சவூதி அரேபியாவின் இஸ்லாத்தை, இலங்கை முஸ்லிம்கள் பின்பற்றக்கூடாது - ரொஹான் குண­ரத்ன

கலா­நிதி ரொஹான் குண­ரத்ன 

- தமிழில்: எம்.ஐ.அப்துல் நஸார் -

இலங்­கையைச் சேர்ந்த கலா­நிதி ரொஹான் குண­ரத்ன நன்யாங் தொழில்­நுட்பப் பல்­க­லைக்­க­ழ­கத்தில் பேரா­சி­ரி­ய­ரா­கவும் அர­சியல் வன்­முறை மற்றும் பயங்­க­ர­வாதம் தொடர்­பான ஆய்­வுக்­கான சிங்­கப்பூர் சர்­வ­தேச மத்­திய நிலை­யத்தின் தலை­வ­ராகும் கட­மை­யாற்­று­கிறார். சிலோன் டுடே பத்­தி­ரி­கைக்கு அவர் அளித்த பிரத்­தி­யேக நேர்­கா­ணலில் முக்­கிய பகு­தி­களை வாச­கர்­க­ளுக்கு தரு­கின்றோம்."

ஐ.எஸ் அமைப்பு தெற்­கா­சிய பிராந்­தி­யத்தை இலக்­காகக் கொண்டு உள்ளூர் ஜிஹாத் குழுக்­க­ளுடன் தொடர்­பினை ஏற்­ப­டுத்­தி வரு­கின்­றது. தெற்­கா­சிய பிராந்­தி­யத்தில் ஐ.எஸ் அமைப்பின் பிர­சன்னம் பற்றி பகுப்­பாய்வு செய்­வது எந்­த­ளவு முக்­கி­யத்­துவம் வாய்ந்­தது?

பதில்: பயங்­க­ர­வா­தத்தின் கார­ண­மா­கவும் முன்­னோர்­களின் கடும்­போக்குக் கொள்­கைகள் கார­ண­மா­கவும் இலங்கை முப்­பது வரு­டங்­க­ளாக மிகப் பெரும் துன்­பத்தை அனு­ப­வித்­துள்­ளது. தமக்கு தனி­யான நாடொன்று வேண்­டு­மென்றும் சிங்­கள மற்றும் முஸ்லிம் மக்­க­ளுடன் இணைந்து வாழ முடி­யாது என்றும் மோச­மான எண்­ணங்­களை  அர­சி­யல்­வா­திகள் தமிழ் இளை­ஞர்கள் மனதில் விதைத்து விட்­டதன் விளைவே தமிழ் புலிப் பயங்­க­ர­வா­த­மாகும். 

இன்று ஐ.எஸ் என்று தன்னைத் தானே அழைத்துக் கொள்ளும் பயங்­க­ர­வாதக் குழு இஸ்லாம் எங்கள் மத நம்­பிக்கை என்றும் ஏனைய மத நம்­பிக்கை கொண்­டோ­ருக்கு எதி­ரா­க நாம் சண்­டை­யிட வேண்டும் என்றும் நச்சு விதை­யினை இலங்கை உட்­பட உல­கெங்கும் உள்ள முஸ்லிம் இளை­ஞர்­களின் மனதில் விதைத்து வரு­கின்­றது. பௌதீக ரீதி­யா­கவும் இணை­யத்­தள ரீதி­யா­கவும் ஒரு­வகை சகிப்­புத்­தன்­மை­யற்ற நிலையும், கடும்­போக்கும் போதிக்­கப்­ப­டு­கின்­றன. 

இலங்கை உட்­பட தெற்­கா­சி­யாவின் மிகச் சொற்ப எண்­ணிக்­கை­யி­லான முஸ்­லிம்­களே ஐ.எஸ் இன் சிந்­த­னை­களில் நம்­பிக்கை வைத்து ஆத­ரிக்­கின்­றனர்.

தெற்­கா­சி­யாவில் ஐ.எஸ் அமைப்பு கொர்சான் இஸ்­லா­மிய தேசம் என்ற கட்­ட­மைப்­பினை உரு­வாக்­கி­யுள்­ளது. இது ஆப்­கா­னிஸ்தான் பாக்­கிஸ்தான் எல்­லையில் அமைந்­தி­ருப்­ப­தோடு தெற்­கா­சியா மற்றும் மத்­திய ஆசி­யாவில் தனது செல்­வாக்கை விரி­வு­ப­டுத்தி வரு­கின்­றது. இதில் கவ­லைக்­கு­ரிய விடயம் என்­ன­வென்றால் சுமார் 40 இலங்­கை­யர்கள் ஐ.எஸ் அமைப்­புடன் இணை­வ­தற்­காக ஈராக் மற்றும் சிரியா ஆகிய நாடு­க­ளுக்கு சென்­று­விட்­டனர். இவர்­களுள் சிலர் சண்­டையில் கொல்­லப்­பட்டு விட்­டனர்.

