயரச் சம்பவம் 30-08-2014 சனிக்கிழமை மாலை 6.00 மணியளவில் இடம்பெற்றுள்ளது.

குளத்தில் குளிப்பதற்காக நான்கு பெண்கள் சென்றதுடன் அதில் மூவர் உயிழந்துள்ள நிலையில் சடலமாக மீட்கப்பட்டுள்ளதாகவும், ஒருவரை இதுவரை காணவில்லை எனவும் அங்கிருந்து கிடைக்கும் தகவல்கள் தெரிவித்துள்ளன.

க.பொ.த சாதாரண தர பரீட்சைக்கு இந்த வருடம் எதிர்கொள்ளவுள்ள மாணவர்களே இவ்வாறு உயிரிழந்துள்ளனர்.

கிருஷ்ணபுரத்தைச் சேர்ந்த பா.தாட்சாயினி (வயது 17) அவரது சகோதரியான பா.நவதாரணி (வயது 11), விநாயகபுரத்தைச் சேர்ந்த இ.நிசாந்தினி (வயது 19) ஆகியோரே குளத்தில் உள்ள சேற்றில் சிக்கி உயிரிழந்தனர் எனத் தெரிவிக்கப்பட்டது.

தற்போது நிலவி வரும் வரட்சியினால் குறித்த மாணவிகளின் வீட்டில் உள்ள கிணறுகள் வற்றிய நிலையிலேயே குறித்த நால்வரும் குளத்தில் குளிக்க சென்றதாக உறவினர்கள் தெரிவித்தனர்.

சஜித் பிரேமதாசவை காணவில்லை..?

நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் சஜித் பிரேமதாச இருக்கும் இடத்தை கண்டுபிடித்துக் கொள்ள முடியாமல் ஐக்கிய தேசியக் கட்சியின் தலைவர்கள் பெரும் நெருக்கடியை எதிர்நோக்கி வருவதாக அந்த கட்சியின் தலைமையக தரப்புத் தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன.

சஜித் பிரேமதாசவுக்கு பிரதித் தலைவர் பதவியை வழங்குவது குறித்த இறுதித்தீர்மானம் நேற்று எடுக்கப்படவிருந்தது.

இதனடிப்படையில் சஜித் பிரேமதாசவின் நிபந்தனைகள் சம்பந்தமாக பதில் வழங்க அவருக்கு நெருக்கமான நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் சிலர் பெரும் முயற்சியில் ஈடுபட்டிருந்த போதிலும் அது வெற்றியளிக்கவில்லை.

இந்த நிலையில், சஜித் இருக்கும் இடத்தை கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை என அவரது மனைவி ஜலனி பிரேமதாசவும் கூறியுள்ளார்.

நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் சஜித் பிரேமதாச ஊவா மாகாண சபைத் தேர்தல் பிரசாரத்தை முற்றாக கைவிட்டு வில்பத்து சரணாலத்தில் கடந்த மூன்று தினங்களாக தங்கியிருப்பதாக தெரியவருகிறது.

ஆஸாத் சாலி இனவாதம் பேசினார் - லாபிர் ஹாஜியார்

(JM.Hafeez)

சாதாரண குடிமகனான என்னை அரசியல் மூலம் உயர்த்திவைக்கக் காரணம் நான் வாழும் சூழலாகும், வேட்பாளர்கள் அதிகமான பணத்தை தேர்தல்களுக்காகச் செலவிடும் துர்ப்பாக்கியம் எமது மாகாண சபை முறையில் உள்ளது என்று மத்திய மாகாண சபை அங்கத்தவர் ஜெய்னுல் ஆப்தீன் தெரிவித்தார்.

கண்டியிலுள்ள தனது காரியாலயத்தில் நடத்திய ஊடக சந்தப்பின் போதே அவர் இதனைத் தெரிவித்தார். அவர் மேலும் தெரிவித்ததாவது-  கண்டி மாவட்ட ஐ.தே.க.யின் மாகாண சபை அங்கத்தவர் இரு முறை தான் தெரிவு செய்யப்ட்டதாகவும் தனது அரசியல் பிரவேசம் தற்செயலானது என்றார்.

