August 20, 2018

"இஸ்லாம் என்றாலே, பிறர் நலம் நாடுவதுதானே..."


தன்னலமற்று சேவையாற்றும் மருத்துவ தம்பதியர். நஜீப் & நஸீமா
'கண்ணீர் மல்க நன்றி கூறும் கேரள மக்கள்'

எர்ணாகுளம் மாவட்டம் ஆலுவா நகரில் உள்ள முகாமில் ஒரு தம்பதியினர் செய்துவரும் சேவைக்கு கண்ணீர் மல்க நன்றி தெரிவித்து வருகின்றனர் ஆலுவா பகுதி மக்கள்.

இடைவிடாது கொட்டித் தீர்க்கும் மழை, வெள்ளம், நிலச்சரிவு... அதனால் ஏற்பட்ட தேசம் என ஆலுவா மக்களின் வாழ்க்கையைப் புரட்டிப்போட்டுள்ளது.
பெரும்பாலான மக்கள் முகாம்களில் தங்க வைக்கப்பட்டுள்ளனர். அங்குள்ள யு.சி. கல்லூரியிலும், குழந்தைகள், முதியவர்கள், பெண்கள் என நூற்றுக்கணக்கான மக்கள் தங்கவைக்கப்பட்டுள்ளனர்.

அவர்களுக்கு, வேண்டிய மருத்துவ உதவிகளைக் கடந்த மூன்று நாள்களாக செய்து வருகின்றனர் மருத்துவர் நஜீப் மற்றும் அவரது மனைவி நசீமா. நஜீப்பின் மனைவியும் மருத்துவரே.

கடந்த சில நாள்களில் மூன்று மணி நேரம் மட்டும்தான் இவர்களது உறக்கம்.

இஸ்லாம் என்றாலே பிறர் நலம் நாடுவதுதானே!

அரேபிய அடிமைகள் என்றுகூவும், மதவெறி பிடித்த இந்துத்துவா வாதிகளே

அரேபிய அடிமைகள் என்று கூவும் மத வெறி பிடித்த இந்துத்துவா வாதிகள் நான்டுக்கிட்டு செத்துருங்கடா..!


இப்படியும் ஒரு, முஸ்லிம் சகோதரரா..?

கேரளாவில் கல்பட்டா எனும் இடத்தில் “கல்பட்டா ரெடிமேட்ஸ்” கடையின் உரிமையாளர் ஃபைசல் என்பவர்.

வெள்ள நிவாரணப் பணியில் ஈடுபட்டுள்ள தன்னார்வ அமைப்பு ஒன்று, ஃபைசலை அணுகி, “பாதிக்கப்பட்ட மக்களுக்குச் சில புதிய உடைகளை நன்கொடையாக வழங்கும்படி” கேட்டது.

“சில உடைகள் என்ன...இதோ என் கடையில் விற்பனைக்காக வைக்கப்பட்டுள்ள அத்தனை ஆடைகளையும் எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்” என்று கடையையே அந்தத் தன்னார்வ அமைப்பிடம் ஒப்படைத்துவிட்டார் ஃபைசல் 
(படம் நன்றி மாத்யமம்)

லட்சக்கணக்கான மதிப்புள்ள புத்தம் புதிய உடைகளை தானமாக வழங்கிய ஃபைசலின் நல்ல உள்ளத்தை எப்படிப் பாராட்டுவது...! 

இறைவன் தன் அருள்வளங்களை அவர் மீது பொழியட்டும்.

-சிராஜுல்ஹஸன்-


இன்று அறபாவில் ஒன்றுகூடிய, உலகளாவிய உம்மத் (சிறப்பு புகைப்படங்கள் இணைப்பு)


இம்முறை 2018 ஹஜ்ஜுக்கு சென்றுள்ள முஸ்லிம்கள் இன்று /20/ அரபாவில் ஒன்று கூடியிருந்தனர். இதன்போது பிடிக்கப்பட்ட படங்களையே இங்கு காண்கிறீர்கள்.






20 இலட்சம் பேர் இம்முறை, ஹஜ் செய்துள்ளதாக தகவல்


ஹஜ் யாத்திரையை நிறைவேற்ற உலகம் முழுவதிலும் இருந்து மெக்கா நகரில் சுமார் 20 லட்சம் இஸ்லாமியர்கள் புனித மெக்கா நகரில் குவிந்துள்ளனர்.

பக்ரீத் பண்டிகை உலக அளவில் இஸ்லாமியர்களால் கொண்டாடப்படும் முக்கிய பண்டிகை ஆகும். இந்த பண்டிகை ஹஜ் பெரு நாள் எனவும் அழைக்கப்படுகிறது. 

இஸ்லாம் மார்க்கத்தின்  புனிதக்கடமையான ஹஜ் யாத்திரையை நிறைவேற்ற சவுதி அரேபியாவில் உள்ள இஸ்லாமியர்களின் புனித மெக்கா நகரில் ஆண்டுதோறும் 5 நாட்கள் ஹஜ் புனித யாத்திரை நடைபெறுகிறது. இந்த ஆண்டுக்கான ஹஜ் யாத்திரைக்காக உலகம் முழுவதிலும் இருந்து மெக்கா நகரில் சுமார் 20 லட்சம் இஸ்லாமியர்கள் இங்கு குவிந்துள்ளனர்.

5 நாட்கள் நடைபெறும் இந்த புனித பயணத்தில் மெக்கா நகரில் உள்ள பெரிய மசூதியில் தொழுகை மற்றும் வேண்டுதலை நிறைவேற்றிய பின்னர், மினா நகருக்கு புறப்பட்டு செல்லும் யாத்ரீகர்கள், அங்கு சில சம்பிரதாயங்களை நிறைவேற்றிவிட்டு அரபா மலையில் சாத்தான் மீது கல்லெறியும் நிகழ்ச்சியில் பங்கேற்பதற்காக நாளை புறப்பட்டு செல்கின்றனர். ஹஜ் புனித பயணத்திற்காக மக்கள் குவிந்துள்ளதால் மெக்கா மற்றும் மதினாவை சுற்றி பலத்த பாதுகாப்பு ஏற்பாடுகள் செய்யப்பட்டுள்ளன.

பாகிஸ்தானின் ஒரு பகுதியே காஷ்மீர் -

பாகிஸ்தான் பிரதமராக பதவியேற்றுள்ள இம்ரான் கான் பிரதமருக்காக ஒதுக்கப்படும் ஆடம்பரமான செலவுகளை தவிர்த்துள்ளார். பாகிஸ்தானில் கடந்த ஜூலை 25-ம் தேதி நாடாளுமன்றத் தேர்தல் நடைபெற்றது. இதில் 116 இடங்களைக் கைப்பற்றிய பிடிஐ கட்சி தனிப்பெரும் கட்சியாக உருவானது. நவாஸ் ஷெரீப் கட்சியின் பாகிஸ்தான் முஸ்லிம் லீக் கட்சி 96 இடங்களைக் கைப்பற்றியது. பாகிஸ்தான் மக்கள் கட்சி 54 இடங்களில் வெற்றி பெற்றது.

 கூட்டணி கட்சிகளின்  ஆதரவுடன் 172 உறுப்பினர்களை கொண்டு இம்ரான் கான் ஆட்சி அமைக்க உரிமை கோரினார். இதனைத் தொடர்ந்து சனிக்கிழமை பாகிஸ்தானின் பிரதமராக இம்ரான்கான் பதவி ஏற்றார். அவருடன்  அமைச்சரவை உறுப்பினர்களும் புதிதாக பொறுப்பேற்றுள்ளனர்.இதையடுத்து செய்தியாளர்களை சந்தித்த அந்நாட்டு வெளியுறவு அமைச்சர் உசேன் குரைஷி,இந்தியாவுடன் பேச்சுவார்த்தையை தொடர வேண்டிய தேவை உள்ளதாகவும், வரலாற்றுப்படி பாகிஸ்தானின் ஒரு பகுதியாக காஷ்மீர் இருப்பதாகவும் தெரிவித்தார்.

மேலும்,இந்தியா,பாகிஸ்தான் இடையே பேச்சுவார்த்தையை மீண்டும் தொடருவது குறித்து இம்ரான் கானுக்கு,  பிரதமர் மோடி கடிதம் எழுதியுள்ளார் எனவும் உசேன் குரேஷி தெரிவித்தார். 

உலகம் முழுவதும் சுனாமி, தாக்குதல் அபாயம் உள்ளது


பருவநிலை மாற்றம் காரணமாக கடல்நீர் மட்டம் தற்போது சிறிதளது உயர்ந்துள்ளதால் உலகம் முழுவதும் சுனாமி தாக்குதல் அபாயம் உள்ளது என்று நிபுணர்கள் குழு ஆய்வில் தெரியவந்துள்ளது.

பருவநிலை மாற்றத்தால் கடல்நீர் மட்டம் உயர்ந்து வருகிறது. அதனால் ஏற்படும் பாதிப்புகள் குறித்து அமெரிக்காவின் வர்ஜீனியா தொழில் நுட்ப நிறுவனத்தின் உதவி பேராசிரியர் ராபர்ட் வெயிஸ் தலைமையிலான நிபுணர்கள் குழு ஆய்வு மேற்கொண்டது.

ராபர வெயிஸ் கூறியதாவது;-

"கடல் ஆய்வில்  சுனாமி அபாயம் கணிசமாக அதிகரித்து உள்ளது  என்பது  எங்கள் ஆய்வு மூல்ம தெரியவந்து உள்ளது. பெரிய சுனாமிகள் அளவு   எதிர்காலத்தில் சிறிய சுனாமிகள் அதே பாதகமான தாக்கங்களைக் ஏற்படுத்தும். பூகம்பங்களால் உருவாக்கப்படும் சிறிய சுனாமிகள் உலகெங்கிலும் அடிக்கடி நிகழ்கின்றன, மேலும் இது  இறுதியில் மிகவும் அபாயகரமானதாக இருக்கலாம் என்று விளக்கினார்.

ஆராய்ச்சியாளர்கள் தற்போதைய கடல் மட்டங்களில் கணினியால் உருவகப்படுத்தப்பட்ட சுனாமிகளை கொண்டு ஆய்வு நடத்தினர். இந்த ஆய்வில் 1.5 இல் இருந்து 3 அடை வரை கடல் நீர்மட்டம் உயர்ந்து இருப்பது தெரியவந்து உள்ளது. 

பருவநிலை மாற்றம் காரணமாக கடல்நீர் மட்டம் தற்போது சிறிதளவு உயர்ந்துள்ளது. குறிப்பாக தெற்கு சீனாவில் மகாயூ கடலில் 1.5 அடி முதல் 3 அடி வரை கடல் நீர் உயர்ந்துள்ளது.

இங்கு அதிக அளவில் மக்கள் வாழ்கின்றனர். கடல்நீர்மட்டம் உயர்ந்து வருவதால் அங்கு 8.8 ரிக்டரில் நிலநடுக்கம் ஏற்படும் அபாயம் உள்ளது. அதன் காரணமாக சுனாமி ஏற்படும் அபாயமும் உள்ளது.

தொடக்கத்தில் தென்சீன கடல் பகுதியில் பிலிப்பைன்ஸ் தலைநகர் மணிலாவில் இருந்து சுனாமி தொடங்கி தெற்கு தைவான் வழியாக உலகம் முழுவதும் சுனாமி தாக்குதல் அபாயம் உள்ளது என தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த ஆய்வு கட்டுரை அறிவியல் இதழில் வெளியிடப்பட்டுள்ளது.

மனோவிடம் உள்ள முதுகெலும்பு, முஸ்லிம் தலைமைகளிடம் இல்லையா..?

மாகாணசபை எல்லை மீள் நிர்ணய அறிக்கை மீதான நாடாளுமன்ற வாக்கெடுப்பின் போது, அதற்கு எதிராக வாக்களிக்க விருப்பதாக தமிழ் முற்போக்கு கூட்டணி அறிவித்துள்ளது.

மாகாண சபை எல்லைகள் மீள் நிர்ணய அறிக்கை மீதான விசேட விவாதம் எதிர்வரும் 24 ஆம் திகதி நாடாளுமன்றில் நடைபெறவுள்ளது.

அண்மையில் சபாநாயகரின் தலைமையில் கூடிய அரசியல் கட்சித் தலைவர்கள் கூட்டத்தின் தீர்மானத்திற்கு அமைய இந்த விவாதம் இடம்பெறுகின்றது.

விவாதத்தின் பின்னர் இந்த அறிக்கையானது, அருதிப் பெரும்பான்மை ஆதரவின் பொருட்டு வாக்கெடுப்பிற்கு விடப்படும்.

அரசியல் கட்சித் தலைவர்கள் கடந்த ஜூலை 20 ஆம் திகதி ஒன்று கூடியபோது, மாகாணசபைத் தேர்தலை 2019 ஆம் ஆண்டு ஜனவரி ஐந்தாம் திகதியில் நடத்த இணக்கம் கண்டனர்.

எனினும், அதற்கு ஒக்டோபர் மாதம் நிறைவடையும் முன்னர் மாகாணசபை தேர்தல் சம்பந்தமான விடயங்களில் நாடாளுமன்றில் இணக்கம் காணப்பட வேண்டும் என அறிவுறுத்தப்பட்டிருந்தது.

மாகாண சபை எல்லை மீள் நிர்ணய அறிக்கையானது, கடந்த மார்ச் மாதம் ஆறாம் திகதி உள்ளுராட்சிமன்ற அமைச்சர் பைசர் முஸ்தபாவிடம் கையளிக்கப்பட்டது.

கிழக்கு வடமத்திய மற்றும் சப்ரகமுவ மாகாண சபைகளின் அதிகார காலம் ஏலவே நிறைவடைந்துள்ளது.

அடுத்த மாதத்துடன், வடக்கு, மத்திய மற்றும் வடமேல் மாகாணங்களின் அதிகார காலம் நிறைவடையவுள்ளது.

இந்த சூழ்நிலையில், மாகாண சபைகளின் தேர்தல்களை ஒத்திவைக்காமல் விரைவாக தேர்தல்கள் நடத்தப்பட வேண்டும் என பல்வேறு தரப்புக்களால் வலியுறுத்தப்பட்டு வருகின்றது.

எனினும், இந்த தேர்தலை பழைய முறையிலா? புதிய முறையிலா? நடத்ததுவது என்பது தொடர்பில் இன்னும் முழுமையான இணக்கப்பாடு ஏற்படவில்லை.

கடந்த அரசியல் கட்சித் தலைவர்களின் கூட்டத்தின் போது, ஸ்ரீலங்கா சுதந்திரக் கட்சி, புதிய முறைமையிலேயே மாகாணசபை தேர்தல் நடத்தப்பட வேண்டும் என வலியுறுத்தியிருந்தது.

எனினும், ஏனைய கட்சிகள் பழைய முறைமைக்கு ஆதரவு தெரிவித்தன.

இந்த நிலையில், எதிர்வரும் 24 ஆம் திகதி இடம்பெறவுள்ள விவாதமானது, மாகாண சபைத் தேர்தலை எந்த முறைமையின் கீழ் நடத்த வேண்டும் என்பது தொடர்பிலேயே அமைய வேண்டும் என தமிழ் முற்போக்கு கூட்டணியின் தலைவர் அமைச்சர் மனோகணேசன் வலியுறுத்தியிருந்தார்.