மிகவும் அமைதி பூர்­வ­மான பாரம்­ப­ரிய உள்ளூர் இஸ்­லா­மிய நெறி­யினுள் ஐ.எஸ் கடும்­போக்குச் சிந்­தனை வாதமும் வன்­மு­றையும் உள்­வாங்­கப்­ப­டு­மானால் நீண்ட காலத்தில் இலங்­கைக்கு அது அச்­சு­றுத்­த­லா­கவே அமையும்.

இலங்கை ஐ.எஸ் அமைப்­பி­னாலும் அத­னோடு இணைந்த துணைக் குழுக்­க­ளி­னாலும் உரு­வாக்­கப்­படும் கடும் போக்­கி­னையும் பயங்­க­ர­வா­தத்­தையும் எதிர்­கொள்­ள­வேண்­டி­யி­ருக்கும் 

சிரி­யாவில் 40 இலங்­கை­யர்கள் ஐ.எஸ் அமைப்பில் இணைந்­தி­ருப்­ப­தாகக் குறிப்­பிட்­டீர்கள். அவர்­களைப் பற்­றிய என்ன தகவல் உங்­க­ளிடம் இருக்கிறது? அவர்கள் பற்­றிய அடை­யா­ளங்கள் அர­சாங்­கத்­திற்குத் தெரி­யுமா?

பதில்: சிரி­யா­விற்கும் ஈராக்­கிற்கும் சென்­றி­ருக்கும் இலங்­கை­யர்­களில் பெரும்­பா­லானோர் இலங்­கைக்கு திரும்­பி­வ­ரவே நினைக்­கின்­றனர். சிரி­யா­விற்கும் ஈராக்­கிற்கும் செல்­வ­தற்கு இஸ்­லா­மிய தேச அமைப்­பினால் தாம் தவ­றாக வழி நடாத்­தப்­ப­ட்­டுள்ளோம் என அவர்கள் நம்­பு­கின்­றனர். வீட­மைத்துத் தரு­வ­தா­கவும், மாதாந்தம் சம்­பளம் வழங்­கு­வ­தா­கவும், அனைத்து வச­தி­க­ளுக்கும் மேல­தி­க­மாக அவர்­க­ளது குடும்ப உறுப்­பி­னர்­க­ளுக்கு உத­வு­வ­தா­கவும் வாக்­கு­று­தி­ய­ளிக்­கப்­பட்­டது.  நல்ல கல்வி, மகிழ்ச்­சி­யான வாழ்க்கை என்ற இனிப்­பான பிரச்­சா­ரத்­தைப்போல் அவர்­க­ளது அனு­பவம் இருக்­க­வில்லை. அவர்கள் உண்­மையில் அனு­ப­வித்­த­தெல்லாம் மின்­சாரத் தடை, உணவுத் தட்­டுப்­பாடு, தொட­ரான வன்­மு­றைகள் எதிர் வன்­மு­றைகள். போன்­ற­வை­யாகும்.

இலங்கைத் தலை­வர்­களைப் பொறுத்­த­வரை முக்­கி­ய­மா­ன­தொரு விடயம் என்­ன­வென்றால் முஸ்­லிம்­க­ளுக்கு மிகவும் துன்­பத்தை ஏற்­ப­டுத்­து­கின்ற ஐ.எஸ் அமைப்பின் செயற்­பா­டு­கனை கண்­டிக்க வேண்டியதே. இலங்­கை­யி­லி­ருந்து சிரி­யா­விற்குச் சென்ற பெரும்­பா­லான இளை­ஞர்கள் நடுத்­தரக் குடும்­பங்­களைச் சேர்ந்­தவர். அது­மட்­டு­மல்­லாது ஒப்­பீட்டு ரீதியில் நன்கு படித்­த­வர்­க­ளா­கவும் இருந்­தனர். அவர்கள் அனை­வரும் ஐ.எஸ் அமைப்பின் சிந்­த­னை­களால் கவ­ரப்­பட்­டி­ருந்­தனர்.

இலங்­கையின் முஸ்லிம் தலை­வர்கள் எடுக்க வேண்­டிய நட­வ­டிக்கை என்­ன­வென்றால் ஐ.எஸ் என்­பதில் இஸ்­லாமும் இல்லை தேசமும் இல்லை என்­ப­தையும் முஸ்லிம் இளை­ஞர்கள் அவர்­க­ளது பொறியில் சிக்­கி­விடக் கூடாது என்­ப­த­னையும் தங்­க­ளது சமய நிறு­வ­னங்கள் மற்றும் ஊட­கங்கள் மூல­மாக வலி­யு­றுத்த வேண்டும். 

ஐ.எஸ் அமைப்­பி­லுள்ள இலங்­கையைச் சேர்ந்த எத்­தனை உறுப்­ பி­னர்கள் சிரி­யாவில் இது வரை கொல்­லப்­பட்­டுள்­ளார்கள் என்­பது தொடர்­பான விப­ரங்கள் எதுவும் தெரி­யுமா?