கண்டி மாவட்டப் பாராளுமன்ற அங்கத்தவர் லக்ஷ்மன் கிரியெல்லவே தனது அரசியல் குரு என்றும் அவரே தனக்கு இச்சந்தர்ப்பத்தை வழங்கியதாகத் தெரிவித்தார். காலாகாலமாக ஐ.தே.க. செல்வந்தர்களின் கட்சி என்றே நம்பப் பட்டு வந்தது. இதனால் சாதாரண குடிமக்களின் வாக்குகள் போதி அளவு கிடைக்காத நிலையை அவதானித்த லக்ஷ்மன் கிரியல்ல அவர்கள் கண்டி நகரில் சேரிப் புறங்களிலும் சாதாரண தொழலாளிகளாகவும் நலிவுற்ற மக்களாகவும் வாழ்கின்றவர்களது வாக்ககளை கவரும் நோக்கில் ஒரு வேட்பாளரை நிறுத்த திட்டமிட்டார். அந்த அடிப்படையில் சாதாரண பெட்டிக்கடைக் காரனாக இருந்து வாழ்வில் முன்னேறிய என்னை தேர்தலில் நிறுத்த  பொருத்தம் என அவர் கருதி எனக்கு அச்சந்தர்பத்தை வழங்கினார்.
அவரது மேற்படி வியூகம் சரியாக அமைந்தது. முதல் முறையாக நான் தேர்தலில் போட்டி இட்டு சுமார் 27 000 வாக்குகளைப் பெற்றேன். இது யாரும் எதிர் பார்க்காத ஒரு வெற்றி. ஆனெனில் என்னுடன் போட்யிட்டவர்கள் பெரும் புள்ளிகளாகும். இன்றைய அமைச்சரான எஸ்.பீ.திசாநாயக்கா மற்றும் இன்றைய பிரதி அமைச்சர் ஏ.ஆர்.எம்.அப்துல் காதர் அவர்களின் வாரிசான எம்.ஆர்.எம். அம்ஜட் ஆகியோர்கள் தவிர மற்றவர்கள் என்னை விடக் குறைந்த வாக்குகளையே பெற்றனர்.

இரண்டாவது தடவை நான் போட்டியிட்ட போது 45972 விருப்பு வாக்குகளைப் பெற்று ஆசாத் சாலி மட்டுமே என்னை விட அதிக வாக்குகள் பெற்றார். ஆனால் அவர் ஐ.தே.க.யின் யானைச் சின்னத்தில் போட்டியிட்டாலும் அவரது கட்சி வேறு. எனவே ஐ.தே.க. என்ற வகையில் எனக்கே முதலிடம்கிடைத்தது எனலாம்.

இவ்வாறு என்னை உயர்த்திவைக்க காரணம் நான் வாழும் சூழலாகும். எனது சூழலில் சாதாரண மக்களே அதிகம் வாழ்கின்றனர். அவர்களிடையே இனமத குல பேதம் இல்லை. அவர்கள் எனக்கு தமது வர்குகளை வாரி வழங்கியதுடன் கண்டி மாவட்டத்தில் பரவலாக உள்ள சாதாரண ஏழை மக்கள் எனக்கு பூரண ஆதரவு நல்கினர். இதன் காரணமாக என்னைப் பொதுவாக 'துப்பதாகே இதவதா' என்பர். அதாவது ஏழைகளின் தோழன் என்றே அழைப்பர். நானும் எப்போதும் ஏழை பணக்காரன் என வேறு பாடு காட்டுவதில்லை.

என்னைப் படைத்த இறைவன் எனக்கு பல்வேறு அருட்கொடைகளைச் செய்துள்ளான். அவற்றில் ஒரு பகுதியை ஏழைகளுக்கு வழங்கு வதில் நான் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன். மாதாமாதம் எனக்கு ஒரு தொகை வேதனம் கிடைக்கிறது. அதனை விட எனது செயலாளர்களுக் கென்றும் எரிபொருளுக் கென்றும்  ஒரு அலவன்ஸ் கிடைக்கிறது. இவற்றை நான் எனது மனைவி பெயரிலோ அல்லது உறவினர் பேரிலோ பெற்றுக் கொள்வதில்லை. இவற்றை எல்லாம் வரிய மாணவர்களது கல்விக்காக வழங்கி வருகிறேன்.

கோடிக்கணக்கில் பணச் செலவு செய்து  மாகாண சபைக்குச் செல்பவர்கள் தேர்தலுக்கு செலவழித்த பணத்தைவிடவும் குறைந்தளவு பணத்திலேதான் பொதுச் சேவை செய்கின்றனர். இது மிகவும் வருந்தத் தக்க விடயம். அதாவது மாகாண சபைத் தேர்தலுக்காகச் சிலர் செலவிடும் பணத்தைக் கொண்டு பொதுச் சேவை மேற்கொண்டால் அது ஐந்து வருடங்கள் மாகாண சபையால் சய்யும் பணியை விட கூடியதாக இருக்கலாம். அந்த அடிப்படையில் மாகாண சபைகளுக்கு செலவிடும் பணத்தை விடக் குறைந்தளவு பயனே கிடைக்கிறது எனலாம். சாதாரண பெட்டிக்கடைக்காரணாக இருந்து சாதாரண குடிமக்களின் வாக்குகளைப் பெற்று இன்று கண்டி மாவட்டத்தில் மூவின மக்களினதும் பிரதி நிதியாககத் திகழும் பாக்கியம் தனக்கு கிடைத்துள்ளது.   அடுத்தபாராளுமன்றத் தேர்தலிலும் இதே மக்கள் என்னை ஆதரித்து பாராளுமன்றம் அனுப்புவர் என்பது எனது திடமான நம்பிக்கை. பல்கலைக்கழகம் முதல் உயர்கல்வி பறும் மாணவர்கள் உற்படப் பலருக்கு அதாவது 5000 பேருக்கு மேற்பட்டவர்களுக்கு நான் புலமைப் பரிசில்களும் நிதி உதவிகளும் செய்து வருகிறேன்.