அதேநேரம், மாகாணசபை எல்லை மீள் நிர்ணய அறிக்கையானது, சிறுபான்மை மக்களின் அரசியல் பிரதிநிதித்துவத்தை கடுமையாக பாதிக்கும் என ஸ்ரீலங்கா முஸ்லிம் காங்கிரஸ் உள்ளிட்ட பல கட்சிகள் வலியுறுத்தி வருகின்றன.

இந்த நிலையில், தாங்கள் அதற்கு எதிராக வாக்களிக்க தீர்மானித்திருப்பதாக தமிழ் முற்போக்கு கூட்டணியின் தலைவரும் அமைச்சருமான மனோகணேசன் குறிப்பிட்டார்.

'புதுன்கே ரஸ்தியாது' வை உடனடியாக தடைசெய்ய கோரிக்கை

புத்த பெருமானையும் பௌத்த மதத்தையும் நிந்திக்கும் விதத்தில் எழுதப்பட்டுள்ள “புதுன்கே ரஸ்தியாது” எனும் நூல் தொடர்பில் சட்ட நடவடிக்கை எடுக்குமாறு உயர் கல்வி மற்றும் கலாசார அமைச்சர் விஜேதாச ராஜபக்ஷ இன்று (20) பொலிஸ் மா அதிபருக்கு எழுத்து மூலம் வேண்டுகோள் விடுத்துள்ளார்.

இந்த நூல் புத்தபெருமான் தொடர்பில் மிகவும் இழிவான முறையில் கருத்துக்களை முன்வைத்துள்ளது. இதனால், இலங்கையிலுள்ள பௌத்தர்கள் மட்டுமல்லாது, சர்வதேச ரீதியிலுள்ள பௌத்தர்களும் பெரும் மன வேதனை கொண்டுள்ளனர்.

இதனால், இந்த நூலின் ஆசிரியர், இதனை வெளியிட்டவர், விநியோகிப்பவர் ஆகியோருக்கு எதிராக குற்றவியல் சட்டத்தின் கீழ் விசாரணை நடாத்தி வழக்குத் தொடர வேண்டும் எனவும் அமைச்சர் மேலும் அக்கடிதத்தில் அமைச்சர் பொலிஸ்  மா அதிபரைக் கேட்டுள்ளார்.

உழ்கியா கொடுப்பது, பற்றி அமளிதுமளி - ஹாரிஸ்பத்துவ பிரதேச சபையில் சம்பவம்

(மொஹொமட்  ஆஸிக்)

 ஹாரிஸ்பத்துவ பிரதேச சபையில் இன்று 20 ம் திகமி இடம் பெற்ற பொதுக் கூட்டத்தின் போது. முஸ்லிம்கள் உள்ஹிய்யா கொடுப்பதற்காக ஹாரிஸ்பத்துவ  பிரதேச சபை எல்லைக்குள் மாடு அறுப்பதற்கு அனுமதி வள்ங்குவது தொடர்பாக ஶ்ரீ லங்கா பொது ஜன முன்னனி உறுப்பினர் விஜித குமார நதுன்கே உரையாற்றும் போது ஐக்கிய தேசிய கட்சியை சேர்ந்த சில உறுப்பினர்கள் வெலி நடப்பு செய்தத்டன் அதன் பின் சபையில் மிகுதியாக இருந்த ஐக்கிய தேசிய கட்சி உறுப்பினர்களும் சபையின் பதில் தலைவலிடம் கூறி விட்டு சபையை விட்டு வெலியேரினர். 

 ஹாரிஸ்பத்துவ பிரதேச சபையின் மாதாந்தக் கூட்டம் அதன் தலைவர் ஆனந்த ஜயவிலால் அவர்களின் தலமையில்  இன்று 20 ம் திகதி இடம் பெற்ற போது ஐக்கிய தேசிய  கட்சியின் பட்டியலில் தெரிவாகி உள்ள ஜாதிக ஹெல உறுமயவை சேர்ந்த உறுப்பினர் தனுஷ்க மல்வெவ, கண்டி நகரில் புனித பெரஹர இடம் பெருவதாலும், கண்டி நகரில் மாடு அறுப்பதற்கு தடை விதித்துள்ளதினாலும், ஹாரிஸ்பத்துவையில் மாடு அறுப்பதற்கு தகுந்த இடம் இல்லாமையினாலும் மாடு அறுப்பதற்கு அனுமதி வழங்கக் கூடாது என்ற பிரேரனை ஒன்றை முன்வைத்தார். இது தொடர்பாக தெலிவு படுத்திய  தலைவர் ஆனந்த ஜயவிலால் அவர்கள் பிரதேச சபையின் சட்டத்தின் படி இவ்வாறு மாடு அறுப்பதற்கு வின்னப்பித்தால் அதற்கு அனுமதி வழங்க வேண்டியுள்ளதால் அதனை தடைசெய்ய முடியாது உள்ளது என்று தெரிவித்தார்.

அதன் பின்னர் தனிப்பட்ட காரணத்திற்காக  தலைவர் சபையை விட்டு வெலியேரியதுடன் உப தலைவர்   விஜேசேகர மெதகெதர தலமை வகித்தார். 

அதன் போது உரையாற்றிய தேசிய சுதந்திர முன்னனியை சேர்ந்த விஜித குமார நதுன்கே  மாடு அறுப்பதற்கு அனுமதி வழங்குவது தொடர்பாக சபையின உறுப்பினர்கள் அறிவுறுத்த்பட வில்லை என்று நீண்ட நேரம் உரையாற்றினார் இவரது உரை இடம் பெற்றுக் கொண்டிருக்கும் போது ஐக்கிய தேசிய கட்சியை சேர்ந்த எதிர் கட்சி  தலைவர் சன்ன லியனகே, திலக் ரணசிங்க உற்பட உறுப்பனிர்கள் பலர் சபையில் இருந்து வெலி நடப்பு செய்ததுடன் அதற்கு சில  நிமிடங்களுக்கு பின்  சபையில் மிகுதியாக இருந்த ஏனைய உறுப்பினர்களும் சபையை விட்டு வெலியேரினர். 

இருந்த போதும் ஐக்கிய தேசிய கட்சியின் பட்டியலில் இருந்து தெரிவாகியுள்ள தனுஷ்க மல்வெவ சபை முடியும் வரை  சபையில்  இருந்தார். 

இங்கு கருத்து தெரிவித்த   கொஹாகோட  தயானந்த தேரர் பௌத்த பிக்கு ஒருவர் அங்கம் வகிக்கும் பிரதேச  சபை மூலம் மாடு அறுப்பதற்கு அனுமதிப் பத்திரம் வழங்க நேர்ந்ததையிட்டு தான் வெட்கப்படுவதாக தெரிவித்தார்.

ஆயுதம் இருக்கிறதா என பார்ப்பதற்கு எனது வீட்டையும், அலுவலகத்தையும் சோதனையிடுங்கள்

முதலில் கிண்ணியாவில் அமைந்துள்ள எனது வீட்டையும் அலுவலகத்தையும் சோதனையிடுங்கள் என பாராளுமன்ற உறுப்பினர் இம்ரான் தெரிவித்தார். கிண்ணியா, மூதூர் பகுதிகளில் சட்டவிரோத ஆயுதங்கள் உள்ளதாக புனர்வாழ்வு அளிக்கப்பட்ட முன்னாள் விடுதலை புலி உறுப்பினர்களின் குற்றச்சாட்டுக்கு கல்வியமைச்சில் அமைந்துள்ள அவரது அலுவலகத்தில் திங்கள்கிழமை காலை இடம்பெற்ற ஊடக சந்திப்பில் பதிலளிக்கும் போதே இவ்வாறு தெரிவித்தார்.அங்கு தொடர்ந்தும் உரையாற்றிய அவர்,

விடுதலைப்புலிகளின் காலத்தில் இராணுவத்துக்கும் விடுதலைப்புலிகளுக்கும் இடையில் இடம்பெற்ற மோதலில் முஸ்லிம்கள் பாதிக்கப்பட்ட காலத்தில் கூட முஸ்லிம்கள் ஆயுதங்கள் தூக்கியது கிடையாது. யுத்தம் நிறைவடைந்த பின் “கிரிஸ் பூதம்” போன்ற பல பிரட்சினைகள் ஏற்பட்ட காலத்தில் கூட முஸ்லிம்கள் யாரும் ஆயுதம் தூக்கவில்லை. இவர்கள் கூறுவது போன்று முஸ்லிம்களுக்கு ஆயுதம் விற்பனை செய்திருந்தால் இந்த பிரட்சினைகளின் போது முஸ்லிம்கள் ஆயுதங்களை வெளியில் எடுத்திருக்க வேண்டும்.

ஆகவே இவர்கள் கூறுவதை போல் எமது பிரதேசங்களில் சட்டவிரோத ஆயுதம் மறைத்து வைக்கப்பட்டிருந்தால் பாதுகாப்பு படையினர் வந்து சோதனை செய்து பார்க்கலாம். அந்த சோதனையை முதலில் எனது வீடு, அலுவலகத்திலிருந்தே ஆரம்பிக்கவும்,

ஆயுதம் எங்கு வைக்கைப்பட்டுள்ளன என்ற தகவல்கள் இவர்களிடம் உள்ளன என கூறியிருந்தனர். ஆகவே பாதுகாப்பு படையினர் முதலில் இவர்களிடமிருந்தே விசாரணைகளைஆரம்பிக்க வேண்டும். அத்துடன் ஆயுதம் தொடர்பான தகவல்கள் இவர்களிடம் இருப்பின் ஏன் அதை பாதுகாப்பு படையினருக்கு அறிவிக்காமல் ஊடகங்களின் முன் கூற வேண்டும்? எனவே இவர்களிடம் தனிப்பட்ட அரசியல் நிகழச்சி நிரல் ஒன்று உள்ளது இதன்மூலம் தெளிவாகிவருகிறது.

யாழ்பாணத்தில் இடம்பெற்ற மாடறுப்புக்கு எதிரான ஆர்பாட்டம், முஸ்லிம் தனியார் சட்டம் தொடர்பாக தமிழ் பெண்கள் நடாத்திய ஆர்பாட்டம் போன்ற தமிழ் முஸ்லிம் உறவை சீர்குலைக்கும் நோக்கில் ஒரு குழுக்களால் திட்டமிட்டு நடாத்தப்படும் நிகழ்வாகவே நான் இதை கருதுகிறேன்.

எனவே அரசு இது தொடர்பாக உரிய விசாரணைகளை மேற்கொள்ள வேண்டும். அத்துடன் இவர்களின் கருத்து பொய் என நிரூபிக்கப்பட்டால் அரசாங்கம் இவர்களுக்கு எதிராக நடவடிக்கை மேற்கொள்ள வேண்டும் என  தெரிவித்தார்.

ஊடகப்பிரிவு.

பெண்னியம் பேசுவோரே, இஸ்லாத்துடன் விளையாடாதீர்கள்..!

-அல் - ஹாபிழா அல்-ஆலிமா உம்மு ஹபீப் பின்தி இஸ்ஸத்-

தற்போது இலங்கை நாட்டில் முஸ்லிம் தனியார் சட்ட திருத்தம் என்பது எல்லேருடைய கவனத்தையும் ஈர்த்துள்ளது. நாளுக்கு நாள் இதைப்பற்றி எழுதுவோரும் பேசுவோரும் அதிகரித்துக் கொண்டே இருக்கின்றனர்.

எது எவ்வாறு இருந்தாலும் இஸ்லாமிய மார்க்கம் அல்லாஹ்வினால்  பூர்த்தியாக்கப்பட்ட, பொருந்திக் கொள்ளப்பட்ட ஏக மார்க்கமாகும்.

அல்லாஹ் அருளுகின்றான்;:

الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا)  المائدة :03(

இன்றைய தினம் உங்களுக்காக உங்கள் மார்க்கத்தை பரிபூர்ணமாக்கி விட்டேன்;. மேலும் நான் உங்கள் மீது என் அருட்கொடையைப் பூர்த்தியாக்கி விட்டேன்;. இன்னும் உங்களுக்காக நான் இஸ்லாம் மார்க்கத்தையே (இசைவானதாகத்) தேர்ந்தெடுத்துள்ளேன்;. (அல் மாஇதா:03)

அந்த மார்க்கத்தில் முழுமையாக நுழையும் படி அல்லாஹுத் தஆலா கட்டளையிட்டுள்ளான்.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا ادْخُلُوْا فِى السِّلْمِ کَآفَّةً  وَلَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِ‌ؕ اِنَّهٗ لَـکُمْ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌ ) البقرة:208(

நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! நீங்கள் தீனுல் இஸ்லாத்தில் முழுமையாக நுழைந்துவிடுங்கள்; தவிர ஷைத்தானுடைய அடிச்சுவடுகளை நீங்கள் பின்பற்றாதீர்கள்; நிச்சயமாக அவன் உங்களுக்கு பகிரங்கமான பகைவன் ஆவான் (பகறா:208)

இஸ்லாம் என்றாலே அர்த்தம் அடிபணிதல்இ கட்டுபடல் என்பதாகும். எனவே அல்லாஹ்வினதும் அவன் தூதரினதும் கட்டளைகள் சொல்லப்பட்டால் அவை பகுத்தறிவுக்கு நேர்ப்பட்டாலும் அல்லது முரண்பட்டாலும் அவற்றை கட்டாயம் எடுத்து நடப்பதே உண்மையான முஸ்லிம்களின் அடிப்படையாகும். பகுத்தறிவை வைத்து நாம் அல்லாஹ் ரஸுலின்  கட்டளைகளை விளங்க வேண்டுமே தவிர அதைக் கொண்டு அவற்றை நிராகரிக்கவோ அல்லது அவற்றுக்கு மாறு செய்யவோ கூடாது.

எமது பகுத்தறிவு வரையறைக்கு உட்பட்டதாகும். மறைவான விடயங்களை அறியும் ஆற்றல் இப்பகுத்தறிவுக்கு கிடையாது.

என்றாலும் தற்காலத்தில் அதிகமானோர் பகுத்தறிவுக்கு முன்னுரிமை வழங்கி தமது மார்க்கத்தை பின் தள்ளிவிடும் நிலைப்பாட்டை அப்பட்டமாக காணக்கூடியதாக இருகின்றது.

நபி முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களுடைய காலத்தில் இறக்கப்பட்ட அல் குர் ஆன் தற்காலத்திற்கு பொருந்தாதுஇ  அது பாலைவனக்காலத்துடன் முடிந்து விட்டது  என  இஸ்லாத்திற்கு முரணான சிந்தனைகளை முன்வைத்த 1962 இல் பிறந்த தஸ்லீமா நஸ்ரின் கூறியது யாராலும் மறக்கவோ மறுக்கவே முடியாது.

அவளின் சிந்தனைகளும் எழுத்துக்களும் இஸ்லாத்திற்கு முரணாக இருந்தபோதிலும் சில அறிவிலிகள் அவளின் கருத்துக்களை ஷரீஆவுடன் ஒப்பிடாது தமது பகுத்தறிவினால் சரி கண்டனர். அதன் விலைவாள் காலப்போக்கில் இஸ்லாத்தை விட்டும் அவர்கள் வெளியேரி நாஸ்தீகர்களாவே இவ்வுலகை விட்டும் பிரிந்தனர்.