பதில்: இலங்­கை­யி­லி­ருந்து சென்­றோரில் மிகச் சொற்ப எண்­ணி­கை­யி­லா­னோரே கொல்­லப்­பட்­டுள்­ளார்கள். சிரியா மற்றும் ஈராக்கில் மீத­முள்ள இலங்­கை­யர்கள் எதிர்­வரும் மாதங்­களில் அல்­லது ஆண்­டு­களில் ஒன்றில் சிறைப் பிடிக்­கப்­ப­டு­வ­தற்கோ அல்­லது கொல்­லப்­ப­டு­வ­தற்கோ வாய்ப்­புள்­ளது. ஐ.எஸ் அமைப்பின் கோரத்­தினை உலகம் கண்­டு­கொண்­டது. தற்­போது பொது­வாக வின­வப்­ப­டு­கின்ற ஒரு கேள்­விதான் ஐ.எஸ் அமைப்பு கலைக்­கப்­ப­டுமா என்­பது. இதி­லுள்ள பிரச்­சினை என்­ன­வென்றால் உலகின் ஏனைய பிர­தே­சங்­களில் குறிப்­பாக ஆசியா, ஆபி­ரிக்கா, மத்­திய கிழக்கு மற்றும் மேற்கு நாடு­களில் அதன் கடும்­போக்குக் கொள்கை நன்கு வியா­பித்­து­விட்­டது. இதுவே இதி­லுள்ள மிகப் பெரும் சவா­லாகும்.  

ஐ.எஸ் அமைப்­பினால் மேற்­கொள்­ளப்­பட்­டு­வரும் யுத்தம் எமது பிர­தே­சத்­தி­லி­ருந்து மிகத் தொலைவில் நடை­பெ­று­கின்­றது. சிரி­யாவில் யுத்தம் செய்­வ­தற்கு ஆசிய பிராந்­தி­யத்தில் தள­மொன்றை அமைப்­ப­தென்­பது தர்க்­க­ ரீ­தியில் பொருத்­த­மான ஒன்­றாக காணப்­ப­ட­வில்லை. அந்த வகையில் வெளி­நாட்டில் நடை­பெற்­றுக்­கொண்­டி­ருக்கும் யுத்­த­மொன்று தொடர்பில் நாம் கரி­சனை கொள்ள வேண்­டுமா? அந்த யுத்­தத்தின் கார­ண­மாக எமக்கு ஏற்­படும் பாதிப்பு என்ன?

பதில்: சமூகம் என்ற வகையில் இலங்கை முஸ்­லிம்கள் அமை­தி­யினை விரும்­பு­ப­வர்கள். சிறிய எண்­ணிக்­கை­யி­லா­னோரே சிரி­யா­வுக்கும் ஈராக்­கிற்கும் சென்­றி­ருக்­கி­றார்கள். அவர்கள் நாடு திரும்­பினால் அவர்­க­ளுக்கு புனர்­வாழ்­வ­ளிக்­கப்­பட வேண்டும். அவர்­க­ளுக்கு புனர்­வாழ்­வ­ளிக்­கப்­ப­ட­வில்­லை­யானால் அவர்­க­ளது இஸ்­லா­மிய சட்டம் மற்றும் தலை துண்­டித்தல் உள்­ளிட்ட ஐ.எஸ் ஆட்­சி­மு­றை­யினைத் திணிக்க முற்­ப­டு­வார்கள். அது இலங்­கைக்கு பெரும் அச்­சு­றுத்­த­லாக அமையும். மேலும் சிரி­யா­வி­லி­ருந்தும் ஈராக்­கி­லி­ருந்தும் திரும்பி வரு­ப­வர்கள் ஏனை­யோ­ருக்கு தமது சிந்­த­னை­களை ஊட்ட முற்­ப­டு­வார்கள்.

இது தவிர அவர்கள் ஐ.எஸ் ஜாம்­ப­வான்­க­ளா­கவே இங்கு பார்க்­கப்­ப­டு­வார்கள். அவர்­க­ளுக்கு புனர்­வாழ்­வ­ளிக்­கப்­ப­ட­வில்­லை­யானால் வெளிப்­ப­டை­யா­கவே கொடூ­ர­மா­னதும் காட்­டு­மி­ராண்­டித்­த­ன­மா­ன­து­மான ஐ.எஸ் இன் சுய­ரூ­பத்தை வெளிப்­ப­டுத்­து­வார்கள்  

சிரி­யா­வி­லி­ருந்து சிலர் இலங்­கை­வ­ர­வுள்­ள­தாகக் குறிப்­பிட்­டீர்கள். இது தொடர்­பாக இலங்கை அர­சாங்கம் அறிந்து வைத்­துள்­ளதா?