மாகாண சபையால் எனக்கு வருடம் 25 இலட்ச ரூபா நிதியே ஒதுக்கப் படுகிறது. கண்டி மாவட்டத்தில் 13 தொகுதிகளுக்கும் நிதி ஒதுக்க வேண்டிஉள்ளது. சராசரி ஒரு தொகுதிக்கு இரண்டு இலடசம் ஒதுக்கவே அத் தொகை போதுமானது. இரண்டு இலட்ச ரூபாவால் என்ன அபிவிருத்தி செய்ய முடியும். எனவே எனது தனிப்பட்ட நிதியையே நான் பொதுச் சேவைகளுக்கு அதிகம் வழங்கி வருகிறேன். இதனால் பொது மக்ள் எப்போதும் என்னுடனே இருக்கின்றனர். அத்துடன் நான் வாழும் சுதும்பொலப் பிரதேசம் 100 சதவீதம் சாதாரண குடிமக்கள் செறிந்து வாழும் பிரதேசம். ஆவ்களும் என்றும் என்னுடன் இருப்தை அறிய முடிகிறது.

மாகாண சபைகளில் முதலீடு செய்யும் அளவு வெளியீடுகள் (அவுட் புட்) இல்லை என்றுதான் கூறவேண்டும். ஆயிரக் கணக்கான மில்லியன்களை மொத்தமாகவும் சில்லரையாகவும் மாகாண சபைகளுக்கு வழங்கி கடைசியில் குறைபாடுகளையெ காணமுடிகிறது. அதிகமான இடங்களில் பாதைகளுக்கான பெரிய விளம்பரப் பலகைகளை மட்டுமே காண முடிகிறது.
சுகாதாரத் துறையை எடுத்துக் கொண்டால் இன்று நாட்டில் மிக நெருக்கடிக்குள்ளாகி உள்ள ஒரு துறையாகக் காணமுடியும். போதிளவு மருந்தகள் இல்லை. தகுதியானவர்கள் நியமனம் செய்யப் படுவதில்லை. மாகாண சபை அமைச்சரை மட்டும் எஉதிர்hபாhத்து அவற்றை தீர்க்க முடியாதுள்ளது. வேறு வகையிலான திட்டங்கள் தேவை.

இன்று கல்வித்துறையில் 80 சதவீதம் வீழ்ச்சியே காணப் படுகிறது.மத்திய மாகாணத்தைப் பொருத்த வரை முதலமைச்சர் மட்டுமல்ல பலர் இதற்குப் பொறுப்புக் கூறவேண்டியவர்களாக உள்ளனர். முஸ்லீம்களது முயற்சிக்குறிய ஒத்துழைப்பு கிடைப்பதில்லை. எதிர்கட்சியாக இருந்து கொண்டு எம்மால மேற்கொள்ளப் படும் உதவிகள் கூட ஆளும் தரப்பால் மேற்கொள்ளாமை வருந்தத் தக்கது. மத்திய மாகாண விளையாட்டுத் துறையை எடுத்தாலும் அதுவும் வீழ்ச்சியடைந்து விட்டது. காரணம் பயிற்சி பெறவோ போட்டிகள் நடத்வோ மைதானங்கள் இல்லை. போகம்பறை மைதானத்தை முன்பு குறைந்த செலவில் அல்லது இலவசமாக மாநகர சபை வழங்கி வந்தது. தற்போது பயிற்சி பெற்க் கூட ஒரு நாளைக்கு பத்தாயிரம் ரூபாவிற்கு மேல் அதிகார சபைக்கு செலவழித்து மைதானத்தை ஒதுக்க வேண்டி உள்ளது. 400 இலட்சம் செலவழித்து புனரமைக்கப்பட்ட மைதானம் இன்னும் பூர்த்தியாகவில்லை. அதில் பல்வேறு நிதி மோசடிகள் நடந்துள்ளன. சியான முகாமை இல்லை.

மாகாண சபை நியமனங்கள் தகுதி இல்லாதவர்களுக்கு வழங்கப் படுகிறது. அது பற்றி மாகாண சபையில் பேசினால் சரியான பதில் கிடைப்பதில்லை. தகுதியானவர்களுக்கு தகுதியான பதவிகள் வழங்கப் படவேண்டும். இறுதியாக நடந்த மேல்மாகாண சபைத் தேர்தலில் ஐ.தே.க. ன் முன்னேற்றம் தெளிவாக உள்ளது. எனவே எதிர்வரும் ஊவா மாகாண சபைத் தேர்தலிலும் ஐ.தே.க. வெற்றி பெறும். நாட்பை; பாதுகாக்கிறோம், யுத்த்தில் வெற்றி பெற்று விட்டோம் என்று கூறிக் கொண்டும் போலி அபிவிருத்திகளைச் செய்து கொண்டும் தொடர்ந்து வெற்றி பெற முடியாது. சிறிய சலுகைகளுக்காக ஐக்கிய தேசியக் கட்சியில் இருந்து ஆளும் தரப்புடன் இணைந்தவர்கள் தான் ஐ.தே.க.யில் ஒற்றுமை இல்லை. ரனில் விக்கரம சிங்க தகுதியில்லாத தலைவர் என்றெல்லாம் பிரசாரம் செய்கின்றனர். ரனில் விக்ரமசிங்க புத்தசாலியான தூரநோக்குடன் சிந்திக்கும் ஒருவர்.