அவளின் சிந்தனையில் விழுந்த பலர் எமது இலங்கை நாட்டிலும் இருந்து வருகின்றனர்.

அதன் சாயலே 'பாலியல் தொழிலை இலங்கையில் சட்டபூர்வ மாக்குவது நல்ல விடயமாகும்' என  ஒருபெண் (அவளின் பெயரை இங்கு குறிப்பிட்டு எனது எழுத்தில் அலுக்கு படிவதை நான் விரும்ப வில்லை)  (20.11.2012) ஆம் திகதி பி.பி.சி. தமிலோசைக்கு வழங்கிய பேட்டியின் போது தெரிவித்திருந்தாள்.

இன்னும் பல கொம்பு முலைத்த பெண்ணியல் வாதிகள் எமது நாட்டில் மிகவும் தீவிரமாக செயற்பட்டு வருகின்றனர்.  இவர்களுடைய சூழ்ச்சிகளை நிச்சயம் அல்லாஹ் அண்மையில் தகர்த்து விடுவான்!

இவ்வாறே பொளத்த மதத்தை பெறும்பான்மையாக கொண்டுள்ள இந்த நாட்டில், சிறுபான்மையாக வாழும்  முஸ்லிம்களுக்கு  முன்னோர்களின் அயராத முயற்சியினால்; கிடைக்கபெற்ற பெரும் சொத்து 'முஸ்லிம் விவாக மற்றும் விவாகரத்து சட்டம்'  என்பது இதையே 1951ஆம் ஆண்டு முதல் இலங்கை முஸ்லிம்கள் கடைப்பிடித்து வருகின்றனர் என்பதை மிக சந்தேஷமாக கூறிக்கொள்கின்றேன்.

மேலே முன்வைக்கப்பட்டது போல பெண்ணியல் வாதிகளினால் எமது நாட்டில் உள்ள முஸ்லிம் தனியார் சட்டம் நீக்கப்பட வேண்டும் என்பதற்காக 30 - 40 வருடங்களாக பெரும் முயற்சிகள் நடந்த வன்னமே உள்ளது. இதற்காக பல மேற்கத்திய நாடுகளும் பெயர்த்தாங்கிய முஸ்லிம்களும் இரவு பகலாக அயராது உழைத்து வருகின்றனர்.

அல்லாஹ்வின் உதவியால் 1973ஆம் ஆண்டு முஸ்லிம் தனியார் சட்டத்தில் மாற்றம் வரவேண்டும் என்பதாக குரல்கள் எழுப்பட்ட போது அதை முன்னெடுப்பதற்காக நியமிக்கப்பட்ட பாரூக் கமிட்டி ஷரீவுக்கு உற்பட்ட இரண்டு மூன்று விடயங்களை மாத்திரம் தமது பரிந்துரையில் முன்வைத்தனர்.

இதனை சகித்துக் கொள்ளமுடியாத துரு பிடித்த உள்ளங்கள் மீண்டும் தமது முயற்சியினால் 1990ஆம் ஆண்டு ஷஹாப்தீன் கமிட்டி  என்ற ஒரு கமிட்டி நியமிக்கப்படுவதற்கு வழிவகித்தது.

இம்முறையும் அல்லாஹ்வின் உதவியால் எந்த நாஸ்தீகர்களுக்கும் அந்த குழு இடமளிக்கவில்லை. நடைமுறையில் இருக்கும் சட்டம் சரியாக தான் இருக்கின்றது. முலுமையாக குர் ஆன் ஹதீஸ், இஜ்மா, கியாஸ்  என்பவற்றுக் கேற்ப அமைந்திருப்பதால் எந்த மாற்றமும் தேவையில்லை நடைமுறையிலுள்ள தனியார் சட்டத்தில் நிர்வாக சம்பந்தமான விடயங்களில் மாத்திரம்  திருத்தங்கள் அமைய வேண்டும் என்பதாக அந்த குழுவின் தீர்மானம் அமைந்தது.

அதே தொடர்ச்சியில் மேற்கத்திய நாடுகளின் கைகூலிகளான சிலபெண்களும் அவர்களுக்கு வக்காளத்து வாங்கும் இஸ்லாம் தெரியாத அறிவிலிகளும் இச்சட்டத்தில் மாற்றம் வருவதற்கு பல திட்டங்களை தீட்டினர் அதன் முடிவாக 2009 ஆம் ஆண்டு அப்போதை நீதியமைச்சர் கொளரவ மிலிந்த மொரகொட அவர்களால்  சட்டத்தரணி சலீம் மர்ஸுப் அவர்களின் தலைமையில் 17 நபர்களை கொண்ட ஒரு குழு நியமிக்கப்பட்டது.

(இக் குழுவின் தலைவர் சட்டத்தரணி சலீம் மர்ஸுப் அவர்கள் 1973ஆம் ஆண்டு நியமிக்கப்பட்ட பாரூக் கமிட்டியின் ஒரு உறுப்பினராக இருந்துள்ளார் என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.)

இக்குழுவின் பரிந்துரைகள் யாவும் ஷரீவுக்கு உற்பட்டதாகவே அமையவேண்டும் என்பதாக சிலரும்,

(மார்க்கம் என்ற பெயரில்) பெண்ணியல் வாதிகளின் சிந்தனையில் வீழ்ந்து பால் சமத்துவம் என்பதாக கூறி மார்க்கத்தில் அனுமதியில்லாத விடயத்தை ஆகுமாக்கவும், அல்லது (மஸ்லஹா முர்ஸலா) என்பதாக எதிர் காலத்தில் பெண்களுக்கு பெரும் ஆபத்துக்களை ஏற்படுத்தும் சில விட்டுக் கொடுப்புக்களை முன்வைக்கும் சிலரும் என்பதாக அக் குழு இரண்டாக பிரிந்து இரண்டு பரிந்துரைகளை நீதி அமைச்சிடம் கைச்சாட்டுள்ளது.

இந்த நிலையில் உண்மையான முஸ்லிம் பெண்கள் என்ன செய்யவேண்டும்? இந்த இரண்டு பரிந்துரைகளிலும் எது இஸ்லாத்திற்கு உற்பட்டது? முஸ்லிம் சமூகத்திற்கு எது ஆரேக்கியமானது? நாம் எதை ஆதரிக்கவேண்டும்? என பல கேள்விகள் எழுந்தள்ள நிலையில் பலராலும் பல விளக்கங்கள் மக்கள் மன்றத்திலில் உலா வருகின்றது.

இந்த கோள்விக்கு எனது ஒரு கருத்தை மாத்திரம் முன்வைக்கின்றோன். அதாவது சட்டத்தரணி ஸலீம் மர்ஸுப் அவர்களால் முன்வைக்கப்பட்டுள்ள பரிந்துரையில் 'இஸ்லாம் திருமணத்தின் போது விழியின் முக்கியத்துவத்தை எந்த தூர நோக்கத்துடன் கட்டாயப்படுத்தியுள்ளதே அதை பின் தல்லி விட்டு ஒரு பெண் விரும்பினால் எவரையாவது கட்டிக் கொள் என்ற பொருளை உள்ளடக்கிய அவரின் பரிந்துரையை  பார்க்கும் போது மார்க்கத்தை ஏன் இவ்வாரு உதாசீனப்படுத்துகின்றீர்கள் எனக் கேட்கத் தோனுகின்றது.

இதற்கு சில உஸ்தாத் மார்களின் ஆதரவும் வீடியோவாக வெளிவந்துள்ளது. அந்த உஸ்தாத் அவ்விடயத்தை முன்வைக்கும் போது அவர் மார்க்கத்தில் செய்யும் இருட்டடிப்பைப் பற்றி இங்கு நான் குறிப்பிட கடமைப் பட்டுள்ளேன். அவர் கூறுகையில் பின் வரும் தப்ஸீருல் குர்துபியின் சில வரிகளை வாசித்து இது தான் ஹனபீ மத்கப் என்பதாக முன்வைக்கின்றார்.

 وقد كان الزهري والشعبي يقولان : ' إذا زوجت المرأة نفسها كفؤا بشاهدين فذلك نكاح جائز ' . وكذلك كان أبو حنيفة يقول

இங்கு உஸ்தாத் அவர்களின் மோசடி என்ன வென்றால் இதற்கு பின் வரும் வரியை மறைத்து விட்டார் அதாவது :

وكذلك كان أبو حنيفة يقول : إذا زوجت المرأة نفسها كفؤا بشاهدين فذلك نكاح جائز ، وهو قول زفر . وإن زوجت نفسها غير كفء فالنكاح جائز ، وللأولياء أن يفرقوا بينهما . قال ابن المنذر : وأما ما قاله النعمان فمخالف للسنة

என்று குர்துபியின் இந்த வரிகள் அவரின் கண்களுக்கு மறைந்து விட்டதா? அல்லது உலகாசை முன் வந்து மறைத்து விட்டதா?

மேலும் அவர் ஹனபி மத்ஹபில் இமாம்களின் கருத்து வேறுபாட்டையும் குறிப்பிடாமல் வெறுமனே வலி இன்றி திருமணம் செல்லுபடியாகும் என்று எழுத்தில் ஒன்று பேச்சில் ஒன்று கூறியது மிகப் பொரும் மோசடியாகும்.

வலியின்றி திருமணம் நடந்தால் என்ன நடக்கும் என்பதை சென்ற வாரம் நடந்த ஒரு சம்பவத்தை எடுத்துக் காட்டுகின்றோன்.

பெண் ஆதிக்கம் நிறைந்த ஒரு குடும்பம் தந்தையும் சுகயீனமானவர் சகோதரர்களும் உள்ளனர் என்ற போதிலும் குடும்பத்து குத்து விழக்குகள் சொல்லுவதை தான் ஆண்கள் ஏற்க வேண்டிய நிலமை அவ்வாறு இருக்க ஒரு குமரியின் திருமண விடயமாக பேச்சு வார்த்தை நடக்கின்றது. ஆண்களின் அனுவளவும் விருப்பமின்றி திருமணம் நடந்து முடிந்து. 10 - 12 நாட்களில் கனவனை காணவில்லை காணாமல் போனவன் அந்த பெண்னின் வாழ்வை நாசமாக்கிட்டு நகைகளையும் திருடி விட்டு இன்னுமோர் இடத்தில் வேறு பெண்னை மறுமணம் செய்து வாழ்வதாக செய்து கிடைக்க பொலீஸ் உதவியுடன் அவன் பிடிக்கப்படுகின்றான். விசாரணையின் போது அவன் ஒரு மாற்று மதத்தவன் என்பதாகவும் பெண்னை ஏமாற்றுவதற்காக புதிய முஸ்லிம் என்பதாக கூறி இவலை திருமணம் செய்து கெண்டதாகவம் இரண்டாவது திருமணம் செய்தவள் இவனின் முதல் காதலி என்பதாகவும் தெரிய வந்தது.

இறுதியில் பார்த்தால் முதல் மனைவியின் வலி மற்றும் சகோதரர்கள் இருந்தும் பெண் ஆதிக்கத்தால் அந்த திருமணம் நடந்துள்ளது. இரண்டாவது திருமணம் தகப்பனுடைய அனுமதியின்றி தனது விருப்பப்படி வலியின்றி நடந்தது.

இதற்கு மகாஸித் பேசுவோர் என்ன கூறப்போகின்றீர்கள் எமது நாட்டில் விதவைகளின்       எண்னிக்கையை கூட்டவா? மார்க்கம் பேசுகின்றீர்கள் அல்லாஹ்வை பயந்துக் கொள்ளுங்கள். இந்த புனித நாட்களிலாவது தவ்பா செய்து கொள்ளுங்கள், உம்முடைய மார்க்க தீர்பை வைத்த சீரலியும் ஒவ்வொரு குமரிகளின் கண்ணீரும் உங்களது குடும்பத்தையும் பாதிக்கும் என்பதை மறந்து விடவேண்டாம். (அல்லாஹ் அனைவரையும் நோர்வழி நடாத்துவானாக)

எமது நாட்டில் பெண்ணியம் பேசுவோருக்கு நான் அன்பாக கோட்டக் கொள்கின்றேன் எமது முன்னோர்கள் நமக்கு பெற்றுத் தந்துள்ள இந்த தனியார் சட்டத்தை பாதுகாக்க இயலாவிட்டாலும் அதை இல்லாமலாக்கி விட நீங்கள் செயற்படுவதை விட்டு விடுங்கள்.

தங்களின் உலக இன்பத்திற்காக முஸ்லிம்களின் உரிமைகளை விற்கவேண்டாம்  உமது வங்கிக் கணக்கு அதிகரிக்க வேண்டும் என்பதற்காக முஸ்லிம்களின் விவாகரத்து எண்ணிக்கையை கூட்ட முயற்சிக்கவேண்டாம். நீங்கள் எவர்களினால் வழி நடாத்தப் படுகின்றீர்கள் என்பதை உமது முக நுற்கள் முலமே தெளிவாகின்றது.

பெண்னியம் பேசுவேருக்குக் கைக்கூலியா மார்க்கம் போசுவேருக்கு, மார்கத்தில் மீண்டும் மீண்டும் விளையாட வேண்டாம் அல்லாஹ் தந்த இல்மை மறுமையை சம்பாதிக்க பாவித்துக் கொள்ளவும். இல்லாவிடின் ஹப்ஸா பின்தி சீரீன்கள் உமக்கு பதிலலிப்பார்கள். எமது நாட்டில் லட்சக்கணக்காண  பின்தி சீரீன்கள் உள்ளனர் என்பதையும் கூறிக் கொள்கின்றோன்.

இறுதியாக கூறிக் கொள்ள விருப்புகின்றோன்.

அன்று நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு எதிராக வசைப்பாடப் பட்ட போது ஹஸ்ஸான் இப்னு சாபித் (ரழி) அவாகள் இவ்வாறு பதிலடி கொடுத்தார்கள்:

لساني صارمٌ لا عيبَ فيهِ...............    

என்னுடைய நாவு கூர்மையான வாள் போன்றது  அதில் எந்த குறையும் கிடையாது:

இவ்வாறே இஸ்லாத்திற்கு எதிராக பேசுவோருக்கும் எழுதுவோருக்கும் எமது பேனை முனைகள் கூர்மையான வாள்களைப் போன்றது என்பதையும் சுட்டிக் காட்டிக் கொள்கின்றோன்.

அல்லாஹ் கூறுகின்றான்;:

يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورهُ وَلَوْ كَرهَ الْكَافِرُونَ (التوبة:32)

வெலிக்கடை சிறைச்சாலையில் பதற்றம் - சிலருக்கு காயம்

வெலிக்கடை சிறைச்சாலையில் பெண் கைதிகள் சிலர் இன்று (20) மீண்டும் எதிர்ப்பு ஆர்ப்பாட்டம் ஒன்றில் ஈடுபட்டுள்ளனர். 

ஆர்ப்பாட்டகாரர்கள் சிறைச்சாலையின் கூரையின் மீது ஏறி எதிர்ப்பு நடவடிக்கையில் ஈடுபட்டுள்ளதால் அங்கு பதற்ற நிலை ஏற்பட்டுள்ளதாகவும் தெரிவிக்கப்படுகின்றது. 