பதில்:  வெளி­நா­டு­க­ளுக்கு பய­ணிப்போர் தொடர்­பிலும்  சிரியா மற்றும் ஈராக்கில் என்ன நடை­பெற்றுக் கொண்­டி­ருக்­கின்­றது .என்­பது தொடர்­பிலும் இலங்கை அர­சாங்கம் நன்கு அறிந்து வைத்­துள்­ளது. இலங்கைப் பாது­காப்பு மற்றும் புல­னாய்வுத் துறை ஆகி­யன அச்­சு­றுத்தல் தொடர்பில் மிகக் கவ­ன­மாக அவ­தா­னித்து வரு­கின்­றன. இது தவிர, பாது­காப்புச் செய­லாளர் கரு­ணா­சேன ஹெட்­டி­யா­ராச்­சி அண்மைக்­கா­ல­மாக ஏற்­பட்­டு­வரும் மாற்­றங்கள் தொடர்­பான கரி­ச­னையில் உய­ர­ள­வி­லான முன்­னு­ரிமை வழங்­கி­யுள்ளார். தற்­போ­துள்ள முக்­கிய தேவை என்­ன­வென்றால், முஸ்லிம் அமைப்­புக்கள் தலை­மை­யேற்று பாது­காப்பு அமைச்­சு­டனும்,  நாட்டின் பாது­காப்­புக்கும் ஸ்திரத்­தன்­மைக்கும் பொறுப்­பா­க­வுள்ள அர­சாங்க முகவர் நிறு­வ­னங்­க­ளு­டனும் மிக நெருக்­க­மாகப் பணி­யாற்ற வேண்டும். 

தெற்­கா­சியப் பிராந்­தி­யத்­தி­லி­ருந்து எத்­தனை பேர் ஐ.எஸ்.அமைப்பில் இணைந்து கொண்­டுள்­ளனர்?

பதில்:  ஐ.எஸ்.அமைப்பு பெரு­ம­ளவில் மத்­திய கிழக்­கினை தள­மாகக் கொண்­டது. உலக முஸ்­லிம்­களில் 63 வீத­மானோர் ஆசியக் கண்­டத்தில் வாழ்­கின்ற போதிலும் நான்­கா­யி­ரத்­திற்கும் குறை­வான ஆசிய நாட்­ட­வர்­களே ஐ.எஸ்.அமைப்பில் இணைந்து கொண்­டுள்­ளனர்.

தற்­போது ஒரு நிலை காணப்­ப­டு­கின்­றது, அதா­வது வச­தி­ப­டைத்த மற்றும் நடுத்­தர வர்க்க முஸ்லிம் இளை­ஞர்கள் இஸ்­லாத்தைப் பற்றி கற்­றுக்­கொள்­வதில் அதிக ஆர்வம் காட்­டு­கின்­றனர்.அவர்கள் ஷரீஆ சட்டம் மற்றும் ஏனைய இஸ்­லா­மிய துறை­களில் மலே­ஷியா, பாகிஸ்தான் மற்றும் சவூதி அரே­பியா ஆகிய நாடு­களில் கற்­ப­தற்கு நிதி­யு­தவி அளிக்­கப்­ப­டு­கி­றது இதி­லி­ருந்து நீங்கள் எதனை உணர்­கி­றீர்கள் ?

பதில்: தற்­போது உலகம் முழு­வதும் கிறிஸ்­தவம், யூத மதம், பௌத்தம், சீக்­கிய மதம், இந்து மதம் மற்றும் முஸ்லிம் சமூ­கத்தில் கூட மத அடிப்­ப­டை­வா­தமும் கடும்­போக்கும் புத்­து­யிர்­பெற்று வரு­கின்­றது. அதனை தற்­போது கண்­கூ­டாகக் காணக்­கூ­டி­ய­தாக உள்­ளது. இலங்­கையில் மத அடிப்­ப­டை­வா­தத்­திற்கும், கடும்­போக்­கிற்கும் தடை விதிக்­கப்­பட வேண்டும்.

இலங்கை அர­சாங்கம் அதற்­கான தலை­மைத்­து­வத்தை வழங்க வேண்டும். இலங்­கையின் பண்­பாகக் காணப்­ப­டு­கின்ற பல்­லின மற்றும் பல மதங்­களைப் பின்­பற்­று­வோ­ரி­டையே ஆரோக்­கி­ய­மான நட்­பு­ற­வினைப் பேணு­வ­தற்­கான இலங்கை அர­சாங்­கத்தின் விருப்­பத்­திலும் ஆற்­ற­லி­லுமே பாது­காப்பும் ஸ்திரத் தன்மையும் தங்­கி­யுள்­ளது.  இலங்கை மாண­வர்கள் பிரச்­சினை நில­வு­கின்ற பகு­தி­க­ளுக்குச் சென்று தமது கல்வி நட­வ­டிக்­கை­களை மேற்­கொள்­வ­தற்கு அனு­ம­திக்­கப்­படக் கூடாது.