கடந்த மத்திய மாகாண சபையில் ஆஸாத் சாலியின் பிரவேசம் ஐ.தே.க.யைப் பாதித்தது. அவர் இனவாதம் பேசியதால் சிங்கள மக்கள் வாக்களிக்க வில்லை. இதனால் கண்டி மாவட்டத்தில் 12 ஆக் இருந்த எமது எண்ணிக்கை 9 ஆக வீழ்ந்தது. அது மட்டுமல்ல முஸ்லீம்களது அங்கத்தவர் தொகையும்  குறைந்து விட்டது. அனேகமாணவர்கள் ஒரே அபேட்;சகருக்கு வாக்களித்மையாகும். தனி நபருக்கு ஐம்பதாயிரம் முதல் அறுபதாயிரம் வரை வாக்களிக்காமல் அதனை பங்கிட்டு அளித்து இன்னும் சிலரைத் தெரிவு செய்திருக்க முடியும் எனவே ஏழை மக்களின் தோழனாக இருந்து என்றும் சேவையாற்றுவேன் என்பதை மீண்டும் கூற விரும்புகிறேன் என்றார்.

இலங்கையிலும், மியன்மாரிலும் புத்தருக்கு துரோகம் இழைக்கப்படுகிறது - பான் கீ மூன்

gtn

இலங்கையில் சிறுபான்மை மதங்கள் மீதான ஒடுக்குமுறைகள் குறித்து ஐக்கிய நாடுகள் அமைப்பின் பொதுச் செயலாளர் பான் கீ மூன் கவலை வெளியிட்டுள்ளார்.

பௌத்த கடும்போக்குவாத நடவடிக்கைகள் கவலையளிக்கும் வகையில் அமைந்துள்ளதாக அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.

இலங்கை மற்றும் மியன்மார் ஆகிய நாடுகளில் பௌத்த கடும்போக்குவாதம் அண்மைக்காலமாக தலைதூக்கியுள்ளமை வருத்தமளிப்பதாகத் தெரிவித்துள்ளார்.

இலங்கையில் சிறுபான்மை மதச் சமூகத்தவர் மீது தாக்குதல்கள் நடத்தப்பட்டு வருவதாகக் குறிப்பிட்டுள்ளார்.

அனைத்து இன மக்களினதும் பாதுகாப்பை உறுதி செய்ய வேண்டியது அரசாங்கத்தினதும் மதத் தலைவர்களினதும் பொறுப்பாகும் என அவர் தெரிவித்துள்ளார்.

மதத்தில் பெயரால் வன்முறைகளில் ஈடுபடுவது, மதங்களின் அடிப்படை கொள்கைகளுக்கு புறம்பானது என அவர் சுட்டிக்காட்டியுள்ளார்.

மதக் குரோதங்களுக்கு எதிராக நாட்டின் தலைவர்கள் குரல் கொடுக்க வேண்டியது அவசியமானது  எனவும், மதங்களுக்கு இடையில் நல்லிணக்கத்தை ஏற்படுத்த முயற்சிக்க வேண்டும் எனவும் அவர் தெரிவித்துள்ளார்.

சில பௌத்த மதத் தலைவர்கள் சிறுபான்மை சமூகத்தின் மீது அடக்குமுறைகளை கட்டவிழ்த்துவிட தூண்டுவதாகவும் இதனை ஏற்றுக்கொள்ளக் கூடியதல்ல எனவும் அவர் சுட்டிக்காட்டியுள்ளார்.

இன மத அடிப்படையில் தண்டிக்கப்படும் நிலைமை மற்றும் யுத்தத்தில் சிக்கில் பாதிக்கப்படும் நிலைமை குறித்து கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டியது அவசியமானது என அவர் தெரிவித்துள்ளார்.

உலகின் அனைத்து பிரதான சமய நெறிகளும் அன்பையும் சமாதானத்தையுமெ வலியுறுத்தி வருவதாகத் தெரிவித்துள்ளார்.

கடும்போக்குவாதிகள் மட்டுமன்றி அவர்களுக்கு பல்வேறு வழிகளில் ஒத்துழைப்பு வழங்குவோரும் கண்டிக்கப்பட வேண்டியவர்கள் என அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.

மியன்மாரில் ரொஹினியா இனத்தவர்கள் மீது பாரியளவில் அடக்குமுறைகள் பிரயோகிக்கப்பட்டு வருவதாகக் குற்றம் சுமத்தியுள்ளார்.