தற்போது நிலவும் அசாதாரண சூழ்நிலையால் சிறைச்சாலை அதிகாரிகள் 8 பேர் மற்றும் 3 சிறைக்கைதிகள் காயமடைந்துள்ளதாகவும் தெரிவிக்கப்படுகிறது. 

இந்நிலையில் 52 சிறைக்கைதிகள் வெலிகடை சிறைச்சாலையில் இருந்து இடமாற்றம் செய்யப்பட்டுள்ளதாகவும் தெரிவிக்கப்படுகிறது. 

குறித்த 52 சிறைக்கைதிகளும் குருவிட்ட, காலி, போகம்பற மற்றும் களுத்துறை சிறைச்சாலைகளுக்கு இடமாற்றம் செய்யப்பட்டுள்ளதாகவும் தெரிவிக்கப்படுகின்றது.

போராட்டம் நடத்திய முஸ்லிம், பெண்களுக்கு எதிராக கொச்சைப்படுத்தல்கள்

-பாத்திமா மாஜிதா-

“எம் அனைவருக்கும் விடுதலை கிடைக்கும் வரை எமக்கு விடுதலை இல்லை” என்ற கோட்பாட்டு வாசகத்தினை உள்ளடக்கிய அறிக்கையுடன் இலங்கை முஸ்லிம் விவாக விவாகரத்து சட்டத்தில் அனைத்து முஸ்லிம்களுக்கும் சமத்துவத்தையும் நீதியையும் உத்தரவாதப்படுத்தி சீர்திருத்தப்படல் வேண்டும் என்ற முஸ்லிம் பெண்களின் பரிந்துரைகளின் படி அரசாங்கம் அதனை மாற்றியமைக்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையை முன்வைத்து மட்டக்களப்பு மாவட்ட அனர்த்த முகாமைத்துவ பெண்கள் கூட்டமைப்பு கண்டனப்போராட்டமொன்றினை அண்மையில் ஏற்பாடு செய்திருந்தது. இதனைத்தொடர்ந்து இப்போராட்டத்திலில் பங்குபற்றிய பெண்களைக் கொச்சைப்படுத்தியும் வன்மமாக திட்டியும் பேஸ்புக், இணையதளங்களில் பல ஆண்கள் பதிவுசெய்து வருகின்றமையைக் காணக்கூடியதாக உள்ளது.

We the #women of the eastern province, have, along with our sisters in all parts of the island – across region, #ethnicity, & class – have always held dear the principle that none of us are free until all of
us are free. @mplreforms @SabraZahid @hayahz @Apelankawe @ErmizaTegal pic.twitter.com/sRDH54dyLI

— Mari (@Mari_deSilva) August 1, 2018
மட்டக்களப்பு மாவட்டத்தின் அனர்த்த முகாமைத்துவ பெண்கள் கூட்டமைப்பின் இணைப்பாளராக ஒரு சில வருடங்கள் கடமையாற்றியிருப்பதாலும் இக்கூட்டமைப்பின் செயற்பாடுகள் தொடர்பிலான பரந்தளவிலான அனுபவத்தினை நான் பெற்றிருப்பதாலும் சில விடயங்களை தெளிவுபடுத்தலாம் என்று நினைக்கின்றேன். சுனாமிப்பேரலையின் பின்னர் ஆரம்பிக்கப்பட்ட இப்பெண்கள் கூட்டமைப்பில் தமிழ், முஸ்லிம் சமூகங்களைச் சேர்ந்த பல சிவில் சமூக நிறுவனங்கள் அங்கம் வகிக்கின்றன. அதேநேரம் இக்கூட்டமைப்பின் செயற்பாடுகள் தனியே ஒரு மத அல்லது இனத்தினை அடிப்படையாகக்கொண்டதல்ல. இவ்வமைப்பினால் ஏற்பாடு செய்யப்படும் அனைத்து நிகழ்வுகளிலும் அனைத்து சமூகங்களையும் சேர்ந்த பிரதிநிதிகளும் பங்களிப்பு செய்து வருகின்றனர்.

இந்தநிலையில் முஸ்லிம் விவாக விவாகரத்துச் சட்டச் சீர்திருத்தத்தினை ஆதரித்து ஒழுங்கு செய்யப்பட்ட இப்போராட்டம் இக்கூட்டமைப்பில் அங்கத்துவம் வகிக்கும் முஸ்லிம் அமைப்புக்களின் ஆதரவுடனேயே ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன. இதனைத்தொடர்ந்தே தமிழ் பெண்கள் இப்போராட்டத்தில் பங்குபற்றினார்கள். பேரினவாத சக்திகளின் கருப்பொருளாக முஸ்லிம் விவாக விவாகரத்துச் சட்டம் அமையுமாயின் ஆபத்தான விளைவுகள் ஏற்படும் என்பது வெளிப்படையான உண்மை. அதேநேரம் குறித்த சட்டச் சீர்திருத்தம் தொடர்பிலான முன்னெடுப்புகள், கலந்துரையாடல்கள் முஸ்லிம் பெண்களின் தலைமையிலேயே நடைபெற்று வருகின்றன. இங்கே முஸ்லிம் பெண்களுக்கு ஆதரவு வழங்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டே இப்போராட்டம் நடைபெற்றது. இப்போராட்டத்தினை முன்னிட்டு வெளியிடப்பட்ட அறிக்கையை வாசிக்கும்பொழுது இதனைப் புரிந்துகொள்ள முடியும்.

ஆனால், பெரும்பான்மை இனத்தினைச் சேர்ந்த பெண்கள் தங்களுடன் இணைந்து வாழ்க்கை நடத்தும் முஸ்லிம் பெண்களின் நலன்களுக்காக ஆதரிப்பதை பேரினவாத சக்திகளாக அடையாளப்படுத்தி ஒரு விம்பத்தினை இங்கே உருவாக்குவது பெரும் கண்டனத்திற்குரியது. “எங்களது சட்டத்தினை நாங்கள் பார்த்துக் கொள்கின்றோம். அதனைப் பற்றி கதைப்பதற்கு நீங்கள் யார்” என்ற கேள்விகளை சில முஸ்லிம் ஆண்கள் முன் வைக்கின்றார்கள். அப்படியென்றால் பலதார திருமணம், பராமரிப்பு வழங்காமை, விவாகரத்து போன்ற பிரச்சினைகளால் பாதிக்கப்பட்ட பல முஸ்லிம் பெண்கள் தங்களுக்கு நீதி கிடைக்க உதவி கோரி ஒவ்வொரு நாளும் இக்கூட்டமைப்பின் நிறுவனங்களினை நாடி வருகின்றனர். இவ்வாறான பிரச்சினைகளைத் தீர்த்துவைப்பதற்கான முயற்சிகளில் இப்பெண்கள் கூட்டமைப்பு முஸ்லிம் பெண்களுக்கு ஆதரவு வழங்கி வருகின்றது. ஆகவே, இத்தகைய சந்தர்ப்பங்களில் வாய்மூடி மெளனமாக இருக்கின்ற ஆண்கள் ஏன் எங்களது பாதிக்கப்பட்ட முஸ்லிம் பெண்களுக்கு உதவி செய்யவில்லை. அல்லது இச்சட்டத்தினை திருத்துவதற்காக முப்பது ஆண்டுகளாக போராடிவருகின்ற பெண்களுக்கு ஆதரவு தெரிவித்து எங்கேயாவது இந்த ஆண்கள் போராட்டம் நடத்தியிருக்கின்றீர்களா? குறைந்தது கண்டனைத்தையாவது கூறியிருக்கின்றீர்களா?

ஆனால், வேறு ஒரு சமூகத்தினைச் சேர்ந்தவர்கள் இச்சட்டத்தினை திருத்தம் செய்ய குரல்கொடுக்கும்பொழுது மட்டும் உங்களுடைய ஞானக்கண் திறக்கப்படுவது ஏன்? வன்முறையை ஏற்படுத்தும் பாரபட்சமான சட்டங்களைத் திருத்தம் செய்யுமாறு கோரிக்கை விடுப்பது அல்லது அவை தொடர்பில் தங்களது கண்டனங்களை வெளிப்படுத்துவதற்கான கருத்துச்சுதந்திரம் இந்நாட்டின் ஒவ்வொரு பிரஜைக்குமான அடிப்படை சுதந்திரமாகும். இங்கே இன, மத அடிப்படையிலான பாரபட்சம் அவசியமில்லை. இதனை இலங்கை அரசியலமைப்பும் உறுதி செய்கின்றது. இவ்வரிமையை அடிப்படை இஸ்லாமிய விழுமியமும் ஆதரிக்கின்றது.

உழ்ஹிய்யாவை நிறைவேற்ற, அனுமதிப் பத்திரங்களைப் பெற்றுக் கொள்ளுங்கள்

நாளை மறு தினம் (22) புதன்கிழமை கொண்டாடப்படவுள்ள புனித ஹஜ்ஜுப் பெருநாள் தினம் மற்றும் அதனைத் தொடர்ந்து மூன்று நாட்களிலும் உழ்ஹிய்யாக் கடமையை நிறைவேற்றும்போது, முற்று முழுதாக அதன் சட்ட ஒழுங்கு விதிமுறைகளைக் கடைப்பிடிக்குமாறு, உழ்ஹிய்யாக் கடமையை நிறைவேற்றுவோர்களிடம் மாகாண சபைகள், உள்ளூராட்சி மற்றும் விளையாட்டுத்துறை அமைச்சர் பைஸர் முஸ்தபா வேண்டுகோள் விடுத்துள்ளார்.

இது தொடர்பில் அமைச்சர் மேலும் குறிப்பிட்டுள்ளதாவது,

உழ்ஹிய்யாவுக்காக அறுக்கப்படும் பிராணிகளை வீதிகளிலோ அல்லது வாகனங்களிலோ எடுத்துச் செல்லும்போது, நூறு வீதம் அதன் சட்ட ஒழுங்கு விதிமுறைகள் கடைப்பிடிக்கப்படல் வேண்டும்.

அத்துடன், கால் நடைகளை தூர இடங்களிலிருந்து கொண்டு வரும் சமயம், உரிய முறையில் அனுமதிகளைப் பெற்றுக் கொள்ளல் போன்ற சட்ட திட்டங்களைப் பேணி நடந்து கொள்ளுமாறும், இது தவிர குறிப்பாக, போயா தினமாகிய சனிக்கிழமையன்று மறைமுகமாகவேணும் உழ்ஹிய்யாக் கொடுப்பதைக் கட்டாயம் தவிர்ந்து கொள்ள வேண்டும் என்றும் அமைச்சர் வலியுறுத்திக் கேட்டுள்ளார்.

உழ்ஹிய்யாக் கடமைகளை நிறைவேற்றும் பள்ளிவாசல்களின் நிர்வாகிகள் மற்றும் முஸ்லிம் அமைப்புக்களின் உறுப்பினர்கள் ஆகியோரும், குறித்த ஒழுங்குகளை அறிந்து வைத்திருப்பதும் மிகவும் முக்கியமானதாகும். இப்பிராணிகளின் கழிவுகளை, கண்ட கண்ட இடங்களிலெல்லாம் வீசி எறிந்து அசிங்கப்படுத்தாமல் இருப்பதோடு, பொதுக் குப்பைத் தொட்டிகளிலோ அல்லது ஆறுகளிலோ அதன் கழிவுகளைப் போடுவதைத் தவிர்த்து, அவ்வாறான கழிவுகளை இயன்றளவு குழி தோண்டிப் புதைப்பது எல்லோருக்கும் சாலச்சிறந்தது என்றும் அமைச்சர் தெரிவித்துள்ளார்.

உழ்ஹிய்யாக் கடமையை நிறைவேற்றுவதில் அசெளகரியங்களைத் தவிர்த்துக் கொள்ள, முன் கூட்டியே உள்ளூராட்சி மன்றங்களில் அறுப்பதற்கான அனுமதிப் பத்திரங்களைப் பெற்று, அவற்றைப் பாதுகாப்பாக வைத்திருப்பது அவசியம். அனுமதிப் பத்திரங்களை இதுவரையில் எடுக்காதவர்கள், உடனடியாக அவற்றைப் பெற்றுக்கொள்ளுமாறும் அமைச்சர் முஸ்லிம்களுக்கு ஆலோசனை வழங்கியுள்ளார்.

நல்லாட்சியின் கீழ், ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன, பிரதமர் ரணில் விக்கிரமசிங்க ஆகியோரின் வழிகாட்டலின் கீழ் இயங்கும் தேசிய அரசாங்கத்தில் எந்தவொரு சமயத்திற்கும் மார்க்க ரீதியிலான சட்டதிட்டங்களில் எவ்விதப் பாதிப்புக்களும் ஏற்பட இடமளிக்கப்படாத வகையில் நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்பட்டுள்ளன. அந்த வகையில், குறிப்பாக முஸ்லிம்களின் சமயரீதியிலான மார்க்க அனுஷ்டானங்களுக்கு அரசாங்கம் என்ற வகையிலும், பொறுப்பு வாய்ந்த அமைச்சர் என்ற ரீதியிலும் நாம் முன்னுரிமை வழங்கி வருகின்றோம்.

எனவே, குறித்த மேற்படி ஒழுங்கு விதிமுறைகளைப் பேணி அசெளகரியங்களைத் தவிர்த்துக் கொள்ளுமாறு, உழ்ஹிய்யாக் கடமைகளை நிறைவேற்றும் அனைவரிடமும் அன்பு வேண்டுகோள் விடுக்கின்றேன் என்றும் அமைச்சர் பைஸர் முஸ்தபா மேலும் சுட்டிக்காட்டியுள்ளார்.

– ஐ. ஏ. காதிர் கான் –

இலங்கையில் இப்படியும் நடக்குமா..?

அமெரிக்காவில் கடந்த வாரம் நடைபெற்று முடிந்துள்ள ஹேக்கர்கள் (ஒருவரின் கணினி தரவுகளுக்குள் அத்துமீறிப் புகுந்து விரும்பியபடி மாற்றுவது) போட்டியில் தேர்தல் சிஸ்டத்தின் மாதிரியை 10 நிமிடத்தில் 11 வயது சிறுவன் ஹேக் செய்து தேர்தல் முடிவுகளை மாற்றியுள்ளான். இது அந்நாட்டு தேர்தல் சிஸ்டத்தை கேள்விக்கு உள்ளாக்கியுள்ளது.

கடந்த காலங்களாக இந்தியாவில் பி.ஜே.பி ஆட்சிக்கு வந்த பின்னர் இப்படி பல இடங்களில் இந்த மாதிரியான முறையில் தேர்தல் வாக்களிப்பு சிஸ்டத்தை மாற்றியுள்ளதாக இன்னும் எதிர்கட்சிகளால் குற்றம் சுமத்தப்பட்டு வருகின்றது.

இப்படியான ஹேக்கர்'கள் கடந்த 5 வருடமாக இலங்கையின் பல அமைச்சுக்களை ஊடுருவி தாக்கி அழித்துள்ளதை நாம் அறிந்தோம் .இலங்கை அமைச்சின் பல திணைக்களங்களின் தரவுகளை அழித்திருந்தார்கள்.

அமெரிக்காவில் கடந்த வாரம் 'டெப்கான்' என்ற கணினி பாதுகாப்பு மாநாடு நடந்தது. அமெரிக்கத் தேர்தல் கட்டமைப்பின் பாதுகாப்பு அம்சங்களை சோதிக்கும் நோக்கத்தோடு மாநாடு நடைபெற்றது. இந்த மாநாட்டில் ஹேக்கிங் போட்டி ஒன்றும் நடத்தப்பட்டது.