உதா­ர­ண­மாக யேமன், பாக்­கிஸ்தான், ஆப்­கா­னிஸ்தான், சிரியா, லிபியா, மற்றும் ஈராக். இதனை உறு­திப்­ப­டுத்­து­வ­தற்கு அர­சாங்கம் முன்­னணி முஸ்லிம் நிறு­வ­னங்­க­ளுடன் இணைந்து பணி­யாற்ற வேண்டும்.  அதே­போன்று சவூதி அரே­பியா மற்று ஏனைய நாடு­களில் கல்வி கற்ற பின்னர் நாடு திரும்­பு­கின்ற முஸ்லிம் பிள்­ளைகள் தங்­க­ளது சம­யத்­தி­லுள்ள கடும்­போக்கு விடை­யங்­களை பிரச்­சாரம் செய்­வதைத் தடுப்­பது இந்த முன்­னணி முஸ்லிம் நிறு­வ­னங்­களின் கட­மை­யாகும் ஏனென்றால் அது இலங்­கையில் பல்­லின மற்றும் பல மதங்­களைப் பின்­பற்­று­வோ­ரி­டையே காணப்­படும் சம­நிலைத் தன்­மைக்கு குந்­த­கத்தை ஏற்­ப­டுத்தும். 

சவூதி அரே­பி­யாவைப் பொறுத்­த­வரை, மாண­வர்கள் சவூதி அரே­பி­யா­வுக்கு அனுப்பி வைக்­கப்­ப­ட­லாமா அல்­லது அனுப்பி வைக்­கப்­படக் கூடாதா என்­பது பற்றி முஸ்லிம் தலை­வர்­களின் ஆலோ­ச­னைக்கு அமை­வாக அர­சாங்கம் தீர்­மா­ன­மொன்றை எடுக்க வேண்டும். பல நாடுகள் தற்­போது சவூதி அரே­பி­யா­வுக்கு மாண­வர்­களை அனுப்பி வைக்­கப்­பது தொடர்பில் தயக்கம் காட்டி வரு­கின்­றன. ஏனெனில் சவூதி அரே­பி­யாவில் பின்­பற்­றப்­ப­டு­கின்ற கொள்கை, அரு­க­ருகே பிற இன மற்றும் மதத்தைச் சார்ந்தோர் வசிக்கும் நாடு­களில் பொருத்­த­மா­னதா என்ற கவ­லையே இதற்குக் கார­ண­மாகும்.  

இதில் முக்­கி­ய­மான விடயம் என்­ன­வென்றால், இலங்கைத் தலை­வர்கள் வெளி­நா­டு­களில் இருந்து திரும்­பி­வரும் முஸ்­லிம்­க­ளுக்கு, பல தலை­மு­றை­க­ளாக இங்­கி­ருக்­கின்ற எமது பாரம்­ப­ரிய உள்ளூர் இஸ்­லாத்தைப் பின்­பற்ற வேண்டும் என்றும்,   சவூதி மற்றும் பாக்­கிஸ்தான் இஸ்­லாத்தைப்  இலங்கை மக்­க­ளுக்குத் திணிக்கக் கூடாது என்றும் ஆலோ­ச­னை­க­ளையும் புத்­தி­ம­தி­க­ளையும் வழங்க வேண்டும். 

பௌத்த துற­விகள் மதங்­க­ளி­டையே பதற்றத்தை ஏற்­ப­டுத்தி முஸ்லிம் கிரா­மங்­க­ளுக்கே சென்று தாக்கும் அள­விற்குச் சென்­றதால் இலங்­கை­யி­லுள்ள முஸ்­லிம்கள் மத்­தியில் கோபம் காணப்­ப­டு­கின்­றது. அதே­வேளை பாரம்­ப­ரிய உள்ளூர் இஸ்­லாத்தை எவ்­வாறு பின்­பற்ற வேண்டும் என்றும் முஸ்­லிம்­க­ளுக்கு அறி­வூட்ட வேண்டும் என்று நீங்கள் குறிப்­பி­டு­கின்­றீர்கள். இதனை மறு­பு­ற­மாக 'பௌத்த துற­வி­க­ளுக்கும் அறி­வூட்­டுங்கள்' என்று அவர்கள் தரப்­பி­லி­ருந்தும் கேட்­ப­தற்­கான வாய்ப்­பி­ருக்­கி­ற­தல்­லவா? தற்­போது முஸ்லிம்கள் கசப்­பு­ணர்­வுடன் சிங்­கள மக்­க­ளி­ட­மி­ருந்து தனி­மைப்­பட்­டி­ருக்­கி­றார்கள் என்­பதை நீங்கள் உண­ர­வில்­லையா?