இலங்கையிலும் மியன்மாரிலும் பௌத்த மதத்தவர்கள் மேற்கொண்டு வரும் குற்றச் செயல்கள், பௌத்த மத ஸ்தாபகரான கௌதம புத்தரின் கொள்கைளுக்கு விரோதாமானது எனவும், அது புத்தருக்கு இழைக்கும் துரோகமாக நோக்கப்பட வேண்டுமெனவும் பான் கீ மூன் வலியுறுத்தியுள்ளார்.

யூதரான பொலிஸ் உயர் அதிகாரி இஸ்லாத்தை ஏற்றார்..!


'ஒரு சராசரி அமெரிக்கன் எவ்வாறு தனது வாழ்வை நகர்த்துவானோ அது போலவே எனது வாழ்வும் நகர்ந்தது. தொடக்க காலத்திலிருந்தே நேர்மையாக வாழ பழக்கப்பட்டவன். ஒரு முக்கிய காவல் துறை அதிகாரியாக இருந்தாலும் எனது தேவைகளுக்கான பணத்தை கொடுத்து விட்டே எனது பணிகளை முடிப்பேன். நேர்மையாக வாழ்வை நடத்திட முடிந்த வரை முயற்சிப்பேன்.

எனது நண்பன் நஜீர் மூலமாகத்தான் எனக்கு இஸ்லாம் அறிமுகமானது. 1980 களில் அவனோடு எனக்கு பழக்கம் ஏற்பட்டது. அவனது நடவடிக்கைகள் அவன் என்னோடு பழகிய விதம் அனைத்தும் எனக்கு சில நேரம் ஆச்சரியத்தை வர வழைத்தது. நஜீரைப் போல மேலும் சில இஸ்லாமிய நண்பர்கள் எனக்கு கிடைத்தனர். அவர்களோடு எனது நேரம் செல்வது எனக்கு சற்று சிரமமாகவே இருந்தது. அவர்களின் கலாசாரத்தை புரிந்து கொள்வதும் சிரமமாக இருந்தது. யூத குடும்பத்தை சேர்ந்த ஒரு வித அதிகார மமதையில் வாழ்ந்து பழக்கப்பட்ட எனக்கு நஜீரின் எளிமையும் அவன் என்னோடு நடந்து கொண்ட விதமும் எனக்குள் சிறிது சிறிதாக மாற்றங்களை ஏற்படுத்தியது. இஸ்லாத்தைப் பற்றி அறிந்து கொள்ள வேண்டும் என்ற ஆவலை இது எனக்குள் தூண்டியது.

ஒரு வருடத்திற்கும் மேலாக நான் நஜீரை தொடர்ந்து கண்காணிக்க ஆரம்பித்தேன். ரவுடிகள், படித்த மக்கள் போன்ற சகலரிடத்திலும் அவன் பேசும் போது அவன் பயன் படுத்தும் வார்த்தைகள். அந்த வார்த்தைகளில் உள்ள நளினங்கள் எல்லாமே என்னை மிகவும் கவர்ந்தது.

'ஏன் நீ மாத்திரம் இவ்வாறு பல சிரமங்களை ஏற்படுத்திக் கொள்கிறாய். இவ்வாறு வாழ உன்னால் எப்படி முடிகிறது?' என்று கேட்டேன். அமெரிக்க வாழ்வு முறை எந்த அளவு ஆடம்பரமானது என்பதை தெரிந்ததனால் இதனைக் கேட்டேன்.

'இஸ்லாம் விதித்த சில கட்டுப்பாடுகள் என்னை இத்தகைய வாழ்வு முறைக்கு மாற்றியது. ஆரம்பத்தில் சற்று சிரமமாக இருந்தாலும் போகப் போக இந்த வாழ்வு முறையே என்னுள் அமைதியைக் கொண்டு வந்தது. இந்த வாழ்வு முறையினால் நான் மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் இருக்கிறேன்' என்றான்.

அதன் பிறகு, தான் தற்போது வாழும் வாழ்வு முறை குர்ஆனிலிருந்து எவ்வாறு பெறப்பட்டது என்பதை ஒவ்வொரு நாளும் பல மணி நேரங்கள் என்னிடம் பொறுமையாக விளக்கிக் கொண்டிருந்தான். ஒரு புத்தகம் ஒருவனை இந்த அளவு மாற்றி விட முடியுமா? என்று எனக்குள் பல கேள்விகளை எழுப்பியது. இந்த நிகழ்வுகள் குர்ஆன் என்ற அந்த வேதத்தின் மீது ஒரு இனம் புரியாத மதிப்பை என்னுள் உண்டாக்கியது.