6 முதல் 17 வயதுடைய 35 சிறுவர்கள் இந்த போட்டியில் கலந்து கொண்டனர். அமெரிக்காவில் நடத்தப்படும் தேர்தலின் மாதிரி சிஸ்டத்தை ஹேக் செய்வதே இந்த போட்டியின் இலக்கு.

போட்டி தொடங்கிய 10 நிமிடத்தில் 11 வயது சிறுவன் சிஸ்டத்தை ஹேக் செய்து பதிவான ஓட்டுகளின் எண்ணிக்கைஇ வேட்பாளரின் பெயர் ஆகியவற்றை மாற்றிக்காட்டி முதலிடம் பிடித்தான்.

தேர்தல் முடிவுகளில் இழுபறி நீடிக்கும் போது இதுபோல ஹேக் செய்து முடிவுகளை மாற்ற வாய்ப்பு அதிகளவில் உள்ளது. இது அந்நாட்டு தேர்தல் அமைப்பினை கேள்விக்கு உள்ளாக்கியுள்ளது. இது உலகையே அதிர வைத்துள்ளது.

இது தொடர்பாக கருத்து தெரிவித்த அமெரிக்க தேர்தல் அதிகாரிகள், இது போன்ற மாநாடுகள் வரவேற்கத்தக்கது. இந்த முறையில் உள்ள குறைகள் அந்தந்த மாநிலங்களிடம் தெரிவிக்கப்படும் என கூறியுள்ளனர்.

இந்தியாவில் IT தொழில்நுட்பம் உலகில் முதல் இடம் வகிக்கின்றது . இந்த நிலையில் அமெரிக்காவின் 11 வயது சிறுவன் ஒருவனால் முடியுமானால் IT தொழில்நுட்பம் படித்துள்ள இந்தியர்கள் சும்மா பிச்சிப் புடுங்குவார்கள்.

இந்திய ஆட்சி பிராமணர்களின் கையில் இருக்க வேண்டும் என்று ஒரு கூட்டம் அலைகின்ற நிலையில் இந்த தகவல் எவ்வளவு ஆபத்தானது என்பதை மக்கள் சிந்திக்க வேண்டும் என்ற நோக்கில் இந்தக் கட்டுரையை தந்துள்ளேன்.

புத்தளம் மாவட்ட YMMA பணிப்பாளராக, முஜாஹித் நிசார்

அகில இலங்கை முஸ்லிம் வாலிபர் சங்கப் பேரவையின் புத்தளம் மாவட்ட பணிப்பாளராக முஜாஹித் நிசார் நியமிக்கப்பட்டுள்ளார்.

இவர் சமூகணிப் பட்டாதாரியும், முன்னாள் புத்தளம் வை .எம்.எம்.ஏ கிளை செயலாளராகவும், அகில இலங்கை வை.எம்.எம்.ஏ.பேரவையின் நிறைவேற்றுக் குழு உறுப்பினராகவும், 2016 ஆம் ஆண்டு அகில இலங்கை  வை.எம்.எம்.ஏ பேரவையினால் மலேசியா ஒருங்கிணைந்து நடாத்தப்பட்ட இளைஞர்களுக்கான தலைமைத்துவ  பட்டப் பயிற்சியையும் பெற்றவரும் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.


விஜயகலா மீது, சபாநாயகர் நடவடிக்கை எடுக்க முடியும்

முன்னாள் இராஜாங்க அமைச்சர் விஜயகலா மகேஸ்வரன் மீது நாடாளுமன்ற நிலையியல் கட்டளை விதிகளின் அடிப்படையில் சபாநாயகர் நடவடிக்கை எடுக்க முடியும் என்று சட்டமா அதிபர் திணைக்களம் தெரிவித்துள்ளது.

யாழ்ப்பாணத்தில் விடுதலைப் புலிகள் குறித்து விஜயகலா மகேஸ்வரன் நிகழ்த்திய உரை தொடர்பாக, சட்ட மா அதிபரிடம் சபாநாயகர் ஆலோசனை கோரியிருந்தார்.

இந்த நிலையில், சட்டமா அதிபர் திணைக்களம், தமது ஆலோசனையை சபாநாயகர் கரு ஜெயசூரியவுக்கு அனுப்பியுள்ளது.

அதில், விடுதலைப் புலிகளின் மீள் எழுச்சிக்கு அழைப்பு விடுத்த விஜயகலா மகேஸ்வரனுக்கு எதிராக, நிலையியல் கட்டளை விதிமுறைகளின் அடிப்படையில் சபாநாயகர் நடவடிக்கை எடுக்க முடியும் என்று கூறப்பட்டுள்ளதாக, சட்டமா அதிபர் திணைக்களத்தின் பேச்சாளர் ஒருவர் தெரிவித்துள்ளார்.

அரசாங்க நிகழ்வு ஒன்றில் விஜயகலா மகேஸ்வரன் நிகழ்த்திய உரை தொடர்பாக காவல்துறை மேற்கொண்ட விசாரணைகளையும் தமது  திணைக்களம் ஆய்வு செய்தது என்றும் சபாநாயகருக்கு  சட்டமா அதிபர் அறிவித்துள்ளார்.

இதுபற்றி விசாரிக்க நியமிக்கப்பட்ட சிறப்பு காவல்துறைக் குழு தமது அறிக்கையை காவல்துறை மா அதிபரிடம் கையளித்திருந்தது. அவர் அதனை சட்டமா அதிபருக்கும் அனுப்பியிருந்தார்.

இந்த அறிக்கையை மேலதிக சொலிசிற்றர் ஜெனரல் தலைமையிலான சட்டமா அதிபர் திணைக்களத்தின் சட்டவாளர் குழு கவனமாக ஆராய்ந்த பின்னர், தமது பரிந்துரைகளை சட்டமா அதிபருக்கு அனுப்பியிருந்தனர் என்றும் சட்டமா அதிபர் திணைக்களப் பேச்சாளர் தெரிவித்துள்ளார்.

அதேவேளை, இதுதொடர்பாக சபாநாயகரின் செயலக அதிகாரி ஒருவரை கொழும்பு ஆங்கில நாளிதழ் ஒன்று தொடர்பு கொண்டு இதுபற்றி வினவிய போது, அத்தகைய அறிக்கை ஏதும் சட்டமா அதிபர் திணைக்களத்திடம் இருந்து இன்னமும் கிடைக்கவில்லை என்று தெரிவித்துள்ளார்.

இம்ரான் கானுடன், ரணில் தொலைபேசியில் பேச்சு

பாகிஸ்தான் பிரதமராகப் பதவியேற்றுள்ள இம்ரான் கானுடன், சிறிலங்கா பிரதமர் ரணில் விக்ரமசிங்க தொலைபேசியில் தொடர்பு கொண்டு பேசியுள்ளார்.

நேற்று தொலைபேசி மூலம், தொடர்பு கொண்ட சிறிலங்கா பிரதமர், பாகிஸ்தான் பிரதமராகப் பதவியேற்றுள்ளமைக்கு, இம்ரான் கானுக்கு வாழ்த்துக்களைத் தெரிவித்தார்.

இந்த தொலைபேசி உரையாடலின் போது, இருதரப்பு உறவுகளை மேலும் பலப்படுத்த வேண்டியதன் அவசியம் குறித்தும், பரஸ்பர நலன்கள் சார்ந்த விடயங்களில் இரு நாடுகளும் இணைந்து பணியாற்றுவது அவசியம் என்றும் சிறிலங்கா பிரதமர் வலியுறுத்தியுள்ளார்.

தமக்கு வாழ்த்துத் தெரிவித்த சிறிலங்கா பிரதமருக்கு நன்றியைத் தெரிவித்துக் கொண்ட பாகிஸ்தான் பிரதமர், இரண்டு நாடுகளும் பலமான, நட்புறவைக் கொண்டுள்ளன என்றும், அரசியல், பொருளாதார, பாதுகாப்பு மற்றும் சுற்றுலா உட்பட அனைத்து துறைகளிலும் இருதரப்பு உறவுகளை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டிய தேவை உள்ளது என்றும் குறிப்பிட்டுள்ளார்.

சிறிலங்காவினதும் அதன் மக்களினதும், தொடர் முன்னேற்றங்களுக்கும் இம்ரான் கான் வாழ்த்துகளைத் தெரிவித்துள்ளார்.

அதேவேளை, நேற்று முன்தினம் பாகிஸ்தான் பிரதமராகப் பதவியேற்ற இம்ரான் கானுக்கு சிறிலங்கா அதிபர் மைத்திரிபால சிறிசேன வாழ்த்துச் செய்தியை அனுப்பியிருந்தார்.

சிறிலங்காவின் முன்னாள் பாதுகாப்புச் செயலர் கோத்தாபய ராஜபக்சவும் தனது கீச்சகப் பக்கத்தில் இம்ரான் கானுக்கு வாழ்த்து தெரிவித்துள்ளார்.

மூச்சுத் திணறும், முஸ்லிம் தனியார் சட்டம்

 –அஃப்பான் அப்துல் ஹலீம் –

உலகம் என்ற சதுரங்கப் பலகையில் எல்லாத் தரப்பினரும் காய்களை நகர்த்தி விளையாடிக் கொண்டிருக்கின்றனர். ஒவ்வொருவரும் தாம் வெற்றி பெற வேண்டும் என்ற எண்ணத்துடன் தமது திறமைகளை உச்ச அளவில் பயன்படுத்துவதோடு, தமக்கு சார்பானவர்களை தம் பக்கம் திரட்டிக் கொள்வதிலும் அதீத கரிசனை காட்டுகின்றனர்.

இப்படியான சந்தர்ப்பத்தில் ஒருவர் தன் தரப்பில் சக்தி வாய்ந்தவர்களை ஒன்று சேர்க்கிறார், அல்லது அதீத திறமைகளை வெளிப்படுத்துகிறார் என்று வைத்துக் கொள்ளுங்கள். ஆட்டத்தின் விதிமுறைகளை மீறாத வரையில் நீங்கள் மேலதிகமாக செய்கின்ற விடயங்கள் எதுவும் பிழையாகக் கருதப்பட முடியாது. விதிமுறைகளை மீறாத இத்தகைய மேலதிக செயற்பாடுகள் பல போது அடுத்த தரப்பினர்களால் அஜென்டாவாக அடையாளப்படுத்தப்படுகின்றன.
சமூக விவகாரங்களில் களத்தில் நிற்கும் எல்லாத் தரப்பினரும் தமது விளக்கத்துக்கும் புரிதலுக்கும் ஏற்ப சமூகத்தில் மாற்றங்களை ஏற்படுத்தவே விரும்புகின்றனர். தானே சரி என்ற நம்பிக்கை எல்லோரிடமும் இருக்கின்றது. எனவே, தாம் வெற்றி பெறுவதற்குரிய நடவடிக்கைகளிலேயே அனைவரும் ஈடுபடுவர் என்பது யதார்த்தமாகும்.

முஸ்லிம் விவாக மற்றும் விவாகரத்து சட்டத்திருத்தம் தொடர்பில் பல மட்டங்களிலும் நடைபெறும் வாதப் பிரதிவாதங்களிலும், பிரச்சாரங்களிலும் ‘அஜென்டா மற்றும் சதித்திட்டம்’ என்பன போன்ற சொற்கள் அதிகம் பாவனையில் இருப்பதை அவதானிக்க முடிகின்றது. அர்த்த ராத்திரியில் சேவல் கூவினாலும் ‘யூத சதி’ என்று நினைத்துப் பழகிய பாமரத்தனம் நிறைந்த முஸ்லிம் சமூகத்தை இத்தகைய சொற்களால் மிக இலகுவாக கட்டுப்படுத்தி விட முடியும் என்பது அனைவரும் அறிந்த உண்மையாகும்.

எல்லோருக்கும் பதில் தெரிந்த, ஆனால் யாரும் கேட்காத ஒரு கேள்வி இருக்கின்றது.

இங்கே அஜென்டா இல்லாதவர்கள் யாராவது இருந்தால் தயவு செய்து தங்களை அடையாளப்படுத்த முடியுமா? என்பதே அந்தக் கேள்வி. ‘உங்களில் தப்பு செய்யாதவர் யாரும் இருந்தால் இந்தப் பெண்ணின் மீது கல்லெறியுங்கள்’ என்று யேசுநாதர் கூறியது போலத்தான், அஜென்டா இல்லாதவர்கள் யாராவது இருந்தால் முன்வந்து இந்த முஸ்லிம் தனியார் சட்ட விவகாரத்தைக் கையில் எடுத்து மேற்கொண்டு ஆக வேண்டியதைப் பார்த்து முடித்து விடுங்கள்.

மத்திய கிழக்கின் பணம் கலக்காத இஸ்லாமிய இயக்கங்கள் இருக்கின்றனவா? மதீனாவில் போய் கற்று விட்டு வந்து முக்கியமான இடங்களில் இருக்கும் ஆலிம்களுக்கு இலட்சங்களில் பணம் வருவதில்லையா? தேவ்பந்தில் கல்வி கற்று விட்டு வந்தர்களுக்கு ‘இஸ்லாம் என்றால் இதுதான்’ என்று ஒரு தனியான புரிதல் இல்லையா? மதீனாவில் போய் கற்று விட்டு வந்தவர்களுக்கு இஸ்லாத்தைப் பற்றிய தனியான புரிதலொன்று இல்லையா? வெளியே எங்கும் போகாமல் இந்த நாட்டிலேயே நளீமிய்யாவில் போய்க் கற்றவர்களுக்கு இஸ்லாத்தைப் பற்றிய இன்னொரு புரிதல் இல்லையா?

இன்றைய உலகம் அஜென்டாக்களுக்கிடையிலான போராட்டத்தில்தான் ஓடிக் கொண்டிருக்கிறது. அஜென்டா இல்லாத மனிதர்களுமில்லை அஜென்டா இல்லாத நிறுவனங்களுமில்லை, அஜென்டா இல்லாத அரசாங்கங்களுமில்லை. மொத்தத்தில் உங்களிடமும் ஓர் அஜென்டா இல்லாவிட்டால் இந்த உலகத்தில் வாழ்வதற்கான தகுதியே உங்களிடமில்லை என்று சொல்கின்ற அளவுக்கு முழு உலகமுமே அஜென்டா மயம்தான்.

எனவே அஜென்டா என்ற சொல் ஒன்றும் நஜீஸான சொல்லுமல்ல, யாருக்கும் பின்னால் அஜென்டா ஒன்று இருக்கின்றது என்பதைக் கண்டுபிடிப்பது ஒன்றும் செவ்வாயில் உயிரினங்கள் இருக்கின்றதா என்பதைக் கண்டுபிடிக்குமளவு கஷ்டமானதுமல்ல என்பதை முதலில் நாங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். கற்பனைகளையும், தூய்மைப்படுத்தல்களையும் ஒரு பக்கத்தில் தூக்கி வைத்து விட்டு யதார்த்தமாய் சிந்தித்தால் அனைத்துக்குப் பின்னாலும் அஜென்டாக்கள் இருப்பதை எம்மால் கண்டுகொள்ளவும் முடியும், அந்த யதார்த்தத்தை ஏற்றுக் கொள்ளவும் முடியும்.