பதில்:முன்­பி­ருந்த இலங்­கையின் அர­சாங்­கங்கள் பௌத்த, கிறிஸ்­தவ மற்றும் முஸ்லிம் சமயத் தலை­வர்கள் அர­சியலில் ஈடு­ப­டு­வதை தடுப்­ப­தற்குத் தவ­றி­விட்டன. அர­சியல் இலக்­கு­களை அடைந்­து­கொள்­வ­தற்கு சம­யங்கள் துஷ்­பி­ர­யோகம் செய்­யப்­ப­டக்­கூ­டாது என்ற சட்டம் இலங்­கைக்கு மிக அவ­சி­ய­மா­னது. அற்ப அர­சியல் இலக்­கு­களை அடைந்து கொள்­வ­தற்­காக இன மத அடை­யா­ளங்கள் பயன்­ப­டுத்­தப்­ப­டு­வதை தடுப்­பது அர­சாங்­கத்தின் கட­மை­யாகும்.. அனைத்து மதங்­க­ளையும் கொண்ட கட்­சி­யாக அர­சாங்கம் அமைய வேண்டும். 

பொது­பல சேனா போன்ற கடும்­போக்கு குழுக்கள் முஸ்லிம் சமூ­கத்­திற்கு எதி­ராக உணர்ச்­சியை கிள­றி­வி­டு­கின்ற வகை­யி­லான கருத்­துக்­களை வெளி­யி­டு­கின்­றன. அத்­த­கைய கருத்­துக்கள் அவ்­வப்­போது பெளத்­தர்­க­ளுக்கும் பௌத்த மதத்­திற்கும் பாதிப்பை ஏற்­ப­டுத்தி விடு­கின்­றன. எந்த ஒரு மதத் தலை­வரும் மற்­று­மொறு மத நம்­பிக்கை கொண்ட சமூ­கத்­தினைத் தாக்­கு­வ­தற்கு அனு­ம­திக்­கப்­படக் கூடாது. அவ்­வாறு நிக­ழு­மானால் அது இலங்­கையின் பொது­வான அடை­யா­ளத்தில் பாரிய சரிவை உண்­டாக்­கி­விடும். உண்­மையில் தனிப்­பட்ட கலாச்­சா­ரங்­களும், சம­யமும் பாது­காக்­கப்­பட வேண்டும். அவற்றை இல்­லாமல் செய்ய முயற்­சிக்கக் கூடாது. அவ்­வாறு நாம் செய்­வோ­மானால் எமக்கும் மத்­திய கிழக்­கி­லுள்ள ஏனைய நாடு­க­ளுக்கும் வித்­தி­யாசம் இல்­லாமல் போய்­விடும்.    

ஏற்­க­னவே இனங்கள் பிரிந்து போயுள்­ளன. மதங்­க­ளுக்­கி­டை­யி­லான பிரச்­சி­னை­களும் தற்­போது நடை­பெற்று வரு­கின்­றன. நாம் துரு­வப்­பட்டு விடாது எம்மை நாம் மீளொ­ழுங்கு செய்து கொள்­வ­தற்கு ஏதேனும் வாய்­ப்புள்­ளதா?

பதில்:தமது சொந்த இனம் மற்றும் மதம் என்­ப­ன­வற்­றிற்கு அப்பால் சிந்­திக்கக் கூடிய தூர­தி­ருஷ்­டி­மிக்க தலை­வர்கள் இலங்­கைக்குத் தேவை. இனத்தின் அடிப்­ப­டையில் அல்­லது மதத்தின் அடிப்­ப­டையில் மாநி­லங்­களை உரு­வாக்கும் இந்­திய முறை­மை­யி­லி­ருந்து நாம் விடு­பட வேண்டும். நாம் இலங்­கையர் என்ற அடை­யா­ளத்தை உறு­திப்­ப­டுத்­து­வ­தற்கே நாம் உழைக்க வேண்டும். சிங்­கள, தமிழ் மற்றும் முஸ்லிம் கடும்­போக்­கா­ளர்­க­ளுக்குப் பின்னால் அள்­ளுண்டு சென்­று­விடக் கூடாது. எமது இலங்­கையில் தேசி­யத்­தையே நாம் உயர்த்த வேண்டும் மாறாக இன­ரீ­தி­யான தேசி­யத்­தையோ அல்­லது மத ரீதி­யான தேசி­யத்­தையோ அல்ல. 

ஐ.எஸ் அமைப்­பிற்கு ஆட்­சேர்ப்­ப­தற்­கான முக்­கிய தள­மாக மாலை­தீவு காணப்­ப­டு­கின்­றது. அது எமது நெருங்­கிய அண்டை நாடா­கவும் காணப்­ப­டு­கின்­றது. இதனால் இலங்­கைக்கு உட­னடிப் பாதிப்­புகள் ஏதும் உள்­ளதா? ஆட்சி மாற்­றத்தின் பின்னர் பாது­காப்பு தளர்த்­தப்­பட்­டுள்­ள­தாக ஒன்­றி­ணைந்த எதிர்க்­கட்சி குற்றம் சாட்­டி­யுள்­ளது. இது தொடர்பில் உங்­க­ளது கருத்த என்ன? 