ஒரு வாழ்வு முறையை ஆய்வு செய்வும் மாணவனாக எனது இஸ்லாமிய தேடல் தொடங்கியது. இந்த நிலையிலும் அரை மனத்தோடுதான் இஸ்லாத்தை அணுகினேன். இந்த நேரத்தில்தான் செப்டம்பர் 11 இரட்டை கோபுர தாக்குதல் நடைபெற்றது. இதற்கு காரணம் முஸ்லிம்கள் என்ற செய்தி பரப்பப் பட்டதால் எனது தேடல் திடீரென்று நின்று போனது. இதன் பிறகு தவறான வழியில் செல்கிறோமோ என்று எனது உள் மனது கவலையில் ஆழ்ந்தது. ஒரு சூபர்வைசரான எனக்கு இந்த நேரத்தில் அரசிடமிருந்து பல எச்சரிக்கைகள் வந்தது. இஸ்லாமியர்களையும் அவர்களது நடவடிக்கைகளையும் தொடர்ந்து கண்காணிக்குமாறு அறிவுறுத்தப்பட்டேன். இந்த சம்பவங்களால் இஸ்லாம் பற்றிய எனது தேடல் சில காலத்துக்கு நின்று போனது.

2004 ஆம் ஆண்டு இந்த களேபரங்களெல்லாம் மறந்தவுடன் திரும்பவும் இஸ்லாமிய எண்ணங்கள் எனக்குள் தோன்ற ஆரம்பித்து. திரும்பவும் நண்பன் நஜீரைத் தொடர்பு கொண்டேன். அவனும் சளிக்காமல் எனது கேள்விகளுக்கு தொடர்ந்து விடைகளைக் கொடுத்துக் கொண்டிருந்தான். இந்த முறை குர்ஆனைப் பின்பற்றினால் வாழ்வு முறை எப்படி எல்லாம் மாறும் என்பதனையும் எடுத்துக் கூறினா ன். இஸ்லாத்தை ஏற்றவுடன் எனது வாழ்வு முறை எவ்வாறு இருக்கும் என்பதனையும் விளக்கினான்.

நஜீரின் சகோதரன் ரியாஸூம் இந்த விஷயத்தில் எனக்கு மிகவும் உதவினான். இஸ்லாம் சம்பந்தப்பட்ட மிகப் பெரும் புத்தகக் கடலையே இரு சகோதரர்களும் என் முன் கொட்டினர். அனைத்தையும் நேரம் கிடைக்கும் போதெல்லாம் படித்தேன். ஒவ்வொரு முறை படிக்கும் போதம் குர்ஆனின் விளக்கங்கள் என்னுள் மிகப் பெரிய மாற்றத்தை ஏற்படுத்தின். எழுதப் படிக்கத் தெரியாத முஹம்மது என்ற ஒரு மனிதரால் இது போன்ற வார்த்தைகளை சொல்லவே முடியாது என்ற முடிவுக்கு வந்தேன். அறிவியல், விஞ்ஞானம், பூகோள அறிவு இப்படி ஒட்டு மொத்த அறிவையும் குத்தகை எடுத்த ஒருவரால்தான் இப்படி ஒரு ஆக்கத்தை தர முடியும் என்ற முடிவுக்கு வந்தேன். இத்தனை ஆய்வுகளுக்குப் பிறகு முஹம்மது ஒரு இறைத் தூதர்தான் என்ற முடிவுக்கு வந்தேன்.

நாளாக நாளாக இந்த நம்பிக்கை அதிகரித்ததேயொழிய குறைந்த பாடில்லை. இதன் பிறகு என்ன செய்வதென்றே தெரியவில்லை. ஒரு இரவில் படுக்கைக்கு செல்லும் போது 'எனக்கு ஒரு தெளிவைத் தருவாய் இறைவா' என்று கூறிக் கொண்டே தூங்கிப் போனேன். தூக்கத்திலிருந்து விழித்தவுடன் இனம் புரியாத ஒரு உணர்வு என்னுள் ஏற்பட்டது. இறை மார்க்கமான இஸ்லாம் என்னை ஆட் கொண்டு விட்டதை உணர்ந்தேன். நண்பன் நஜீரிடம் கூறி என்னை மசூதிக்கு அழைத்துச் செல்ல கோரினேன். ஒரு வெள்ளிக் கிழமை தொழுகைக்கு எனது நண்பன் என்னை மசூதிக்கு அழைத்துச் சென்றான். அந்த பள்ளியின் இமாம் (தலைவர்) எனக்கு இஸ்லாத்தின் அடிப்படை நம்பிக்கையான கலிமாவை அரபியிலும் ஆங்கிலத்திலும் சொல்லச் சொன்னார். அந்த உறுதி மொழியைச் சொன்னவுடன் இனம் புரியாத ஆனந்தம் என்னுள் ஏற்பட்டது. நான் முஸ்லிமாக மாறினேன். உடன் குழுமியிருந்த இஸ்லாமியர் அனைவரும் என்னை ஆரத் தழுவி தங்களின் அன்பை வெளிப்படுத்தினர்.

அதே மிடுக்கு: அதே வேலை: அதே கவுரவம்: ஆனால் தற்போது ஒரு அமெரிக்க முஸ்லிமாக எனது பயணம் தொடர்கிறது. நஜீர் மற்றும் ரியாஸ் போன்ற சிறந்த நண்பர்கள் உங்களுக்கும் கிடைக்க நான் பிரார்த்திக்கிறேன்.