இன்றைய உலகில் அஜென்டாக்கள் எவ்வாறு தொழிற்படுகின்றன?, அவற்றுக்கு ஈடு கொடுக்கும் வகையில் நமது அஜென்டாவை எவ்வளவு பலமானதாக மாற்றிக் கொள்வது?, எப்படி எமக்கெதிரான அஜென்டாக்களுக்குள் சிக்கிக் கொள்ளாமல் கவனமாகப் பயணிப்பது?, எப்படி அடுத்தவர்களது அஜென்டாவை எமது அஜென்டாவுக்கு சார்பானதாகப் பயன்படுத்திக் கொள்வது?, எப்படி அடுத்தவர்களுடைய அஜென்டாவின் இறுதி இலக்குகளை எமக்கு சார்பானதாக மாற்றிக் கொள்வது?, என்பவற்றைப் பற்றி சிந்தித்து வியூகங்கள் வகுத்து நிதானமாகக் காய் நகர்த்தாமல், அடுத்தவர்களுக்கு அஜென்டா இருக்கின்றது என்று குற்றம்சாட்டுவது இன்றைய உலக அரங்கின் ஆட்ட விதிமுறைகள் பற்றிய அறியாமையால் ஏற்படுகின்ற விளைவாகும்.

ஒரு குழுவில் ஒரு ஃபெமினிஸ்ட் ஒரு லிபரலிஸ்ட், ஒரு செக்யூலரிஸ்ட் அங்கம் வகிப்பதை எப்படி ஒரு தரப்பினர் அஜென்டாவாகப் பார்க்கிறார்களோ, அவ்வாறே ஒரு குழுவில் ஒரு தேவ்பந்தி அல்லது ஒரு மதனி அல்லது ஒரு நளீமி அங்கம் வகிப்பதையும் இன்னொரு தரப்பினர் அஜென்டாவாகத்தான் பார்க்கின்றனர். எப்படி தீவிர லிபரல் அஜென்டாவுக்குள் முஸ்லிம் உலகை வளைத்துப் போட மேற்குலகம் எத்தனிக்கிறதோ, அப்படியே தீவிர பழைமைவாத அஜென்டாவுக்குள் முஸ்லிம் உலகை வளைத்துப் போட பல அரச மற்றும் அரசு சாரா நிறுவனங்கள் தீவிரமாக எத்தனிக்கின்றன.

இந்த சந்தர்ப்பத்தில் நமது மார்க்க விழுமியங்களையும் சுதேச கலாச்சாரங்களையும் மையப்படுத்திய கலந்துரையாடல்களே எமது தேவையாக இருக்கின்றது. அதுதான் எமது அஜென்டாவை வலுப்படுத்தக் கூடிய செயற்பாடுமாகும். மார்க்கத்தின் விழுமியங்களும் சுதேச கலாச்சாரங்களும் இரண்டறக் கலக்கின்ற இடத்தில்தான் மார்க்கத்தின் எல்லைக் கோடுகள் இருக்கின்றன என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

எனவே அஜென்டாக்கள் பற்றி பேசுவதில் எமது நேரத்தை விரயமாக்காமல், வினைத்திறன் மிக்க மாற்றுத் திட்டங்களை வகுத்து, இறுதி இலக்கை நமக்கு சார்பானதாக மாற்றிக் கொள்ளும் வகையில் வியூகமமைத்து நாம் ஓர் அஜென்டாவுடன் செயற்படுவது இந்த சமூகத்தின் மீது ஃபர்ழு கிஃபாயாவாகும். போதுமானவர்கள் அதனை செய்யாதவிடத்து முழு சமூகமும் அல்லாஹ்வின் முன்னிலையில் குற்றவாளிக் கூண்டில் நிற்க வேண்டி வரும் என்பதில் சந்தேகமில்லை.

எமக்கு ஓர் அஜென்டா இருக்க வேண்டும் என்பதன் அர்த்தம் என்ன?

எமது அஜென்டா என்பதன் அர்த்தம் இந்த MMDA விவகாரத்தில் இப்போதைக்கு எதனை சாதித்து விடப் போகிறோம் என்பதிலல்ல தங்கியிருக்கின்றது.
மாற்றமாக, இலங்கை முஸ்லிம் சமூகத்தைப் பற்றிய முழுமையான பார்வையும் நோக்கும் எம்மிடம் இருக்க வேண்டும். அது இந்த சமூகத்தின் இருப்பு, கல்வி, பொருளாதாரம், அரசியல், கலைகள், உறவுகள், பண்பாடுகள் என அனைத்தையும் தழுவியதான முழுமையான பார்வையாக இருக்க வேண்டும். அப்போதுதான் இலங்கை முஸ்லிம் சமூகம் என்ற பரந்த சட்டகத்தில் MMDA என்ற அம்சத்தை எங்கு பொருத்த முடியும் என்பதை எம்மால் தீர்மானிக்க முடியுமாக இருக்கும். அப்படி இருந்தால்தான் இந்த MMDA விவகாரத்தில் எந்தளவு தூரம் நெகிழ்வாக நடந்து கொள்வது, எந்தளவு தூரம் இறுக்கமாக நடந்து கொள்வது என்பதனை எம்மால் கச்சிதமாகத் தீர்மானிக்க முடியுமாக இருக்கும். ஏனெனில் லிபரல் உலகின் அஜென்டா அப்படியொரு Big Picture உடன்தான் தொழிற்படுகின்றது. எனவே எமக்கொரு Big Picture இல்லாமல் நாம் விடயங்களை வெறுமனே Case by case அணுகுவோமென்றால் நாம் வெகு சீக்கிரத்தில் எம்மையுமறியாமல் அவர்களது அஜென்டாவுக்கேற்ப வேலை செய்ய ஆரம்பித்து விடுவோம் என்பதே யதார்த்தமாகும்.

அவ்வாறான நிலைமையை மேற்குலகில் இன்று காண முடியுமாக இருக்கின்றது. குறிப்பாக ஃப்ரான்ஸ், பெல்ஜியம் போன்ற நாடுகளில் இதன் தாக்கத்தை அதிகம் காணலாம். மேற்குலக முஸ்லிம்களுக்கான Big Picture ஒன்றுடன் அனைத்துத் தரப்பினரின் அஜென்டாவுக்கும் ஈடுகொடுக்கும் அஜென்டாவொன்று அவர்களிடம் இல்லாததன் காரணமாக, அல்லது அத்தகைய அஜென்டாவுக்கான முன்மொழிவுகளோடு வருபவர்கள் ஓரங்கட்டப்படுவதன் காரணமாக இன்று இரண்டு தீவிரங்கள் அங்கு உருவாகி வளர்வதைக் காண முடியுமாக இருக்கின்றது. ஒரு பக்கத்தில் இஸ்லாமே வேண்டாம் என்று லிபரலிஸத்துக்கு கொடி பிடிக்கும் Ex-Muslims என்ற புதிய தரப்பினர் உருவாகி இஸ்லாத்தைக் கொச்சைப் படுத்துகின்றனர். இன்னொரு பக்கத்தில் அவர்களது வாதங்களுக்கு வலுச் சேர்க்கும் வகையில் இஸ்லாத்தை பிற்போக்கான, இறுக்கமான, நெகிழ்வற்ற ஒன்றாக அறிமுகப்படுத்தும் கடும் போக்காளர்கள் அதிகரித்துச் செல்கின்றனர். இங்கே அஜென்டாவுடன் வேலை செய்த லிபரலிஸம் வெற்றி பெற்று, Big Picture உடன் கூடிய அஜென்டா இன்றி களத்தில் நின்ற முஸ்லிம்களால் இஸ்லாம் தோல்வியடைகின்றது. முஸ்லிம்கள் ஏனைய அஜென்டாக்களுக்குள் சிக்கி சின்னாபின்னப்படுகின்ற நிலை தோற்றம் பெற்று விடுகின்றது.

இந்த விவகாரத்தில் Big Picture ஒன்று இல்லாமல் களமிறங்கி, முஸ்லிம் விவாக விவாகரத்து சட்டத்திருத்த முன்மொழிவுகளின் பின்னால் ஃபெமினிஸ்ட் மற்றும் செக்யூலரிஸ்ட் அஜென்டாக்கள் தொழிற்படுகின்றன என்ற பிரச்சாரம் வெற்றி பெற்று அடுத்த தரப்பினரின் பிரேரணைகள் அங்கீகரிக்கப்பட்டு சட்டமாக்கப்படுகின்றன என்றோ அல்லது இருக்கின்ற சட்டமே போதும் என்றோ தீர்மானம் வருகின்றது என்று வைத்துக் கொள்ளுங்கள். ஆட்டம் அத்துடன் சுமுகமாக முடிந்து விடுமா?!

இல்லை நிச்சயமாக இல்லை. ஆட்டம் அதன் பிறகுதான் ஆரம்பமாகும். இப்போது ஷரீஅத்துக்கு உட்பட்டதா இல்லையா என்று, கருத்து வேறுபாடுள்ள மார்க்கத் தரப்புக்களுக்கு மத்தியில் நடைபெறும் வாத விவாதங்கள் அனைத்தும் ஒரே தட்டில் வைக்கப்பட்டு, இஸ்லாமா? லிபரலிஸமா? என்ற கட்டத்துக்கு இந்த விவாதம் நகர்த்திச் செல்லப்படும். இலங்கையின் எல்லைகள் தாண்டி சர்வதேசத் தளங்களில் உலக அரங்கில் செல்வாக்குப் பெற்ற நிறுவனங்களாலும் அமைப்புக்களாலும் ‘இலங்கையில் பரவும் முஸ்லிம் அடிப்படைவாதத்துக்கெதிராகவும் தீவிரவாதத்துக்கெதிராகவும் எழுந்து நில்லுங்கள்!’ என்ற கவனயீர்ப்புப் போராட்டங்கள் முன்னெடுக்கப்படும். சர்வதேச அழுத்தங்கள் இலங்கை அரசாங்கத்தின் மீது பிரயோகிக்கப்பட்டு, அகில இலங்கை ஜம்இய்யதுல் உலமாவும் சரி, இஸ்லாமிய இயக்கங்களும் சரி, கல்வி நிறுவனங்களும் சரி, தேவ்பந்தி, மதனி, நளீமி பாகுபாடில்லாமல் அனைவரும் ஒரே தராசில் நிறுக்கப்பட்டு தடைகள் பிறப்பிக்கப்பட்டு பொம்மைகளாக வாழ நிர்ப்பந்திக்கப்படுகின்ற நிலை தோன்றும். அந்த சந்தர்ப்பத்தில் எந்த அஜென்டாவைக் காட்டி இன்று அச்சமூட்டி எச்சரிக்கை செய்கின்றோமோ அதே அஜென்டாவுக்கு கூஜா தூக்கினால்தான் சுதந்திரமாக நடமாட முடியும் என்ற நிலை தோன்றும், அவ்வாறில்லாத போது சிறைக் கம்பிகளுக்குப் பின்னால் இறுதிக் காலத்தைக் கழிக்க வேண்டிய நிலைதான் ஏற்படும். இதுவெல்லாம் சும்மா பயங்காட்டும் பூச்சாண்டிக் கருத்துக்கள் என்று நீங்கள் நினைத்தால் தயவு செய்து உலகத்தில், குறிப்பாக மேற்குலகில் என்னவெல்லாம் நடக்கிறது என்பதைக் கொஞ்சம் எட்டிப் பாருங்கள், அப்போது நாங்கள் மிகவும் குறைவாகவே சொல்லியிருக்கிறோம் என்பதைப் புரிந்துகொள்ளலாம். அவ்வாறு அந்த அஜென்டா தொழிற்பட ஆரம்பித்தால் அதற்கெதிராக நின்று பிடிக்கின்ற அளவுக்கு இங்குள்ள யாரிடமும் போதுமான பலம் இல்லை என்பது அனைவரும் அறிந்த உண்மை.

எனவே குறைந்த இழப்புகளோடு எப்படி நமக்குத் தேவையானதை சாதிப்பது என்ற ரீதியிலேயே நாம் சிந்திக்கக் கடமைப்பட்டிருக்கிறோம். இங்கு எண்ணிக்கையில் நாம் அதிகமாக இருப்பதால் எப்படியாவது நம்மால் இதனை சாதிக்க முடியும் என்று நாம் தப்புக் கணக்கு போடாமலிருப்பது சிறந்தது. ஏனெனில் இப்போது சாதாரணமாக நடைபெறும் இந்த ஆட்டம் நாளை உலக அரங்கில் நடைபெறும் சந்தர்ப்பத்தில், இதன் அடுத்தடுத்த கட்டங்களில் முழு லிபரல் உலகமும் நமக்கெதிராக நிற்கும் போது இன்று பெற்றுக் கொண்ட கொஞ்சத்துக்காக வேண்டி நாளை அதிகமாக இழக்க வேண்டிய நிலை ஏற்பட்டு விடும்.

அந்த வகையில் எமக்குத் தேவை ஒரு தற்காலிக நிம்மதிப் பெருமூச்சும், தற்காலிக சந்தோஷமுமல்ல. மாற்றமாக தற்காலிக அதே நேரம் மூலோபாய ரீதியான பின்வாங்கல்களும் நிரந்தர நிம்மதியுமே எமக்குத் தேவையாக இருக்கின்றது (ஹுதைபிய்யா உடன்படிக்கை பற்றி கொஞ்சம் சிந்தித்துப் பாருங்கள்). உலகம் என்ற சதுரங்க ஆட்டக் களத்தில் நிதானத்துடன் கூடிய வேகமும் புத்திசாதுரியமும், நுணுக்கமும், உரிய திட்டமிடலும், மாற்றுத் திட்டமிடல்களும் உள்ளவனே வெற்றி பெறுவான், வெறும் உணர்ச்சிப் பிழம்பால் உந்தப்பட்டு கொதித்து நிற்கின்றவன் முகவரியில்லாமல் போய் விடுவான் என்பது இறை நியதியாகும். அந்த இறை நியதிகள் இஸ்லாமிஸ்ட், லிபரலிஸ்ட் பார்த்துத் தொழிற்படுவதில்லை என்பதும் அவை அனைவருக்கும் பொதுவான நியதிகளாகும் என்பதும் நாம் அறிந்த விடயங்களே!

இப்படி நாம் நமது அஜென்டாவை கச்சிதமாக வடிவமைத்து முன்னேறுவோமாக இருந்தால், உலகின் எந்தப் பெரிய அஜென்டாவாலும் எம்மை எதுவும் செய்துவிட முடியாது என்பதை அல்லாஹுத் தஆலா அல்குர்ஆனில் உத்தரவாதப்படுத்துகிறான். ”அவர்கள் இரவில் கண்விழித்து தீட்டும் சதித்திட்டங்களை அல்லாஹ் எழுதி வைக்கிறான். எனவே நீங்கள் அது பற்றி அலட்டிக் கொள்ளாமல், அல்லாஹ்வின் மீது தவக்குல் வைத்து பயணியுங்கள்” (அந்நிஸாஃ – 81) என்பதாக அந்த உத்தரவாதம் அமைந்திருக்கின்றது.