பதில்: எமக்கு மிக நெருங்­கிய அண்டை நாடாக மாலை­தீவு காணப்­ப­டு­கின்­றது. அல்-­கைதா மற்றும் ஐ.எஸ் அமைப்பு இரண்­டி­னதும் பல­மான பிர­சன்னம் அங்கு காணப்­ப­டு­கின்­றது. நூற்­றுக்கும் மேற்­பட்ட மாலை­தீவு நாட்­ட­வர்கள் ஒன்றில் அல்-­கைதா உடனோ அல்­லது ஐ.எஸ் உடனோ இணைந்து சண்­டை­யி­டு­வ­தற்­காக ஆப்­கா­னிஸ்தான், பாக்­கிஸ்தான் மற்றும் சிரியா ஆகிய நாடு­க­ளுக்குச் சென்­றுள்­ளனர். மிகக் குறிப்­பி­டத்­தக்க எண்­ணிக்­க­கை­யி­லான மாலை­தீவு மக்கள் பயங்­க­ர­வா­தி­க­ளி­னாலும் கடும்­போக்­கு­வா­தி­க­ளாலும் பிரச்­சா­ரத்தின் மூலம் அடிப்­ப­டை­வா­தி­க­ளாக மாற்­றப்­பட்­டுள்­ளனர். இதன் கார­ண­மாக மாலை­தீவில் அர­சாங்­கத்­திற்கு எதி­ரா­கவும், மேற்­கத்­தேய உல்­லாசப் பய­ணி­க­ளுக்கு எதி­ரா­கவும்  தாக்­கு­தல்கள் சில இடம்­பெற்­றுள்­ளன. அதே­போன்று, புத்தர் படங்கள் உள்­ளிட்ட இஸ்­லாத்­திற்கு முற்­பட்ட அருப்­பொ­ருட்கள் மாலை­தீ­வி­லுள்ள நூல­கத்தில் மேற்­கொள்­ளப்­பட்ட பயங்­க­ர­மான தாக்­கு­த­லொன்­றின்­போது அழிக்­கப்­பட்­டன. 

இந்தக் கடும்­போக்குக் கொள்கைப் பர­வலைத் தடுப்­ப­தற்கு மாலை­தீவு அர­சாங்கம் போதிய நட­வ­டிக்­கை­யினை எடுக்­க­வில்லை. அதற்குக் காரணம் அங்கு அர­சியல் ஸ்திரத்­தன்மை காணப்­ப­ட­வில்லை.  மாலை­தீவில் நடை­பெறும் விட­யங்கள் தொடர்பில் மிக அவ­தா­ன­மாக இருப்­ப­தோடு இலங்கை அதிகம் யோசிக்­காமல், ஐ.எஸ் சிந்­த­னையைப் பரப்­பு­கின்ற, அதற்கு ஆட்­சேர்ப்பில் ஈடு­ப­டு­கின்ற மற்றும் பிரச்­ச­னை­யான பிர­தே­சங்­க­ளுக்கு அனுப்பி வைக்க ஏற்­பாடு செய்­கின்ற குழுக்­க­ளையும் தனி நபர்­களை துல்­லி­ய­மாக அடை­யாளம் கண்­டு­கொள்­வ­தற்­கான திட்­ட­மொன்றை உரு­வாக்க வேண்டும். இது தவிர, இலங்கை சம­யங்­க­ளுக்­கி­டை­யி­லான எதிர்­ப்பு­ணர்வை ஏற்­ப­டுத்­து­வ­தற்கு எதி­ரான சட்­ட­மொன்றை உரு­வாக்க வேண்டும். அதனை கட்­டா­ய­மாக பின்­பற்ற வேண்டும் என்­ப­தோடு  கட்­டுப்­பாடு, சகிப்­புத்­தன்மை மற்றும் சக­வாழ்­வு ஆகி­ய­வற்­றிற்­கான இறுக்­க­மான அறி­வு­றுத்­தல்­களை சமய கல்வி நிறு­வ­னங்கள், ஊட­கங்கள் அர­ச­ியல்­கட்­சி­க­ளுக்கு வழங்க வேண்டும். 

பாக்­கிஸ்தான், மரே­ஷியா மற்றும் பங்­க­ளாதேஷ் போன்ற முஸ்லிம் நாடுகள் ஐ.எஸ் இன் பிர­சன்னம் தமது நாடு­களில் இருப்­பதை மறுத்­துள்­ளன. இந்த 'மறுப்பு' தொடர்பில் பேசப்­ப­டாத விடத்து அது பின் விளை­வு­களை ஏற்­ப­டுத்­துமா? 