-வில்லியம்

தகவல் உதவி

தீன் ஷோ, சவுதி கெஜட்,

14-08-2014

இந்த யூதரின் பயணத்தில் நமக்கும் படிப்பினை இருக்கிறது. அவரது வாழ்க்கையை மாற்றியது அவரது நண்பர் நஜீர். குர்ஆன் காட்டும் அமைதி வழியில் தனது வாழ்வை அமைத்துக் கொண்டதாலேயே யூதரைக் கூட இஸ்லாத்தை ஏற்க வைத்தது. நாங்களே உயர்ந்த இனம்: அறிவில் நாங்களே சிறந்தவர்கள் என்ற மமதையில் வாழும் யூதனையும் மாற்றியது அவரது நண்பனின் நடவடிக்கைகள்தான். நஜீரைப் போல மென்மையான அணுகு முறையை நம்மில் எத்தைனை பேர் கை கொள்கிறோம். குர்ஆனும் 'அழகிய முறையில் உபதேசிப்பீராக' என்று அறிவுறுத்துகிறது. பலர் எந்த நேரமும் சண்டையிடும் மூடிலேயே இருக்கின்றனர். தீவிரவாத எண்ணங்களை வலிந்து புகுத்துகின்றனர். இதனால் நடுநிலையாக இருக்கும் பலரையும் இந்துத்வாவாதிகளின் பக்கம் கொண்டு சேர்க்கிறோம் என்பதை ஏனோ இவர்கள் உணர்வதில்லை.

சகோதரர்கள் நஜீரும் ரியாஸூம் எந்த அணுகு முறையை வில்லியம்சிடம் கையாண்டார்களோ அத்தகைய மென்மைப் போக்கை கடைபிடித்து 'இஸ்லாம் என்றால் தீவிரவாதம்' என்ற எண்ணத்தை களைய நாம் முயற்சிப்போமாக.

"இறைவனின் அன்பின் காரணமாகவே நீர் அவர்களிடம் மென்மையாகவும் கனிவாகவும் நடந்து கொள்கிறீர்; சொல்லில் நீர் கடுகடுப்பானவராகவும், கடின சித்தமுடையவராகவும் இருந்திருப்பீரானால், அவர்கள் உம் சமூகத்தை விட்டும் ஓடிப்போயிருப்பார்கள்;. எனவே அவர்களின் பிழைகளை அலட்சியப்படுத்தி விடுவீராக!" (குர்ஆன் 3:159)

ஐஸ்வாளி குளியல் நிதி உதவி, 100 பில்லியன் டாலரை கடந்தது

லூ கெரிக்ஸ் என்ற நரம்பு சம்பந்தப்பட்ட நோய்க்கு நிதி திரட்டித் தரும்விதமாக கடந்த மாதம் அமெரிக்காவில் தொடங்கிய ஐஸ் வாளிக் குளியல் என்ற சவால் நிகழ்ச்சி இதுவரை 100 மில்லியன் டாலர் நிதி உதவியினைக் கடந்துள்ளது. 

இந்த நோய் பற்றிய விழிப்புணர்வினை ஏற்படுத்தும் விதமாக கடந்த மாதம் 29ஆம் தேதி துவங்கப்பட்ட இந்த நிகழ்ச்சி இந்த மாதம் 29ஆம் தேதி முடிய நன்கொடையாக இந்த நிதியினைத் திரட்டியுள்ளது என்று அதன் அமைப்பாளர்கள் தெரிவித்துள்ளனர். 

கடந்த ஆண்டு இதே தேதிகளில் வசூலான தொகை 2.8 மில்லியன் டாலர் என்பதுவும் இவர்களால் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.  இந்தப் பொழுதுபோக்கு விளையாட்டின் வெற்றி இதில் பங்கேற்ற விளையாட்டு, அரசியல் மற்றும் வர்த்தகப் பிரபலங்களால் விரைவாகப் பரவியது என்று தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன. 

டாம் குரூஸ், ஸ்டீவன் ஸ்பீல்பெர்க், பில் கேட்ஸ், அமெரிக்க முன்னாள் அதிபர் ஜார்ஜ் புஷ், டெய்லர் ஸ்விப்ட், ஷகிரா, கடி பெர்ரி, லேடி காகா, மட் டமோன், உசைன் போல்ட், கிசெலே புன்ட்சென், ஜஸ்டின் பெய்பர், மார்க் சக்கர்பெர்க், நெய்மர், கேட் மோஸ், டேவிட் மற்றும் விக்டோரியா பெக்காம் போன்ற பிரபலங்கள் இதுவரை இந்த நிகழ்ச்சியில் பங்கேற்றுள்ளனர் என்று கூறப்படுகின்றது.  