அதாவது உங்களுக்கு ஒரு பாதையும் அதில் முழுமையான பார்வையுடன் கூடிய பயணமும் இருக்குமானால் நீங்கள் என் மீது தவக்குல் வைத்து பயணியுங்கள், உங்களை வீழ்த்துவதற்காக தீட்டப்படும் சதித் திட்டங்களை நான் கவனித்துக் கொள்கிறேன் என அல்லாஹுத் தஆலா எம்மைப் பார்த்துச் சொல்கிறான். நாமோ பாதையையும் பயணத்தையும் விட்டு விட்டு அல்லாஹ் பொறுப்பெடுப்பதாக சொன்ன விடயத்தில் எமது முழுக் கவனத்தையும் செலுத்திக் கொண்டிருக்கிறோம்!.

இத்தாலியில், இலங்கையர் படுகொலை

இத்தாலியில் தொழிலில் ஈடுபட்ட இலங்கையர் ஒருவர் மர்மமான முறையில் உயிரிழந்துள்ளதாக அந்நாட்டு ஊடகங்கள் தகவல் வெளியிட்டுள்ளன.

வென்னப்புவ பகுதியை சேர்ந்த 52 வயதான மெரில் சாந்தி என்ற மூன்று பிள்ளைகளின் தந்தையே இவ்வாறு உயிரிழந்துள்ளார்.

கடந்த 18ஆம் திகதி இரத்த காயத்துடன் நாபொலி நகர வீதியில் விழுந்த கிடந்த நிலையில் வைத்தியசாலையில் அனுமதிக்கப்பட்டார். எனினும் சிகிச்சையின் பலனின்றி அவர் உயிரிழந்துள்ளதாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

உயிரிழந்தவர் 25 வருடங்களாக இத்தாலியில் தொழில் செய்து வந்துள்ளார். இத்தாலியில் அவர் தனது மனைவி மற்றும் பிள்ளைகளுடன் வசித்து வருகின்றார்.

விபத்து காரணமாக அவர் உயிரிழந்தாரா அல்லது யாரும் திட்டமிட்டு கொலை செய்யப்பட்டாரா என்பது தொடர்பில் இத்தாலிய பொலிஸார் விசாரணைகளை மேற்கொண்டு வருகின்றனர்.

நாபொலி நகரத்தில் பல்வேறு நாசகார கும்பல்கள் இயங்குவதாகவும், இத்தாலியில் வாழும் வெளிநாட்டவர்கள் இந்த கும்பலின் தாக்குதலுக்கு உள்ளாகும் சம்பவங்கள் தொடர்ந்து இடம்பெற்று வருகின்றன்.

குறித்த இலங்கையரும் அந்தக் குடும்பலின் தாக்குதலுக்கு உள்ளாகியிருக்கலாம் என பொலிஸார் சந்தேகம் வெளியிட்டுள்ளனர்.

தேர்தல் தாமதமடைவதற்கு அரசாங்கம், பொறுப்புக் கூற வேண்டும் - மஹிந்த தேசப்பிரிய

தேர்தல் தாமதமடைவது தொடர்பில் அரசாங்கம் பொறுப்புக் கூற வேண்டும் என தேசிய தேர்தல்கள் ஆணைக்குழுவின் தலைவர் மஹிந்த தேசப்பிரிய குறிப்பிட்டுள்ளார்.

தற்போது மாகாணசபைத் தேர்தல் முறைக்கான பிரேரணை ஒன்றை முன்வைத்துள்ளனர். அந்த முறைமைக்கு எந்தத் தொகுதி என்பதை முதலில் அடையாளங்காண வேண்டும். எந்தெந்த தொகுதி என தற்போது அறிக்கையும் தயார் செய்துள்ளனர். தொகுதி பிரிக்கப்பட்டுள்ளமை தொடர்பில் காணப்படும் திருத்த சட்டமூலத்தை பாராளுமன்றம் அங்கீகரிக்க வேண்டும் என தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

பாராளுமன்றத்தைத் தாண்டி தேசிய தேர்தல்கள் ஆணைக்குழுவிற்கு செல்லக்கூடிய அதிகாரத்தை வழங்கவில்லை. இந்த விடயம் தொடர்பில் முக்கியமானதொரு வழக்கு தீர்ப்பும் காணப்படுகின்றது. கடந்த வருடம் டிசம்பர் மாதம் குறித்த தீர்ப்பு வழங்கப்பட்டது. உள்ளூராட்சிமன்றத் தேர்தல் தாமதமடைவது தொடர்பில் தாக்கல் செய்யப்பட்ட குறித்த வழக்கின் பிரதிவாதிகளாக உள்ளூராட்சிமன்ற மற்றும் மாகாணசபைகள் அமைச்சரும், தேசிய தேர்தல்கள் ஆணைக்குழுவின் தலைவரும் குறிப்பிடப்பட்டிருந்தனர். நாங்கள் அந்த வழக்கு விசாரணையின்போது ஆஜராகியிருந்தோம்.

அமைச்சரினால் அங்கீகரிக்கப்பட்டு திருத்த சட்டமூலம் கொண்டுவரப்படும் வரை தேர்தல்கள் ஆணைக்குழுவினால் தேர்தலை நடத்தமுடியாது என உயர் நீதிமன்றத்தின் தீர்ப்பொன்று உள்ளது. தேர்தல் தாமதமடைவது தொடர்பில் அரசாங்கம் பொறுப்பேற்க வேண்டும். பொருட்கோடலின் கீழ் புதியசட்டம் அமுல்படுத்தப்படாது என தற்போது கூறுகின்றனர். எதிர்வரும் ஒக்டோபர் மாதம் இந்த நடவடிக்கைகள் அனைத்தும் நிறைவடையும்பட்சத்தில், 2018 ஆம் ஆண்டுக்கான வாக்காளர் இடாப்பினை எங்களால் அத்தாட்சிப்படுத்த முடியும். அப்படியென்றால் இந்த வருடத்தின் இறுதிப் பகுதியில் அல்லது அடுத்த வருடத்தின் ஆரம்பத்தில் கலைக்கப்பட்டுள்ள 3 மாகாணசபைகள் மற்றும் கலைக்கப்படவுள்ள 3 மாகாணசபைகளையும் சேர்த்து ஒரே தடவையில் தேர்தலை நடத்த முடியும். தேவை ஏற்படும்பட்சத்தில் மார்ச் மாதம் பதவிக்காலம் நிறைவடையவுள்ள ஏனைய 2 மாகாணசபைகளும் இணைத்துக்கொண்டு தேர்தலை நடத்த முடியும் என சிரச தொலைக்காட்சியில் இன்று (20) காலை ஔிபரப்பாகிய ‘பெதிகட’ நிகழ்வில் கலந்துகொண்ட, தேசிய தேர்தல்கள் ஆணைக்குழுவின் தலைவர் மஹிந்த தேசப்பிரிய தெரிவித்துள்ளார்.

இலங்கையர்களுக்கு இம்ரான்கான் வாழ்த்து, உறவுகளை வலுப்படுத்தப்போவதாக அறிவிப்பு

அனைத்து துறைகளிலும் இலங்கையுடன் இருதரப்பு உறவுகளை வலுப்படுத்த வேண்டிய தேவை உள்ளதாக பாகிஸ்தானின் புதிய பிரதமர் இம்ரான் கான் தெரிவித்துள்ளார்.

பாகிஸ்தானின் புதிய பிரதமராக பதவியேற்றுள்ள இம்ரான் கானுக்கு இலங்கை பிரதமர் ரணில் விக்ரமசிங்க வாழ்த்து தெரிவித்துள்ளார்.

அதன்போதே பாகிஸ்தான் பிரதமர் இதனை குறிப்பிட்டதாக பாகிஸ்தான் ஊடகம் ஒன்று செய்தி வெளியிட்டுள்ளது.

இரு நாடுகளுக்கு இடையில் வலுவான உறவுகள் நிலவும் போது, அரசியல், பொருளாதார, பாதுகாப்பு, சுற்றுலா உள்ளிட்ட துறைகளில் துரித வளர்ச்சி ஏற்படும் எனவும் பாகிஸ்தான் பிரதமர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.

இந்தநிலையில், இலங்கைக்கும், இலங்கை மக்களுக்கும் பாகிஸ்தான் பிரதமர் இம்ரான் கான் தமது வாழ்த்துக்களைத் தெரிவித்துள்ளார்.

9176 விகா­ரைகள், 23.000 மது­பான சாலைகள் - பௌத்தம் அழிவதாக ஜனாதிபதி, பிரதமர் முன் குற்றச்சாட்டு

நல்­லி­ணக்கம் என்ற பெயரில் அர­சாங்­கத்தை வைத்துக் கொண்டு பெளத்த மதத்தை அழிப்­ப­தற்கு ஒரு சிலர் முயற்­சி­களை முன்­னெ­டுத்து வரு­கின்­றனர். ஆகவே நாட்டில் பெளத்த தர்­மத்தை பாது­காக்க அர­சாங்கம் முன்­னின்று செயற்­பட வேண்டும் ஜாதிக ஹெல உறு­ம­யவின்  முன்னாள் தலைவர் ஒமல்பே சோபித தேரர் குறிப்­பிட்டார்.

புத்தர் சிலை வைப்­ப­தற்கு வடக்கில் இடம் இல்லை. கிழக்­கிலும் பிரச்­சினை உள்­ளது. ஆனால் தற்­போது மேல் மாகா­ணத்­திலும் பிரச்­சினை ஏற்­பட்­டுள்­ளது. 

இது­வரை காலமும் கொழும்பு மாந­கர சபையில் இருந்த புத்தர் சிலையை தற்­போ­தைய மேயர் அகற்­றி­யுள்­ள­தாக ஜாதிக ஹெல உறு­ம­யவின்  முன்னாள் தலைவர் ஒமல்பே சோபித தேரர் குற்றம் சுமத்­தினார்.

இலங்­கையின் அர­சி­ய­ல­மைப்பில் 9 ஆவது சரத்தில் பெளத்த மதத்­திற்கு முன்­னு­ரிமை வழங்­கு­வ­துடன் பாது­காப்போம் என கூறப்­பட்­டுள்­ளது. எனினும் இந்த ஷரத்தில் எமக்கு தெளி­வில்­லாத நிலைமை உள்­ளது. இந்த விடயம் தொடர்­பாக அப்­போதே முன்னாள் ஜனா­தி­பதி ஜே.ஆர்.ஜய­வர்­த­ன­விடம் பிக்­கு­க­ளினால் வின­வப்­பட்­டது. எனினும் அதற்கு இன்னும் பதில் கிடைக்­க­வில்லை.

அர­சி­ய­ல­மைப்பின் 9 ஆவது ஷரத்தின் நோக்கம் விகா­ரை­களை புன­ர­மைப்­பதும் அற­நெறி பாட­சா­லை­களை நிர்­மா­ணிப்­ப­துடன் மாத்­திரம் மட்­டுப்­ப­டுமா? அல்­லது பெளத்த கொள்கை பாது­காப்­பட்டு தொடர்ந்து வளர்ச்சி பாதைக்கு கொண்டு செல்­லப்­ப­டுமா? என்­பது கேள்­விக்­கு­றி­யா­கவே உள்­ளது. இந்த கேள்­விக்கு இன்னும் கூட பதி­லில்லை.

தற்­போது நாட்டில் 9176 விகா­ரைகள் உள்­ளன. எனினும் 23 ஆயி­ரத்­துக்கும் அதி­க­மான மது­பான வியா­பார நிலை­யங்கள் உள்­ளன. இதுவே எமது நாட்டின் நிலை­மை­யாக உள்­ளது.

பெளத்த கொள்­கையை நாம் பாது­காக்க வேண்டும். விகா­ரை­களை பாது­காக்க வேண்டும். அப்­ப­டி­யாயின் அர­சாங்­கமும் மகா­சங்­கத்­தி­ன­ருமே இது தொடர்பில் அவ­தானம் செலுத்த வேண்டும்.

பெளத்த மத கொள்­கைக்கு எதி­ராக செயற்­ப­டு­வோரை தடுப்­ப­தற்­கான எந்­த­வொரு தீர்வும் இன்னும் முன்­வைக்­கப்­ப­ட­வில்லை. இந்த நாட்டில் பெளத்­தர்கள் அப்­பா­வி­க­ளாக மாறி­விட்­டனர்.

தேசிய நல்­லி­ணக்க மற்றும் ஒரு­மைப்­பாடு தொடர்­பான செய­லணி மூலம் தேசிய நல்­லி­ணக்­கத்­தினை கட்­டி­யெ­ழுப்­பு­வ­தற்­காக நாட­கங்கள் உரு­வாக்­கப்­பட்டு இலங்கை ஒலி­ப­ரப்பு கூட்­டு­தா­ப­னத்தின் மூலம் ஒலி­ப­ரப்­பி­யுள்­ளனர். இந்த நாட­கத்தின் பெயர் முழு­மை­யாக பெளத்த மதத்­தினை இழி­வு­ப­டுத்தக் கூடி­ய­தாக அமைந்­துள்­ளது. தெறுவன் சரணய் என்­ப­தற்கு தருவன் சரணய் என்று பெய­ரிட்­டுள்­ளனர். இது போன்று நாட­கங்­களின் பெயர்­களில் அர்த்­தங்கள் மாற்­றப்­பட்­டுள்­ளன. எனினும் இதனை அர­சாங்­கத்தின் அவ­தா­னத்­திற்கு கொண்டு வந்த பின்னர் அமைச்சர் விஜ­ய­தாஸ ராஜ­பக்ஷ தலை­யிட்டு அந்த நாடக அர­கேற்­றத்தை தடை செய்தார்.

எனவே நல்­லி­ணக்கம் என்ற பெயரில் அர­சாங்­கத்தை வைத்துக் கொண்டு பெளத்த மதத்தை அழிப்­ப­தற்கு முயற்­சித்து செய்து வரு­கின்­றனர். புத்தர் சிலை வைப்­ப­தற்கு வடக்கில் இடம் இல்லை. கிழக்­கிலும் பிரச்­சினை உள்­ளது. ஆனால் தற்­போது மேல் மாகா­ணத்­திலும் பிரச்­சினை ஏற்­பட்­டுள்­ளது. இது­வரை காலம் கொழும்பு மாந­கர சபையில் இருந்த புத்தர் சிலையை தற்­போ­தைய மேயர் அகற்­றி­யுள்­ள­தாக தெரி­ய­வ­ரு­கின்­றது. கொழும்பு மேய­ராக அந்­நிய மதத்­த­வர்கள் பலர் இருந்­துள்­ளனர். எனினும் எவரும் புத்த சிலையை நீக்­க­வில்லை.

பெளத்த மதத்தை பின்­பற்­றா­விடின் பிரச்­சினை இல்லை. ஆனால் பெளத்த தர்­மத்தை அழிக்கும் நோக்கில் செயற்­பட வேண்டாம். தற்­போ­தைய கொழும்பு மேய­ருக்கு பெளத்த மதத்தின் மீது விருப்பம் இல்லை என்றே எனக்கு தோன்­று­கின்­றது. எனவே பெளத்த தர்மத்திற்கான எதிராக செயற்படுவோர் விடயத்திலும் பெளத்த கொள்கைகளை பாதுகாக்கும் விடயத்தில் அரசாங்கம் விசேட அவதானம் செலுத்த வேண்டும்.