பதில் : இலங்கை முஸ்­லிம்கள் ஒரு முன்­மா­தி­ரி­யான சமூ­க­மாகும். அவர்கள் வர­லாற்று ரீதி­யாக பாது­காப்பை மேம்­ப­டுத்­து­வ­தற்­காக அர­சாங்­கத்­துடன் இணைந்து பணி­யாற்­றி­யுள்­ள­தோடு சிங்­கள மற்றும் தமிழ் சமூ­கங்­க­ளுடன் மிக நெருக்­க­மான உற­வி­னையும் பேணி வந்­துள்­ளனர். துர­திஷ்­ட­வ­ச­மாக, அண்மை ஆண்­டு­களில் முஸ்லிம் தலை­வர்கள் தமது சமூகம் அச்­சு­றுத்­த­லுக்­குள்­ளா­கி­யுள்­ளது என்­பதை வெளிப்­ப­டை­யாக தெரி­விப்­ப­தற்கு வீரி­ய­மற்­ற­வர்­க­ளாகக் காணப்­பட்­டனர்.  ஆனால் தனிப்­பட்ட ரீதியில் என்­னி­டமும் அர­சாங்­கத்­தி­டமும் மத்­திய கிழக்கு கடும்­போக்கு சிந்­தனை குறிப்­பாக சவூ­தி­யி­லி­ருந்து வந்த சலா­பிஸம் மற்றும் வஹா­பிஸம் போன்­ற­வற்றால் இலங்­கை­யி­லி­ருந்த பாரம்­ப­ரிய அழ­கிய இஸ்லாம் பதி­லீடு செய்­யப்­பட்­டுள்­ள­த­காக தமது கருத்­துக்­களை பகிர்ந்­து­கொண்­டனர். 

இலங்­கையின் இஸ்­லா­மியப் பாரம்­ப­ரியம் பேணிப் பாது­காக்­கப்­பட வேண்டும் அத்­துடன் முஸ்­லிம்­களின் அடை­யா­ள­மாகக் காணப்­ப­டு­கின்ற கலாச்­சா­ரத்­தையும் செயற்­பா­டு­க­ளையும் பதி­லீ­டு­செய்­கின்ற மத்­திய கிழக்­கி­லி­ருந்து இறக்­கு­மதி செய்­யப்­பட்ட சிந்­த­னைகள் அனு­ம­திக்­கப்­படக் கூடாது என்­பது இதில் முக்­கி­ய­மான விடயம். இலங்கை முஸ்­லிம்­க­ளா­கிய நாங்கள் சவூதி அரே­பி­யா­வா­கவோ, சிரியாவாகவோ, ஈராக் காகவோ அல்லது யெமனாகவோ மாறு வதற்கு விரும்பில்லை என்பதில் முஸ்லிம் தலைவர்கள் உறுதியாக இருக்க வேண்டும்.  இலங்கை முஸ்­லிம்கள் நன்கு படித்­த­வர்­க­ளாகக் காணப்­ப­டு­கின்­றனர். அது­மட்­டு­மல்­லாது தற்­போது முஸ்லிம் இளை­ஞர்கள் மீது செல்­வாக்குச் செலுத்­தி­வ­ரு­கின்ற அடிப்­ப­டை­வாத கடும்­போக்கு சித்­தாந்­தங்கள் பரப்­பப்­ப­டு­வ­தற்கு எதி­ராக உறு­தி­யான நிலைப்­பாட்­டினை அவர்கள் எடுத்தல் வேண்டும். மத்­திய கிழக்கு நாடு­க­ளினால் அச்­சு­றுத்­த­லுக்­குள்­ளா­கி­யுள்ள தமது பாரம்­ப­ரி­யங்கள் காப்­பாற்றிக் கொடுக்­கப்­ப­டு­மான எதிர்­கால முஸ்லிம் சமுதாயம் அவர்களுக்கு நன்றியுடையதாக இருக்கும். 

சமூக ஊட­கங்­களால் முஸ்லிம் இளை­ஞர்கள் கடும்­போக்­கா­ளர்­க­ளாக மாற்­றப்­ப­டு­வ­தாக நீங்கள் உணர்­கி­றீர்­களா அது தொடர்பில் நீங்கள் ஏதேனும் ஆய்­வினை மேற்கொண்டீர்களா? 

பதில் : உலகம் முழு­வ­தி­லு­முள்ள இளை­ஞர்கள் அடிப்­ப­டை­வாத மற்றும் கடும்­போக்கு சிந்­த­னை­களின் செல்­வாக்­கிற்கு உட்­பட்­டி­ருக்­கின்­றனர். ஐ.எஸ் அமைப்பு இணையத் தளங்­களை உச்ச அளவில் பயன்­ப­டுத்தி வரு­கின்­றது. ஐ.எஸ் அமைப்பு மிக நுட்­ப­மாக இளை­ஞர்­களை கவர்­கின்­றது. அர­சாங்­கங்­க­களின் வேகம் மேலும் அதிகரிக்க வேண்டிய தேவை இருக்கிறது.

-நன்றி விடி­வெள்ளி-