நன்றி என்ற வார்த்தை இந்த உதவிக்கு ஈடு செய்யப் போதுமானதாக இருக்காது என்று ஏஎல்எஸ் அமைப்பின் தலைவரும், முக்கிய நிர்வாக அதிகாரியுமான பார்பரா நியுஹவுஸ் தெரிவித்தார். இந்த நிதி உதவியானது நோய் குறித்த தீவிர ஆராய்ச்சிக்கும், நோய்த்தாக்கம் பெற்றவர்களின் பாதுகாப்பு மற்றும் ஆதரவுக்கும் பயன்படுத்தப்படும் என்றும் அவர் குறிப்பிட்டார்.

இப்போதுதான் அமெரிக்காவின் தலைமை இந்த உலகிற்கு தேவைப்படுகிறது - ஒபாமா

தங்களுக்கு சீனாவோ, ரஷ்யாவோ போட்டியே அல்ல என அமெரிக்க அதிபர் ஒபாமா தெரிவித்துள்ளார். நியூயார்க் நகரில் நடந்த நிகழ்ச்சி ஒன்றில் பேசிய அவர், வேறு எப்போதும் விட இப்போது தான் அமெரிக்காவின் தலைமை இந்த உலகிற்கு தேவைப்படுகிறது. நமக்கு சீனாவோ அல்லது ரஷ்யாவோ ஒரு போட்டியாளர்களே அல்ல என்று தெரிவித்துள்ளார்.

உண்ணாமல், பருகாமல் 12 மணித்தியாலங்களும் எழுதிக் கொண்டிருக்கும் அனிஸ்டஸ் ஜெயராஜாவின் கின்னஸ் சாதனை (படங்கள்)

கரன்சி இல்லாத உலகம் என்ற தலைப்பில் தொடந்து 12 மணிநேரம் எழுதும் ஒரு உலக சாதனைக்காக இலக்கியத்தில் ஒரு மாபெரும் முயற்சி அனிஸ்டஸ் ஜெயராஜினால் இன்று (30.08.2014) திருமலை புனித சூசைப்பர் கல்லூரியில் காலை 8.00 மணிக்கு மிகவும் சிறப்பாக ஆரம்பிக்கப்பட்டிருக்கிறது. 

இலக்கியத்தை வரலாறு ஆக்குவதில் அனிஸ்டஸ் ஜெயராஜாவின் இச் சாதனை முயற்சி ஈழத்து இலக்கிய உலகிற்கு ஒரு மகுடத்தை வைத்தாற் போன்று அமைந்திருக்கிறது. இன்று இம்முயற்சியை ஆரம்பித்துவைக்கும் நிகழ்வில் கிழக்கு மாகாண சபையின் தவிசாளர் ஆரியவதி கலப்பத்தி, கிழக்குமாகாண சபையின் எதிர்கட்சித் தலைவர் சி.தண்டாயுதபாணி, திருமலை நகர பிதா க. செல்வராசா, கிழக்கு மாகாண விவசாய அமைச்சின் பிரதம கணக்காளர் ரகுராம், வண தந்தை நோயல்,  தந்தை நிதிதாசன், ஓய்வுபெற்ற வலயக் கல்விப்பணிப்பாளர், கு. திலகரட்ணம்,  ஆகியோர் கலந்துகொண்டு சிறப்புரையும் வாழ்த்துரைகளையும் வழங்கினர். 

கிழக்கு தமிழர் ஊடகவியலாளர் ஒன்றியம் ஏற்பாட்டில் ஆரம்பமாகியிருக்கும் இச்சாதனை எழுத்தை இன்று காலை 8.00 மணி முதல் இரவு 8.00 மணிவரை உண்ணாமல் பருகாமல் 12 மணித்தியாலங்களும் எழுதிக் கொண்டிருக்கும் உறுதியுடன் சாதனையாளர் ஜெயராஜ் தன் சாதனைப் பேனாவைப் பிடித்திருக்கிறார். 

தற்போது ஒவ்வொரு 5 நிமிடங்களுக்கும் 75 தொடக்கம் 95 சொற்களையும், 5 நிமிடம் தொடக்கம் 7 நிமிடத்திற்குள் ஒரு பக்கத்தையும் என்ற அடிப்படையில் தனது எழுத்தின் வேகத்தை சாதனைக்குள் நகர்த்திவருகிறார் ஜெயராஜ்.

ஜெயராஜின் கின்னஸ் சாதனை இலக்கியத்திற்கு மட்டுமல்லாது எமது இலங்கைத் திரு நாட்டுக்கும் எழுத்தாளர்களுக்கும் பெருமையும் புகழையும் சேர்க்கும் ஒரு உண்ணத பணியாகவும் அமைந்திருக்கிறது அவரது சாதனை வெற்றியுடன் நிறைவு பெற திருமலைப் பிரதேச கல்விச் சமூகமும், இலக்கிய ஆர்வலர்களும், இலக்கியவாதிகளும் பிரார்த்தித்திருக்கின்றார்கள். நாமும் அதற்கான பிரார்த்தனைகளை ஜெயராஜிற்காக வழங்குவோம். 


Older Posts