மேலும் நாடுபூராகவும் தற்போது டியூசன் மாபியா ஒன்று உள்ளது. இதன் விபரீதம் அதிகமாக உள்ளது. அறநெறி பாடசாலை நடவடிக்கைகளுக்கு டியூசன் பெரும் தடையாக உள்ளது. இந்த விடயத்தில் கவனம் செலுத்த வேண்டும் என்றார்.

வஜி­ர­ராம அற­நெறி பாட­சா­லையின் நூற்­றாண்டு விழா நேற்று கொழும்பு பண்­டா­ர­நா­யக்க ஞாப­கார்த்த சர்­வ­தேச மாநாட்டு மண்­ப­டத்தில் இடம்­பெற்­றது. 

இந்த நிகழ்வில் ஜனா­தி­பதி மைத்­தி­ரி­பால சிறி­சே­னவும் பிர­த மர் ரணில் விக்­கி­ர­ம­சிங்­கவும் கலந்து கொண்­டி­ருந்­தனர். 

அத்­துடன் அமைச்­சர்­களும் பாரா­ளு­மன்ற உறுப்­பி­னர்கள் பலரும்  கலந்து கொண்­டி­ருந்­தனர். இந்­நி­கழ்வில் கலந்து கொண்டு உரை­யாற்­று­கை­யி­லேயே அவர் மேற்­கண்­ட­வாறு தெரி­வித்தமை குறிப்பிடத்தக்கது.

அமெ­ரிக்­காவால் எம்மை, அச்­சு­றுத்தி அடி­ப­ணியவைக்க முடி­யாது - எர்­டோகன் சூளுரை

அமெ­ரிக்­காவால்  துருக்­கியை அச்­சு­றுத்தி அடி­ப­ணிய வைக்க முடி­யாது என  துருக்­கிய ஜனா­தி­பதி  தாயிப் எர்­டோகன் சூளு­ரைத்­துள்ளார்.

துருக்­கியில் தடுத்து வைக்­கப்­பட்­டுள்ள  அமெ­ரிக்க மத­போ­தகர் ஒரு­வரை  விடு­தலை செய்­வ­தற்கு அந்­நாடு தொடர்ந்து மறுப்புத் தெரி­வித்து வரு­கின்ற நிலையில் அந்­நாட்­டிற்கும் அமெ­ரிக்­கா­வுக்­கு­மி­டை­யி­லான முறுகல் நிலை அதி­க­ரித்து வரு­கி­றது.

 மேற்­படி மத­போ­தகர் விவ­காரம் குறித்து அமெ­ரிக்கா  துருக்கி மீது வர்த்­தகத் தடை­களை முன்­னெ­டுத்­துள்ள நிலையில் துருக்­கியும் தனது பங்­கிற்கு அமெ­ரிக்­கா­வி­லி­ருந்து  இறக்­கு­மதி செய்­யப்­படும் இலத்­தி­ர­னியல் பொருட்கள் மீதான சுங்க வரியை அதி­க­ரித்­துள்­ளது.

 இந்­நி­லையில் தனது ஆளும்  நீதி மற்றும் அபி­வி­ருத்திக் கட்­சியின்  உறுப்­பி­னர்கள் மற்றும் ஆத­ர­வா­ளர்கள் கலந்து கொண்ட கூட்­டத்தில்  உரை­யாற்­றிய எர்­டோகன், "எம் மீது தந்­தி­ரோ­பாய  ரீதியில் இலக்­கு­வைக்க முயற்­சிக்கும்   அதே­ச­மயம் தம்மை  எமது தந்­தி­ரோ­பாய பங்­கா­ளர்­க­ளாக  காண்­பிப்­ப­வர்­க­ளிடம் நாம் சர­ண­டையப் போவ­தில்லை.  சிலர் எமக்கு  பொரு­ளா­தாரம்,  தடைகள் , வெளி­நாட்டு நாண­ய­மாற்று வீதங்கள் மற்றும் வட்டி வீதங்கள் என்­ப­வற்றால்  அச்­சு­றுத்தல் விடுக்­கின்­றனர். நாங்கள் உங்கள் தந்­திர வித்­தை­களை அறிவோம். நாங்கள் உங்­களை  எதிர்த்து நிற்போம்"   என்று தெரி­வித்தார்.

 அமெ­ரிக்க ஜனா­தி­பதி டொனால்ட் ட்ரம்ப் துருக்­கி­யி­லி­ருந்து இறக்­கு­மதி செய்­யப்­படும் அலு­மி­னியம் மற்றும்  உருக்­கிற்­கான சுங்க வரி­களை இரு மடங்­காக அதி­க­ரிக்கப் போவ­தாக அண்­மையில் அறி­வித்­த­தை­ய­டுத்து துருக்­கியின் நாண­ய­மான  லிராவின் பெறு­ம­தி­யா­னது வீழ்ச்­சி­ய­டைந்­தது. இத­னை­ய­டுத்து துருக்கி  அநேக அமெ­ரிக்க இறக்­கு­ம­திகள் மீது சுங்க வரி­களை  அதி­க­ரிக்க நட­வ­டிக்கை எடுத்­தது.

இந்­நி­லையில் துருக்கி  எல்­லையைக் கடந்த இரா­ணுவ செயற்­பா­டு­களை விரி­வு­ப­டுத்த அழுத்தம் கொடுக்­க­வுள்­ள­தாக   எர்­டோகன்   ஆளும் கட்சிக் கூட்­டத்தில் உரை­யாற்­று­கையில் மேலும் தெரி­வித்தார்.

 துருக்கி இரு வரு­டங்­க­ளுக்கு முன்னர்  சிரி­யாவில்  அமெ­ரிக்கா தலை­மை­யி­லான கூட்­ட­மைப்பு நாடு­களின்  ஆத­ர­வுடன் செயற்­படும்  சிரிய ஜன­நா­யகப் படையின் முது­கெ­லும்­பா­க­வுள்ள  குர்திஷ் மக்கள் பாது­காப்பு படைப் பிரி­வி­ன­ருக்கு எதி­ராகப் போராட தனது படை­யி­னரை அனுப்பி வைத்­தி­ருந்­தமை குறிப்­பி­டத்­தக்­கது.

முஸ்லிம் அரசியல்வாதிகளிடம் ஆயுதங்கள், உள்ளதாவென விசாரிக்க வேண்டும் - ராவணா பலய

ஆயுதம் வைத்திருக்கும் முஸ்லிம் அமைச்சர்களின் பெயருடன் தகவல்கள் கிடைத்துள்ள நிலையில் அது குறித்து அரசாங்கம் பொடுபோக்காக இருக்காது விசாரணை நடாத்த வேண்டும் என ராவணா பலய அமைப்பின் பொதுச் செயலாளர் இத்தே கந்தே சத்தாதிஸ்ஸ தேரர் தெரிவித்தார்.

யுத்தத்தின் பின்னர் எல்.ரி.ரி.ஈ. அமைப்பினரிடம் காணப்பட்ட ஆயுதங்கள் முஸ்லிம் அரசியல்வாதிகளிடம் மறைத்து வைக்கப்பட்டுள்ளதாக புனர்வாழ்வளிக்கப்பட்ட தமிழீழ விடுதலைப் புலிகள் அமைப்பின் உறுப்பினர்கள் நேற்றைய தினம் ஊடகங்களிடம் கருத்து வெளியிட்டிருந்தனர். இது குறித்துத் தெரிவிக்கையிலேயே இதனைக் கூறினார்.

இதனை  வெறும் வார்த்தைகளாக மட்டும் கொள்ளாமல் உரிய முறையில் நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் எனவும் தேரர் அரசாங்கத்திடம் வேண்டுகோள் விடுத்தார்.

August 19, 2018

முஸ்லிம் சட்டத்தில் மட்டும், ஏன் கை வைக்கிறார்கள்..?


-சட்டத்தரணி பஸ்லின் வாஹிட்-

இன்று இலங்கை வாழ் முஸ்லிம் மக்களிடத்தில் விவாதத்துக்கு வந்துள்ள ஒரு முக்கிய  தலைப்பாக இருப்பது முஸ்லிம் விவாக,விவாகரத்து சட்டத்தில் முன்மொழியப்பட்டுள்ள திருத்தங்களாகும்.

ஒன்பது வருடங்களாக  விவாதிக்கப்பட்டும் இறுதித் தீர்மானத்துக்கு வரமுடியாமல் இரண்டாகப் பிளவுபட்டு தமது முன்மொழிவுகளை இரண்டு சட்ட வல்லுனர்கள் தலைமையிலான குழுக்கள் முன்வைத்துள்ளன. இக்குழுக்களில் சட்டத்தரணிகளும் கல்விமான்களும் உலமாக்களும் அடங்கியிருந்தும் 9 வருடங்கள் ஆகியும் இறுதி முடிவுக்கு வர முடியாமல் போனதும் விந்தையானது. குறுகிய காலத்தில் புதிய அரசியலமைப்பைக் கூட முன்மொழியும் இந்நாட்டில் சட்டத் திருத்தமொன்றிற்காக இவ்வளவு காலம் எடுத்துவிட்டு இறுதியாக பொது மக்களின் அபிப்பிராயத்தைக் கோரியிருப்பது சிந்தனைக்குரியது.

பலவருடங்களாக முடங்கிக் கிடந்த கமிட்டி கடந்த ஒரு வருடத்தில் மாத்திரம் 13 கூட்டங்களை அவசர அவசரமாக நடாத்தி திருத்தங்களை முன் வைத்திருப்பது சர்வதேச சக்திகளின் அழுத்த்ததினால் என்றே பரவலாக பேசப்படுகின்றது.

இலங்கையில் அமுலில் உள்ள இஸ்லாமிய சட்டத்தில் அவசரமாக தேவைப்படும் மாற்றமாய் இருப்பது காதி நீதிமன்றங்களினதும், காதி நீதவான்களினதும் நடைமுறை, அதிகாரம்,அடிப்படை  வசதி போன்ற விடயங்களாக இருந்தாலும் அவற்றை விட்டு விட்டு அவசியமற்ற விடயங்களான திருமண வயதெல்லை, திருமணப்பதிவு வலி, மத்கப் ,காதி நியமனம் போன்ற சில விடயங்களுக்கான திருத்தங்களுக்கு மட்டும் முக்கியத்துவம் கொடுத்து பிரேரணைகள் முன்வைக்கப்பட்டுள்ளன.

குறிப்பிட்ட கமிட்டி 3 வருடங்களாக எந்த வித கூட்டங்களையும் நடத்தாது இருந்து விட்டு மீண்டும் அவசர அவசரமாக கூடி முக்கியத்துவம் இல்லாத விடயங்களுக்கு முன்னுரிமை கொடுத்து விட்டு அவசியமான மாற்றங்களான  காதி நீதிமன்ற செயற்பாடுகள் விடயத்தில் தமது கருத்தை மழுப்பி உள்ளமை ஆழமாக கருத்தில் கொள்ளப்பட வேண்டிய விடயமாகும்.

இவ்வளவு காலமும்  இலங்கையில் பல தசாப்தங்களாக நடைமுறையில் இருக்கும் இஸ்லாமிய சட்டத்தில்  பாரிய பிரச்சினைகள் இருக்கவில்லை.

பிரச்சினை இருப்பது அச்சட்டங்களில் விவாக ,விவாகரத்து விடயங்களை அமுல்படுத்தும் காதி நீதிமன்ற நடவடிக்கைகளிலாகும். காதி நீதவான்களுக்கும், நீதிமன்றங்களுக்கும்  போதிய வசதிகளில்லை. அதிகாரமில்லை.  உரிய கௌரவம் கொடுக்கப்படுவதில்லை. ஏனைய மதத்தினரின் குடும்ப வழக்குகளை விசாரிக்கும் நீதவான்களைப் போல் தீர்ப்புக்களை அமுல்படுத்துவதில் பல சிக்கல்கள் உள்ளன. அதிகாரத்திலும் பல சிக்கல்கள்,

குழந்தை பெற்றெடுக்க, சைக்கிளில் மருத்துவமனை சென்ற அமைச்சர்


42 வார கர்ப்பிணியான நியூசிலாந்தின் பெண்களுக்கான மத்திய அமைச்சர், குழந்தையை பெற்றெடுப்பதற்கு தானே மிதிவண்டியை ஓட்டிக்கொண்டு மருத்துவமனைக்கு சென்ற சம்பவம் ஆச்சர்யத்தை உண்டாக்கியுள்ளது.

அந்நாட்டின் பசுமைக் கட்சியை சேர்ந்த ஜூலி ஜெண்டேர், "காரில் போதுமான இடம் இல்லை" என்பதால் ஏற்பட்ட தூண்டுதலால் சைக்கிளில் சென்றதாக கூறுகிறார்.

இன்று (ஞாயிற்றுக்கிழமை) காலை தானும், தனது கணவரும் மிதிவண்டியில் பயணித்தது குறித்த புகைப்படங்களை அவர் இன்ஸ்டாகிராமில் பகிர்ந்துள்ளார்.

கடந்த ஜூன் மாதம் தனது முதலாவது குழந்தையை பெற்றெடுத்த நியூசிலாந்தின் பிரதமர் ஜெஸிந்தா அடேர்ன், ஒரு நாட்டின் பிரதமராக இருக்கும்போது குழந்தையை பெற்ற உலகின் இரண்டாவது தலைவர் என்ற பெயரை பெற்றார்.

சைக்கிள் பிரியராக அறியப்படும் 38 வயதாகும் ஜெண்டேர், அந்நாட்டின் போக்குவரத்துத்துறை துணையமைச்சராகவும் பணியாற்றுகிறார்.

"இதுதான் எங்களுக்கு அதிர்ஷ்டம்" என்று தொடங்கும் அவரது பதிவில், "எங்களது காரில் பேறுகால உதவியாளருக்கான கூடுதல் இடமில்லாத காரணத்தினால், நானும் என்னுடைய கணவரும் மிதிவண்டியில் பயணித்தோம்…ஆனால், அது எனக்கு சிறந்த மனநிலையை உண்டாக்கியது" என்று அவர் மேலும் குறிப்பிட்டார்.

அமெரிக்காவில் பிறந்த ஜெண்டேர், தான் கர்ப்பமானதை, "நாங்கள் மிதிவண்டியில் கூடுதல் இருக்கையை அமைக்கவுள்ளோம்" என்ற பதிவின் மூலம் அறிவித்திருந்தார்.

மூன்று மாதங்கள் பேறுகால விடுப்பை எடுக்கவுள்ள இவர், நியூசிலாந்தில் அமைச்சராக பதவியில் இருக்கும்போதே குழந்தையை பெற்றெடுத்தோரின் பட்டியலில் இணையவுள்ளார்.

ஆஸ்திரேலியா தனது நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் நாடாளுமன்றத்தில் இருக்கும்போதே அவர்களின் குழந்தைகளுக்கு தாய்ப்பால்/ புட்டிப்பால் கொடுப்பதை கடந்த 2016ஆம் ஆண்டு அனுமதித்தது.

கடந்த சில வருடங்களாக, ஐரோப்பிய நாடாளுமன்றத்தின் ஸ்வீடன் மற்றும் இத்தாலியை சேர்ந்த உறுப்பினர்கள் கையில் குழந்தைகளை ஏந்திக்கொண்டு வாக்களிப்பது உலகின் கவனத்தை ஈர்த்து வருகிறது.

Older Posts